昨晚从小视频上看到海鱼类银鳕鱼和多宝鱼是含嘌呤最低的，市场上见到多是鳕鱼，银鳕鱼很少见，而且价格不菲。 今天早上去南门农贸市场买多宝鱼和银鱼。回家在菜场买张海蜇皮和一些蔬菜。一张海蜇皮花了46元，真贵！
午餐菜谱：清蒸多宝鱼，洋葱炒肉丝，银鱼跑蛋，莴笋叶百叶丝，蒜末白灼香青菜，葱油海蜇萝卜丝。
午饭后小睡～上网～跑步。
我的微博主要是记录自己的一天的生活琐事，一介老者，也就是打发时间而已。上午买菜做菜成了每天的例行要事。除此之外也就是网上浮生，偶尔发点感慨。但微博上要写点东西太茫然了，知道敏感线不能碰，就不去涉及和我无关的事，我就尘世风中飘荡的一粒泥沙，不知何时归土？每天写点微博，算是对一天的交代。每天读一首古诗词，主要是自己从小就喜欢，但却没认真读过，现在余闲时间多了，能静心读读看看。可是博文却不时被和谐，实在莫明其玄。“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众
妙之门。”
今天读词：
【天仙子

苏轼】
走马探花花未发。人与化工俱不易。千回来绕百回看，蜂作婢，莺为使。谷雨清明空屈指。
白发卢郎情未已。一夜剪刀收玉蕊。尊前还对断肠红。人有泪，花无意。明日酒醒应满地。

宋代文人张先在苏轼任杭州通判时互有交往，张先晚年买了个小妾，苏轼得知后，借用唐朝校书卢某晚年纳妾的典故，暗讽张先晚年买妾。
骑马寻找花，花还没开。人和天工（指花）都不容易，来来回回盼着花开，蜜蜂作婢女，莺鸟为信使。扳着手指要到清明谷雨了还能看到花开吗？
头发已花白的卢郎情还未了。一夜之间就用剪刀把花蕊残忍减掉。酒宴前还对着愁肠已断的花朵，有人暗中流泪，花也无意被摧残。明天酒后醒来已是落花满地。

《老子河上公章句》

（淳风第五十七）

天下多忌讳，而民弥贫。

天下，谓人主也。忌讳者，防禁也。今烦则奸生，禁多则下诈，相殆故贫。

民多利器，国家滋昏。
利器者，权也。民多权，则视者眩于目，听者惑于耳，上下不亲，故国家昏乱。

人多技巧，奇物滋起。
人谓人君、百里诸侯也。多技巧，谓刻画宫观，雕琢章服。奇物滋起，下则化上，饰金镂玉，文绣采色日以滋甚也。

法物滋彰，盗贼多有。
法物，好物也。珍好之物滋生彰著，则农事废，饥寒近至，故盗贼多有。

故圣人云：我无为而民自化，
圣人言：我修道承天，无所改作，而民自化成。

我好静而民自正，
圣人言：我好安静，不言不教，民皆自忠正也。

我无事而民自富，
无徭役征召之事，民安其业，故皆自富也。

我无欲而民自朴，
我常无欲，去华文，微服饰，民则随我质朴。

我无情而民自清。
圣人言：我修道守真，绝去六情，民随我而清。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#

道德经（第一章）
春秋.老子
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

译文：
“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。

“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。

因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。