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很多人会认为自己遇到双生火焰,是否双生并不重要,重要的是相遇后你是否打开了自己,是否因为遇到对方,从而看到自己身上可以成长的空间,并且相遇以后打开了心轮,看到这个世界更真实的样子,开始走上帮助其他人内在灵性觉醒的路。
很多人说遇到双生火焰以后,特别特别想和他在一起,这是很正常的,但是我也希望你们能够明白,分离是必然,合一却是偶然。
双生火焰的课题是你们相遇以后,彼此打开一扇新的世界大门。你在这新的世界是否能够引领更多人进入,这才是你的使命。相遇后你会拥有很多能力,这些能力让你能够帮助更多人从困苦之中解脱出来,帮助更多人走向内在觉醒之路。
希望你们在相遇以后,能够善于利用自己的能力,也愿你们能够用自己智慧、定力和美好发光的内在,帮助更多人从黑暗中走到光明。
我会一直陪伴着你,等你回家。
如果你有任何困惑或者需要我的帮助,
我一直都在,愿六时吉祥。
很多人会认为自己遇到双生火焰,是否双生并不重要,重要的是相遇后你是否打开了自己,是否因为遇到对方,从而看到自己身上可以成长的空间,并且相遇以后打开了心轮,看到这个世界更真实的样子,开始走上帮助其他人内在灵性觉醒的路。
很多人说遇到双生火焰以后,特别特别想和他在一起,这是很正常的,但是我也希望你们能够明白,分离是必然,合一却是偶然。
双生火焰的课题是你们相遇以后,彼此打开一扇新的世界大门。你在这新的世界是否能够引领更多人进入,这才是你的使命。相遇后你会拥有很多能力,这些能力让你能够帮助更多人从困苦之中解脱出来,帮助更多人走向内在觉醒之路。
希望你们在相遇以后,能够善于利用自己的能力,也愿你们能够用自己智慧、定力和美好发光的内在,帮助更多人从黑暗中走到光明。
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#哈利波特魔法觉醒黑市[超话]#
代出争议:
这位板宝找我代出,给了我定金,我上号估价后,并询问他急不急,最后给出急价(P1P2),然后这位板宝觉得给价太离谱,就不找我代出了,然后问我退定金,我说你违约在先,我还退定金,那我花时间跟你干耗什么?定金的作用又是什么?(P3)然后板宝留开始质问我做了什么?凭什么收定金?(P4)他还没等我回复,就急脾气地帮我删掉了,他似乎忘记我没删号给他。所以借黑市一点儿小地方回应一下他,希望他能看到。
回应:
被保方为板宝,保证方为本代
1.定金就是为了保证双方能够履行约定,达成目的保证,被保一方出现违约时,定金就作为保证方的补偿,因此不可能退还。
2.保证方提供的服务,被保方可以接受或者拒绝,拒绝服务并不代表服务约等于无;
3.保证方,已在被保方单方面删除联系方式后,删掉了cbg登录。
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3.保证方,已在被保方单方面删除联系方式后,删掉了cbg登录。
什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
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