AVANT 味蕾的环球旅行～让人印象深刻
种草种草！真的不输各种米其林黑珍珠
Fusion融合菜兼fine dining兼创意无国界餐厅融为一体，打磨碰撞的恰到好处
主厨chef jerry对香料，酱汁有独特的理解，极擅长分子料理的同时又巧思频生。没有过分的炫技，没有臃肿的搭配，对于烹饪技术的运用“克制”且“体面”，“减法”做的很好。
Passport card，器皿和摆盘陈列别出心裁大放异彩，取材云谲波诡，对美学的执着让人颇有共鸣啊哈哈啊哈（夸一下自己）
好了，对一个餐厅我能细数出来这么多特质真的罕见，期待新菜单，要再吃吃吃∞次！ https://t.cn/A6bhjBWl

还是红衣旭川。
他真的很会演，很会把层次复杂的情绪通过表演清晰又充分地传达出来。似乎渐渐理解了他在采访中所说的，表演既要进入人物，也要保持自我，如果你完全是你表演的那个人了，失去自我了，会是很可怕的事情。
表演艺术是高于生活的。其实在生活情境中，如此丰富的感受层次并不一定能完全清晰地呈现在外表上。而优秀的表演要浓缩并呈现它们。这是艺术的升华，是优秀的演员体悟和解读人物，精研表演技法之后，创造性地赠予观众的东西。
旭川怕姐姐的斥责和失望，更怕的是姐姐不再疼爱他。他觉得社会不公，不甘于留在平凡的工薪阶层，不相信辛苦奋斗终有所获，而是看到平凡人的奋斗会被轻而易举地否定，拥有财富地位的人轻易就能得到更多。他没法认命和甘心，也还无力改变这种既定的秩序，只能以向上爬作为信条。要更多的钱，更多的物质，要掌控命运，要反击。牛郎的职业甚至也蕴含着反击和嘲讽的意味，逗引那些上流社会的女人，看她们丑态毕现，把她们的钱放进自己的口袋。与此同时，他为自己编织尊严和理想的“保险箱”，起码在此刻他依然相信，自己并不低人一等，并未贱卖什么东西。
这种定位当然存在着危险，纸醉金迷的舞厅，炫目的、被轻易抛掷的财富。所谓的理想不过是“成为人上人”——成为和他们一样的人，这样的理想虽然被他当做高尚之物，其实是禁不起推敲的。所以他会买奢侈品，他有被物欲彻底吞噬的危险。或许不知不觉地，他的保险箱，他的高傲，都会陷落在金钱和物的漩涡里。到那时他还能抽身而出么？
他不再相信姐姐所捍卫的尊严了，他当然钦佩和心疼姐姐的辛苦付出，看到姐姐痛心他也会很难过。他的泪眼，既是为自己伤害到姐姐而伤心，也包含着对“失去”的惧怕，旭川有非常脆弱的一面，几乎是带着恳求的……求你们理解我，求你们依然爱我。而他用力忍泪为自己辩驳的样子，执拗又倔强，不认命，不顺从，却也不知所措。他其实无法确信任何事，无法确信关于未来的空洞许诺。
红衣旭川很美，红衣很配他。心怀不甘的、热烈决绝的、孤注一掷的、脆弱易碎的他。
接下来的打游戏情节也是神来之笔。他在游戏中释放，然后回归日常生活。在清晨的阳光下，仿佛又拥有了脚踏实地、相信个人奋斗的信念，仿佛一切都可以重新开始。但是这也是暂时的，他并不能由此步入童话世界，现实的阴影总会卷土重来。
旭川的悲剧是不甘心。某种程度上，他其实比美珠姐、比之玲更清醒，如果我们认同资本集聚下的社会不公，那些踏实工作着的、相信一分耕耘一分收获，努力必将有所得的人未免天真，说的更激进一些，是“暂时做稳了奴隶”，或“做奴隶而不自知”的人。但看透了这一层的旭川也无法成为英雄：他既非现有秩序中的优胜者，也做不了真正心怀理想信念的孤勇反抗者，甚至不是执着于幻梦去与风车搏斗的堂吉诃德。他只能在现有秩序中安放空洞的理想，在对它不满的同时被它同化；可悲的小人物，那么容易变得失败，那么容易被人蔑视和嘲笑……
且看编剧会给他安排怎样的结局。

