九种人,擦肩即可,无需深交

1

轻诺寡信的人

把许诺当做玩笑,信口开河、随口说说,背后却从不行动不作为。言而无信何以深交?

2

奉承谄媚的人

与人相交别有用心,话不真心,言不真意。需要你时热情积极,不需要时则狠心抛弃。阿谀之人,不可信

3

唯利是图的人

看人看背景,交人交条件。一切只为了达到自己的?目的,让自己获利。这种人不仅不可信,还要小心提防,因为也许某一天他就会为了自己的利益而伤害你.

4

嫌贫爱富的人

只交权贵而没有善心和同情心。把人分为三六五等,区别对待。这种人往往善巴结、爱讨好,但如果你平庸又贫穷,他则根本不屑与你打交道。

5

城府太深的人
这种人或许无害,但却也难辨真心。心思太多,往往也精于算计。对于城府太深的人,有时话只能听三分,信三分,让自己保持一点怀疑才能避免不被利用算计。

6

八卦多事的人

这种人也许无心,但却十分热衷于处处打探,刨根问底。这种人往往容易造成间隙隔阂,破坏你世界的和谐和安静,所以适当保持一些距离,不失为一种明智之举。

7

不孝顺的人
孝顺是一个人不可缺的基本品德。如若对生养自己的父母都不能存有孝心和感恩之心,又何谈期待他能对你心怀感激呢?不孝的人,不值得交心。

8

游手好闲的人

游手好闲之人往往缺乏责任感和人生方向,懒散又不愿吃苦。这种人容易传递负能量,也容易变成他人的负担和麻烦。与这种人,也应适当保持距离。

9

毫无原则的人

毫无原则之人往往不懂自控、不会自重,太过圆滑玲珑,让人难以信赖。不交这种朋友,才能守住自己为人处世的立场和原则。

#张嘉元[超话]#
自荐信一封——
亲爱的oo们,感谢大家上次对oasis的支持!
托大家的福每次都能顺利地将大家的信件交到了小元手里,能在现场拍图真的很感谢大家。
北京长沙场努力整活了蜘蛛侠手表、蓝色花环、营口甜心、营口车王绶带等等……[苦涩][苦涩][苦涩]这次如若中签了我也会努力整活的,希望大家给我机会拍图!!!!!
(最后的最后我也会尽自己努力去的,大家按需就好啦,详情见图文,感谢~)
⬇️⬇️⬇️
⌚️时间到2022.11.15 12点
见图文及言平言仑区

感恩[泪]

#志说南京# 志说南京 | 岁月沧桑话愚园(三)

曹福华

传奇园主风云客

清光绪四年(1878),愚园落成,时人纷纷视作省城胜概而一睹为快。江宁名士邓嘉缉在《愚园记》中称之“规模宏敞,郁为巨观,一时宴游,于是焉萃。信乎人物之盛,甲于会城者矣”。确实,愚园的宏丽典雅自不待言之,而园主胡恩燮的特殊身份和传奇经历,似乎也为这座名园增添了某种神秘绚烂的色彩。

胡恩燮(1824~1892),字煦斋,江宁(今南京)人。其自述《患难一家言》云:“余先世家徽州歙县之龙潭里,耕读为业,乱后家谱遗失,稽考无从。道光间卜居金陵王府巷,邻金甲塘数武。”由此可知,胡恩燮生于书香之家,清道光年间随父移居南京王府巷。关于他的父亲,因几无史料可征,故只知道他被世人尊称为“莹轩胡先生”,抑或这“莹轩”是他的“字”或“号”?至于其生平,亢树楠《莹轩胡先生遗像赞并序》只寥寥数语:“先生金陵巨族,世有阴德,自幼 博学能文,遨游公卿间,善交游,喜施与,而一以至诚为归。”以此可以推断,其人虽“博学能文”,却没有获取功名;所谓“遨游公卿间”,不外乎延聘为王公大臣的幕僚,这是那个年代的读书人无以功名取士,却又跻身官场的唯一途径。

对胡恩燮而言,父亲科举不利的阴影,似乎又笼罩在他的身上。胡恩燮青年时期曾被称作“少负奇气”,但科场运蹇,又总是让他难以通过仕途来施展才华。其《患难一家言》曾如此回忆自己的青少年时代:“道光间,海内承平,余时方弱冠,好为诗、古文辞。郡邑试不利,入都考取国史馆供事,议叙县丞候选。丁未,为庆伯纯阁学锡延入马兰镇幕。胡笳关月,触景成诗,篇什甚多。”

