#阳光信用[超话]#[浮云] #阳光信用# [浮云]#每日一善# 你应该去爱这山、这水、这世间万物，以及鲜花与你自己。而不是拘泥于小小的情爱之间不放过自己坏情绪是打不死的，但摸摸他的头，他就会安静地睡过去做自己的太阳，与山川湖海为伴，热爱生活，自信勇敢，保持善良，勇往直前！像我这样的人，如果没有体重，能压得住美貌吗？花不是为花店而开，人有各自的月亮躲起来的星星也在努力发光，你也要加油温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强别否定自己，你特别好，特别温柔，特别值得孤独是关上灯，与发光的灵魂为伴温暖的灵魂终将相遇细腻的美好，存在生活各处愿时光能缓，愿你笑靥如花爱自己是终身浪漫的开始会有突如其来的惊喜，始料不及的运气！纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来

天下

七年级 孙榕

暗色衣衫猎猎，他身姿挺拔，犹如苍松扎根岩石之上 。

——题记

明天变成今天再为昨天，最后是记忆中某个不重要的一天。却被历史惊叹的一天！回望历史深处，一朵白帆与另一朵白帆相撞，激起翻涌巨浪。

眼前铺展的书页上，赫然印着他的诗：“月月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”旁边配着淡淡的水墨画，他一席黑衣，立于错落岩石之上，眼前波涛汹涌，却仿佛不及他的胸襟。或许是心理作用，那景物渐渐立体、真实，似有海风拂面。他正站在我面前，

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”他的声音低沉雄浑，还平白带着股少年人的意气，敲打我的耳膜。我仿佛见到了，他骑着烈马，驰骋于宽广平原，将那处处山水都划为自己的版图。

转过身，他的脸上满是锐不可当的志气。“小丫头，终有一天，天下的山川壮丽将成为我曹孟德的领地！”他信誓旦旦。

“我信您。”我轻声道，却同他一般坚定。画面扭转，我蓦然置身于华美宫殿。

他站在那里，手握七星宝刀。

董卓肥大的身躯背着他 于奢华床榻。他蓦然抽刀，宝刀之刃在光下泛着冷冽准备喋血。他的脸上全是坚定，眼中满是精明。危急关头，董卓却被镜中反射的冷光惊醒，转过身，表情刻满了惊疑：“孟德你做什么？”

他却即刻双手捧刀，直直跪下，丝毫不脱泥带水。“这把刀，献于丞相。”刀未喋血，愈发冷冽。董卓转惊惧为惊喜，接过宝刀。

“马已经选好，在门口。”吕布一身战甲，对二人道。他心中窃喜，却面不改色，向董卓施礼道：“臣去试试您那宝马。“ 董卓早已沉醉宝刀，随意摆手。

他骑上烈马，纵驰骋，神情极放纵张扬眨眼便只剩残影。

”先生睿智精明！”我冲马背喊道。

“那是自然！”那恣意之声，倒像打了胜仗的将军。

我含笑望影，深鞠一躬，看见那一人一马，却抵过千军万马之势。在路的尽头，他沐着阳光纵声大笑，就像跑出了一个天下。

                

【文明论】

人之声为气，人之魂亦为气，二者相交成语，语生文。语之理，或以大义，或以至公，《传》曰：“君子大居正”。所以正天下之不正也。尧，舜，相传至夏，商，周，孔子作六艺以示正统，文之宗成矣文明兴矣。秦，汉，唐，相继，犹续此为王道之始。

然后世僭伪兴起，论者众，其是非所持各异，今人论“王道”惟恐避之不及，似封建之余孽。语焉之处，余妄咎兴废治乱之本，无悖先王之道，尝推其本末而言，观古今之胜衰，撰文以述之。

凡为文明正统之论者，皆欲相承而不绝，天地间有浩然之气为文也，中与和者其推于物为有常之气，山川，河流，四季，人物，宜被四方上下。文脉兴则万物盛，反之则灾。其美而见幸于人之斯文，豁达，慈爱，恶者不与苟同见于性，此为文之背。今之学者圣贤不顾，而勤一世以尽心于他学，皆莫悲夫！本不顾何与民相安，用法度自相戒敕，能存于后世而无穷哉？礼乐之邦五千载之华夏，圣人导之，安用如此谆谆之戒敕哉？乐未兴礼欲何存，此乃大病不癒之一也。

当今之世东西文明之争近可知矣，西夷之文明七分利三分害，三百年屡变其法，制而不足，已现疲态。所谓不量天力而所任，推阴阳之气岂能无疾耶？今国富民强然文道之衰未与民同光，而文脉始终之迹不明，皆外来之文明所侵也，待论正统已兴后世为当务之急。近代中国之孱弱非起于文明，始于科技之后矣，此非人力乃天定。文可兴国当奋其力争，环四夷之雄有余者强，天下莫不为宾服。此为兵家不战而屈人之兵也，推古今而论庶几不为此据。

呜呼！余布衣之民，虽老弱而游情，不牵世俗趋舍，也可谓特立之士，惟吾民之望请享国者深思。

注：此文就不译了，但有那么点点的古文基础都应能懂。若不识此文语再多也是不识，时间之贵不当废于此，见谅。[抱一抱]