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徐志摩《陌上花开》

只是再柔情、再体贴的话,也难以使国家逃脱倾覆的恶运。怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。吴越王烟逝,爱妃云去,留下一个美丽的故事游荡在临安的陌上,供人凭吊,在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋天,诗人东坡来到了临安。
历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的土地,陌上春天花开,秋天亦花开,只是春天的骨子里透的是柔情,而秋天的骨子里透出的却是萧瑟。东坡怅对古人,一番凭吊,三首《陌上花》于胸中郁结,一吐而快。“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非……”,诗人一唱三叹中,浸染着人事胜衰的感慨。陌上花,就这样开在历史的车辙中,栉风沐雨,浸透艳丽与沧桑,令人唏嘘不己。

最近看到一位诗人的诗集，看了几篇就爱上了：

“你要写月，就不能只写月”

———北庭的《枕边集》

你要写月，就不能只写月。
要写明灭、写圆缺，
写世人看不出的沧桑与诡谲。
要写夜雨梨花打湿阶、孤影独孓。
写别枝惊鹊，写关山难越，
写一盏酒的氐惆与凄切。
写昨日西楼锦书叠，佳人惊鸿一瞥，
再写白发青丝犹带雪，西北风烈烈，
直至最后，才陡然折笔，把你写进词的下半阙，独独不道离别。
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注解：
1、“别枝惊鹊”，取自辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》里“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
2、“关山难越”，取自王勃的《滕王阁序》“关山难越，谁悲失路之人。”
3、“西楼锦书”，取自李清照的《一剪梅》中“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

回复1：

你要写雪，就不能只写雪。要写凛冽，写皎洁，写天下万物的苍茫与凄切。要写北风卷地吹醒夜、寒冬腊月。写原驰蜡象，写山舞银蛇。写桥下冰初结，写陌上人行绝。写一支梅的孤傲与决绝，写千山鸟飞绝，万径人踪灭，直到最后，推敲思量，把你写进词里，白首不分离，相望鬓边初雪。

回复2：

你要写风，你就不能只写风。你要写湖面的波纹，你要写云朵向哪走，飞沙往哪飘，要写屋檐边悬挂的铃铛响，要写轻舟与竹筏的轻漾，要写人们不听话的衣角和发梢，写抓不住的气球。

（其他仿写也众多）

【#正观漫读# ｜善读的人，才是真正的善行者】有人问余秋雨：“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”他斩钉截铁答：“没有两者，路，就是书。”

初闻，觉得这解答别开生面；细品，不禁拍案叫绝：原来，在真正的行者心中，行万里路，就是沿途阅读无限风景，所走的每一步，都是一卷内容丰富的书。

余秋雨多部作品享誉中外，感谢他不辞辛苦迈开双脚，一路踏实走过，目光所及皆成书，浏览、细读，均会收获不同的惊喜。

作家邓康延也在一篇文章中感慨：“能看出一座山很高峻很苍翠很风光的，是孩子都会有的眼睛；能看出一座山很情感很象征的，是智者才具有的眼睛。”

面对同一座山，不同的眼睛会看出不同的内容，所获自然也是天壤之别。看山只是山未免目光局限，难免浅尝辄止；看山不只是山，由表及里，由浅入深，由此及彼，则视野更开阔，思考更深邃，了然于胸的便是常人眼中看不到的风景。

南开大学文学院的青年学者卢桢，不仅酷爱博览群书，还特别喜欢做一个行走的发现者和思考者，一有机会便游走世界。他说：“怀一颗阅读心，双脚所至，皆有可阅之书。”

他一路行走，目力所及均成一本本生动的书。那一程一程的行走，被他欣然变为饶有兴味的阅读：雨果的客厅，王尔德墓碑上的唇印，开往勃朗特故乡的复古机车，普希金走过的最后一级台阶，朱丽叶的阳台，吸血鬼德古拉的城堡……

那些故居，背景，生态，如此且行且读，更扩大和拓宽了自己的路经。很快，卢桢便有了令人羡慕的丰硕成果——那本专著《旅行中的文学课》一经出版，便成了轰动圈内外的畅销书。

有一日我与一位农民诗人聊天，他说了一段阅读体会：“大千世界就是汗牛充栋的图书馆，随便摊开一本都会引人入胜：一朵花从绽开到凋谢，一片云从聚拢到飘散，一条河从急切到从容流淌，一座村庄从热闹到安静地变迁……脚步移动，阅读对象不断变化，视角也不断变换，心灵自然会变得富足起来。”我十分赞许他虽无法去遥遥的远方，却可以细品身边的风景，于浩瀚的生活之书中读出生命的真滋味。

善读的人，才是真正的善行者。只一味行走而忘了悉心阅读，算不上一位好的行者，也算不上一位好的读者。能将此去的每一段路程，无论远近，均变成一场自然的阅读，才是美妙又令人期许的旅行。

(作者 陌上青青 来源 半月谈 ）