这就是说,胡恩燮尽管满腹经纶,却屡试不第,无奈去京城考国史馆,凭成绩才授了个候补县丞之职。按清制,未经补实缺的官员得由吏部依法选用,选定后到某部或某省听候补缺或临时委用,此称为“候补”。县丞一职为县令的长吏,相当于当下的办公室主任,职位原本低微,但即便如此,胡恩燮还得“听候选用”,为此,当清皇朝宗室庆锡驻马兰镇(今河北遵化)时,他便应召前去做了他的幕僚。

不过,疾风知劲草,时势造英雄。对身怀奇才的人来说,只要机遇来临,他们总是能够崭露头角。譬如,曾国藩、左宗棠等“中兴名臣”,正是太平天国运动引发的天下大乱,为他们建功立业提供了绝佳机遇。胡恩燮也是这样,清咸丰三年(1853),太平军攻克南京并以之为首都,改称天京。一开始,胡恩燮的很多家眷为太平军所杀,其本人东躲西藏,总算侥幸逃命。不久,他便秘密联络同道张继庚等人,暗中策反太平军官员,外与清军统帅向荣相呼应,打算里应外合,颠覆新生政权。不料事泄,张继庚等人被太平军处以极刑,胡恩燮九死一生,方躲过追捕,然而,即便身处刀山火海,他仍置个人安危于度外,设奇计救母于危境之中,遂赢得天下一片“至孝”之赞誉。《清史稿·忠义列传》 如此表彰道:“胡恩燮,字煦斋,江宁人。与继庚谋内应,出入贼中者三十六次。破衣草履,溷迹如丐。往往伏壕内,或潜立桥下坚冰中,屡濒於危。母陷贼中,以奇计脱之。后以功叙知府。”

陈作霖等编撰的《金陵续诗征·姓氏小传》,对胡恩燮救母事迹的介绍比较详细:“胡恩燮字煦斋,江宁人,性孝友。咸丰三年粤贼陷金陵,与张典籍继庚谋内应事,微服入贼中,屡濒于危,卒不克。母陷城中,恩燮伪为丐者,往来上坊桥一带,阴于道旁营一土穴,使人扶母出城,昼匿其内,黑夜往迎负母走。猝遇逻者,骇而伏树影蔽之,母子皆得免,人以为孝感世所传雪窖寻亲图名流题咏殆遍。以军工官至知府。乱定归里,卜筑南城之西,命曰愚园。疏池叠石,艺竹莳花,春秋佳日,奉母游憩其间。鼓琴命酌,极天伦之乐。母卒,以哀毁得风痺疾,久之卒。著有《愚园草》《患难一家言》。”

太平天国被平定后,胡恩燮因多次出生入死,协助清军攻克天京 (今南京),被清政府论功擢为候补知府,但事实上却从未补过实缺,倘称他曾在江宁、苏州两地为官,那只是分别是同治七年(1868)在江宁织造、同治十二年(1873)在苏州织造做幕僚而已。

也就是在苏州任职期间,胡恩燮与寓居吴门的前江苏巡抚张之万(1811~1897)过从甚密,两人“常以琴酒相招,颇极一时之乐”。张之万字子青,是晚清重臣张之洞的兄长,道光二十七年状元,曾历任江苏巡抚、闽浙总督、兵部尚书、刑部尚书等要职,是晚清政坛的重要人物。他大抵很赏识胡恩燮的才华,便屡劝之不要再居人篱下做幕僚,而是上京城走动走动,谋个实缺,胡恩燮闻之怦然心动;但到了翌年,听说母亲染病,他便断了赴京谋官的念头,回到南京,购下前朝魏国公徐氏后裔早已废弃的西园,大兴土木,使之焕然一新,以作奉母颐养之所。据《愚园记》载:愚园草创之初,“凤凰台西隙地数十亩,榛芜蔽塞,瓦砾纵横。兵燹以来,无人迹。……煦斋太守乐 其幽旷,货而有之”。但经过精心改造后,愚园“因高就下,度地面势,有宫室台榭坡池之胜,林泉花石鱼鸟之美”。

