#散记# 。1027。
1.古之长民者,不堕山,不崇薮,不防川,不窦泽。夫山,土之聚也;薮,物之归也;川,气之导也;泽,水之钟也。夫天地成而聚于高,归物于下,疏为川谷以导其气,陂塘汙库以钟其美。是故聚不阤崩而物有所归,气不沉滞而亦不散越,是以民生有财用而死有所葬。(左丘明)
2.盖儒学为拜官食禄之终南径,道学为逍遥骋心之桃花源。径上有荆,乃退而归,俟时而动。然则进亦安退迹安,所以宁心之药石也。(翟钦奇)
3.儒以入世,道以出世,佛以忘世。入世则有苍生万民应解倒悬,往圣绝学当与传继。出世则有诗酒与伴,山水与友,可以游目骋心,寄情隐念。入世以立言立德立行,出世以安心安神安身。古人之用儒道,如舟之用棹楫,车之用轮辐,求其进退也。(同上)
4.无门关·平常是道(即《春歌》)
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
善是青松恶是花,看看眼前不如它,
有朝一日遭霜打,只见青松不见花。
面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香,
心中无嗔无价宝,不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
(无门慧开)
1.古之长民者,不堕山,不崇薮,不防川,不窦泽。夫山,土之聚也;薮,物之归也;川,气之导也;泽,水之钟也。夫天地成而聚于高,归物于下,疏为川谷以导其气,陂塘汙库以钟其美。是故聚不阤崩而物有所归,气不沉滞而亦不散越,是以民生有财用而死有所葬。(左丘明)
2.盖儒学为拜官食禄之终南径,道学为逍遥骋心之桃花源。径上有荆,乃退而归,俟时而动。然则进亦安退迹安,所以宁心之药石也。(翟钦奇)
3.儒以入世,道以出世,佛以忘世。入世则有苍生万民应解倒悬,往圣绝学当与传继。出世则有诗酒与伴,山水与友,可以游目骋心,寄情隐念。入世以立言立德立行,出世以安心安神安身。古人之用儒道,如舟之用棹楫,车之用轮辐,求其进退也。(同上)
4.无门关·平常是道(即《春歌》)
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
善是青松恶是花,看看眼前不如它,
有朝一日遭霜打,只见青松不见花。
面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香,
心中无嗔无价宝,不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
(无门慧开)
乡愁!不再愁!
这可能是多少人,想回却回不去的地方。他们魂牵梦绕,苦苦思念,对这里的一点一滴,一花一草,都那么的留恋和痴迷!而这一切,也就只能在苦苦思念的脑海里,儿时的回忆里,还有自己的睡梦里,才会有。亦或者,是在这一幅幅关于家长的照片里。这里被他们称作故乡。
但又是有多少人,他们每天就如此奢侈地守望凝视着这里,一草一木,一风一雨,一春一秋,他们都尽收眼底,纳入怀中。他们平静的享受着这里的每一口空气,又平静的感受着这里的每一份生活。这里的安静祥和,春意盎然,已经让人们失去想要出走的冲动。这是已在这份从小而来,祖祖辈辈生活活的地方,深深地扎下了根,生出了另一种希望。
回不去的,终是回不去;走不出的,其实也已然不想走。曾经,被说成要逃离的地方,有朝一日你再看,会变成多少人可望不可及的奢侈生活,人间圣地!#生活##随手拍家乡# https://t.cn/RUvEn5u
这可能是多少人,想回却回不去的地方。他们魂牵梦绕,苦苦思念,对这里的一点一滴,一花一草,都那么的留恋和痴迷!而这一切,也就只能在苦苦思念的脑海里,儿时的回忆里,还有自己的睡梦里,才会有。亦或者,是在这一幅幅关于家长的照片里。这里被他们称作故乡。
但又是有多少人,他们每天就如此奢侈地守望凝视着这里,一草一木,一风一雨,一春一秋,他们都尽收眼底,纳入怀中。他们平静的享受着这里的每一口空气,又平静的感受着这里的每一份生活。这里的安静祥和,春意盎然,已经让人们失去想要出走的冲动。这是已在这份从小而来,祖祖辈辈生活活的地方,深深地扎下了根,生出了另一种希望。
回不去的,终是回不去;走不出的,其实也已然不想走。曾经,被说成要逃离的地方,有朝一日你再看,会变成多少人可望不可及的奢侈生活,人间圣地!#生活##随手拍家乡# https://t.cn/RUvEn5u
《俗语诗》
(四节)
二十年前我去偷
一刀砍坏葫芦头
儿孙自有儿孙福
何必当初扯个球
人以生存为生存
侵略者的样本
侵略必有反击
老革命打日本
小生知道天地宽
不愿坐井观蓝天
有朝一日跳出去
天外花开天外兰
竹节生节有蹁跹
菊花生长秋卷栏
梅开爱迎凇雪天
兰草翡石大自然
(叁拾歸零——原作)
【明思·笔】
2022年/3月/17日
(四节)
二十年前我去偷
一刀砍坏葫芦头
儿孙自有儿孙福
何必当初扯个球
人以生存为生存
侵略者的样本
侵略必有反击
老革命打日本
小生知道天地宽
不愿坐井观蓝天
有朝一日跳出去
天外花开天外兰
竹节生节有蹁跹
菊花生长秋卷栏
梅开爱迎凇雪天
兰草翡石大自然
(叁拾歸零——原作)
【明思·笔】
2022年/3月/17日
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