临终关怀，守护生命最后的尊严！！！

（人命无常，敬请收藏此文，以备后用）

全世界没有一个人能避免死亡，尤其是乱世，人的生命非常短促，意外的灾害非常多，谁也不能保证自己还能活多少年，所以一定要警惕！生死是大事，聪明之人自然懂得要提前为生死做准备，其实这个（死）字本是假名，生命不因死亡的降临而消失，而是受善恶业力的牵引，神识（灵魂）继续投生在六道里继续生活，不懂佛法的人自然毫无办法，只能在六道轮回里轮转。现在既然已经知道如来普渡众生的净土法门，自然应该生信，真正相信有西方极乐世界，相信有阿弥陀佛，真正发愿求生西方极乐世界，万缘放下，放下不是放弃，该工作的还工作该养家的还养家，只是心里不执着人世间的事物，不放在心上，心上只有一尊阿弥陀佛，平常行住坐卧都可以在心里默念阿弥陀佛，这就是提前为往生做准备，为临终做准备，一心专念阿弥陀佛，预备往生资粮，这是信愿行三资粮缺一不可，以摆脱生死轮回的痛苦，若自己的父母，兄弟姐妹，家亲眷属得了重病，能救时，一定要救，已经没法治愈的，你应当发孝顺，慈悲心，劝他念阿弥陀佛，求生西方，并给他助念，只要他往生西方了，就是离究竟苦，得究竟乐，所得利益无边！当知人断气之后宛若活龟脱壳，异常痛苦！若想自己去世那一天没有痛苦，若真爱自己的亲人，就不要给亲人带来痛苦，正确处理特别重要，以下是念佛人的心愿

贤孝的子孙亲人们：　　本人一生念阿弥陀佛，受益良多。你们若是真实有孝心，就必须帮助我往生西方极乐世界，去那里享受永远的清净安乐，来去自在，这是我这辈子最大最大的愿望。　　当知人要断气时，就像活龟脱壳，非常的痛苦。倘若你们真为我好，且希望能庇佑全家，就一定要为我切实完成以下的心愿：
　
　一、当我断气后，24小时之内千万不要搬动我的身体，不可更换衣服，更不能哭泣，哀嚎。只要虔诚为我念阿弥陀佛，求佛接引我往生西方。

　　二、若我神识昏迷，气息将断未断时，请勿再由医师从事注射强心剂、人工呼吸或其他紧急救护，以免动我心神，增加本人的痛苦。应该保持安静，一心念佛，方是大孝。

　　三、我将临终前，请急与○○○莲友联络，请求助念。电话：○○○○○○○，一切都须听从莲友指示，不可违反。若没有莲友助念时，家属，亲人也可轮班为我诚心助念阿弥陀佛！

　　四、自我断气后24小时之内，应使佛声不断，家属可以轮班助念，因为在这时候对我最大帮助，就是持续为我念阿弥陀佛。其余丧葬事宜，等过了这段时间之后再办。　

　五、至于换洗、入殓......，待往生24小时后，再请礼仪社处理。(倘若怕天热有异味，可在屋内点沈(檀)香、放冰块即可;但冰块不直接放置或太靠近我的身体，切忌断气后马上放入冰库。)　

　六、一切丧葬祭品，出殡宴客，全部素食，绝对禁止杀生，以免增加我的罪业。

　　七、所有丧葬皆依佛教仪规，以念佛为主。且丧祭宜节约，不铺张、不浪费。

　　八、逝后四十九日内，全家早晚随录音带念佛，回向我往生极乐世界!如此我才能安享真正快乐，而大家也会非常吉祥光明。

九.放生，念阿弥陀佛记得把功德也回向给临终者多生多生的怨亲债主们及一切有缘众生们，祈愿临终者多生多世的怨亲债主们，一切有缘众生们离苦得乐，一同往生西方极乐世界，成就佛果！
　
　希望今后家人都能信佛、念佛。这样你们一定能够得到平安幸福!　　此愿，希遵从!　　阿弥陀佛!

如何做最恰当的临终关怀？

答：劝临终者万缘放下，一心念阿弥陀佛，求生西方极乐世界！

劝临终者若看到已经去世的亲人，家亲眷属，其它佛菩萨要来接引，千万不要跟他们去！一定要跟着阿弥陀佛走！一定要跟着阿弥陀佛走！

 此文功德皆回向；
庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同身极乐国，

阿弥陀佛