对愚园的幽旷之境,胡恩燮实则钟情已久,只是当初并没打算为自己造园,而是选址此地欲为曾国葆(1829~1862)建祠。曾国葆是曾国藩的幺弟,在湘军围攻天京(今南京)之战中,他因病殁于雨花台大营,被清廷追谥“靖毅”。由于最初提议建祠者战死在贵州,故最终没能在此地建祠,胡恩燮便购下它作为自家园墅的宅基。在《患难一家言》中,他深情地回忆了自己喜好幽野之趣及购地造园的经过:“余……道光间卜居金陵王府巷,邻金甲塘数武。余少时每当春秋 佳日,偕二三同志闲游其间,方塘数亩,蔬菜一畦,便枳为篱,野花遍满。萧闲幽僻,殊有城市山林之趣。时或夕阳在山,暮霭四起,飞鸟倦还,格磔林树间,徘徊不能去。同治二年春,余从花盝岗……眺兵燹之余,林木殆尽,而荒烟蔓草间,别绕幽致。少崑极赏之,拟于此间稍营台榭,为曾靖毅祠,访其主而未得也。会少崑贵州战殁,议乃止。同治十三年,余继子光国访知其主余由吴返,遂以己产易而有之,再拓其地,西抵花盝岗,东至明阳街,旧为徐锦衣西园故址,转徙徽贾汪氏,再易主为吴中丞用光别墅,其邻近若凤游寺、杏花村、顾文庄遯园、卜太学味斋、何参议疏园、暨诸名流隐居所在林亭池沼之盛,当曰蔚然。……”

当然,林泉之美,固然赏心悦目,而奉母娱亲,才是胡恩燮最主要的目的。因此,他的诗集《愚园杂咏》虽描摹园中景物甚详,但开宗明义,便是以“春晖”来表达对母亲的感恩之情。其《春晖堂》诗云:“堂址广方丈,春光周四园。暖风槛外来,惠然吹莱衣。娱亲进旨酒,寸草心依依。此中有至乐,敢曰酬春晖。”而他的《愚湖》一诗,则以点睛之笔,说明愚园之“愚”的内涵所在:“人笑愚公愚,构园如移山。大智莫若水,名愚岂其甘。不师柳柳州,守拙聊自闲, 且作愚湖长,扁舟时往远。”

据胡恩燮自述,愚园落成后,“一时凡四方宦游者至,必纵观周历而去,当时士大夫咸以风雅相许”。有清一代,南京为三省(江苏、安徽、江西)都会,两江督府,兼之六朝风流,虎踞龙盘,往来多有封疆大吏,名臣权贵,或文坛巨擘、学林硕儒;名流如李鸿章、沈葆桢、刘铭传、彭玉麟、薛时雨、俞樾、卢崟、亢树滋、亢树楠等,均曾是愚园主人的座上客。他们或为愚园品题撰联,或雅集于此诗歌酬唱,一时间,风云际会,人物咸美,无怪《愚园记》称之“信乎人物之胜,甲于会城者矣”。而胡恩燮与他们诗歌唱和,也被辑入《白下愚园集》而传世,从而成为弥足珍贵的南京历史文献。

清光绪八年(1882),洋务派首领之一,两江总督、南洋大臣左宗棠为强化海防和增进国力,指令徐州道台程敬之(字国熙)就徐州之煤、铁矿藏,“查勘确实,遴员举办”。于是,精于理财的胡恩燮接受左宗棠、程敬之的聘请,前往徐州筹办煤矿、铁矿事务。左宗棠在呈报清廷的奏折称:“……据徐州道台程国熙禀称:铜山县属利国驿等处多产煤、铁,若以机器开采,足供轮船等局制造之用。饬令候选知府胡恩燮延聘洋矿司入山,探验煤铁,均堪开采。酌拟招商集资,章程由道禀请试办,当将章程逐条批示并准委胡恩燮承办……”

光绪皇帝御接到左宗棠奏章后,亲批云:“著照所请,该部知道, 钦此。”于是,胡恩燮信心十足地走马上任,首先,他重金延请英国采矿师巴尔勘探矿苗,发现“徐州铜山境煤苗极盛,利国驿所产铁矿尤多且佳,诸山环绕微山湖,磅礴郁积,不尽黝黑,铁质隐然,俯拾之余,皆富融焓”;接下来,他颁布章程十二条,招商引资。是年八月二十四日,由胡恩燮承办的利国铁矿务局宣告成立。公司原拟发行募售五千股,不料各省商家纷纷认购,募售竟达八千股之多。自此,商办官助的徐州利国煤矿铁厂正式开办,从而在中国近代工业史上书写出浓墨重彩的一页。

(文章节选自《南京史志》2014年第一期,图片来自网络)

编辑:朱 鹏
审核:王达云
   窦予然
发布:梁 刚


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 持戒念佛还会生病是重罪轻报!还有一种,持戒念佛也会生病,修行人,这病是什么呢?这个病是重罪轻报,他本来要堕地狱的,因为他念佛、因为他持戒,地狱罪业消了,变成轻的
  • 桑乔如今就是一个谜团,我们信息太少无法做出一个准确的判断,唯一能够确定的事情,那就是从过去几场比赛桑乔只拥有60分钟的体能来看,桑乔的身体素质似乎并不是很好,而
  • 之所以叫跨年妖股,是有时间的限定,也就是要到十二月底,$竞业达(SZ003005)$ ,天地在线,天鹅,你觉得他们还能延续一个半月的行情么? 之所以叫跨年
  • KAJI的表现我觉得还可以,挣脱锁链时的15音,有种露馅了的可爱感,地鸣宣言平淡也是有意的吧,艾伦应该是拒绝“神”这个身份的,他并不认为自己做的对,就是我来做这
  • (河南广播电视台记者夏凊)#baby上新# ✨限定 草莓爱巧克力新型 围裙JSK+KC ~✨#免代购费无车马#有需要的小伙伴私信我们或在(猫目伯爵见世物小屋)【
  • 但不知道是因为不是AJ,还是其他原因,其他品牌带兜设计的热度并不高,看来带兜还得原汁原味,那么近日Jordan就曝光了全新的带兜AJ,准确的说,这次的兜堪比包!
  • 好好挣钱,是成年人生活的底气一位网友曾讲述自己的故事:他刚毕业的时候,是一个得过且过的人,找了一个简单且工资很低的工作。”好好挣钱,也是为了让我们自己和我们的家
  • 除了女主人设外,剧情中也包含了大量的笑点,比如“消除晦气,娶个男人”“我想劫个色”等台词,都非常出圈。她可以无条件照顾那些无家可归的流浪人,但为了拿到更多的钱,
  • 现在一搜微博、头条,还有很多网友记录当时保定市民疯抢菜的样子今天要告诉大家一个好消息,编造保定“封城”的人,找到了,而且已被竞秀区公安分局立案侦查并依法采取刑事
  • #每日一善[超话]##阳光信用# 善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才
  • 《凉州词二首其一》唐/王翰2、空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。《早冬》唐/白居易21、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
  • 《惘然记》:世间游荡的那些孤魂野魄,是否也像我错过一个渡口便无处停泊。《烬》是失恋后还没有释怀,喜欢的人就没了,然后自己来回来去难受得不行。
  • ”立足航天基地自身优势,用好航展资源,围绕着十三条产业链布局,航天基地三支招商分队克服疫情影响,拜访了近两百家企业,并深入对接了格力、讯达科技公司、烟台艾睿光电
  • 囍❤️囍【‍♀️】囍❤️囍2022.11.05遇上你太感恩不迟亦不早和你在一起的每一刻都是好时辰感恩遇到你未能在过去早早遇到你但你的未来一直会有我陪你一直走到时
  • 我疑惑的是:就算是把油门当刹车踩也不会一直踩着吧,一般踩下去如果感觉不到减速本能反应都是会反复踩那个踏板,怎么会一直踩着不放呢?即便踩错,车速太快也会知道异常踩
  • 除了这些事,还有好多值得的事去做,人就是这样,在遗憾中生活,生活中遗憾,每个人都懂你,那你也不怎么样,也没必要从没必要的人身上找认同感,还好你也有一群愿意接受你
  • 奋不顾身的一跃,让生命成为永恒,哪怕没有人记得他,哪怕有些人怨恨他,他总归是做了自己的决定。相遇即是缘,对她从未放下过,是思念,哪怕在她身后远远的观望,也是一种
  • 一直以来身体非常健康的爷爷,仅仅是一个月的时间就离开了我,明明他还在外面开开心心的旅游,明明他还跟我打电话说他玩的很开心,只是最近有点感冒,第二天要去看看拿点药
  • #宁艺卓[超话]#[抱一抱]#宁艺卓1023生日快乐# 奋斗批颜值主唱宁艺卓✨切身诠释低投入也能收获高回报回归创下个人中暑新纪录全平台突破2̷2̷w̷张不靠
  • 5、与船方签订雇佣合同,船方为员工投保意外伤害险并享受船上全科医生全免就诊、治疗及配药;6、前景:可以结交来自世界各地的朋友,了解不同国家的文化,提高自己的口语