#虚空济[超话]#
S亡是正常的过程，只要我们活在这个地球上，
必然会发生S亡这个事实。

两千多年前，释迦牟尼曾在《佛说譬喻经》中为当时古印度摩羯陀国国王胜光王作了一个譬喻：有一个旅人独自在旷野中跋涉，忽然前方传来野兽的咆哮声，随后一只老虎便出现在他的面前。于是旅人惊慌失措地逃到一口空井前，只见井口垂下一条树根。情急之下，他便沿着这条树根爬了下去，希望借此能够躲避恶虎的追逐。

谁知才爬到一半就来了一黑一白两只老鼠，开始啃噬他抓的树根。旅人于是环顾四周，希望找到新的依靠，却发现井壁上盘着四条毒蛇，而再往下看，情况则更糟，只见一条毒龙正张着血盆大口在井底等待。正在旅人惊慌失措之际，忽然从树根上滴下许多晶莹诱人的蜂蜜，旅人被眼前的美味所吸引，顿时忘掉了所处的困境，于是便舔了五滴。顷刻之间，风吹树摇，蜜蜂倾巢而出欲螫旅人，而且又有野火开始燃烧树根。

胜光王问发f：“这个人为什么身处险境，却还要贪图眼前那一点美味呢?”

f陀解释说：“旷野象征着六道轮回的无明长夜，旅人就是众生，恶虎象征无常，空井象征生死，黑白二鼠啃噬树根象征昼夜时刻缩短着世人的生命，四条毒蛇即指色身四大，五滴蜂蜜即指五欲，蜜蜂象征邪思，野火象征老病，毒龙象征死亡。可见，生老病死原本都是痛苦的事情，世人应该早做打算，不要被五欲所迷惑。”

这段故事提醒我们，人的生命是短促的、脆弱的，岁月如梭，无常的猛虎时刻都在我们的身后追随，世人却只见眼前五欲的蜂蜜，不知老病的野火已经开始焚烧身躯，S亡的毒龙早已张开了血盆大口。人们因为“无明”右在苦海中备受折磨，惧怕残废或者蔑视死亡都不应该成为我们对于S亡无知的借口，每个人都应该在生时认真地思考生死的意义。

f祖早在两千年以前就已经为众生探索并开辟了那片超越生死和轮回的净土。告诉我们，f性是每个人的本心，人人都有f性，如果人人都能够洞彻自己的本心，就可以显露出f性，进而达到超越生s的成发f之境。我们应该顺从他的指引，从现在开始，正视生s，抓住现在的每一分每一秒，努力前往美好净土。
——禅那奢摩他

还记得你上次圣地巡礼是什么时候吗？
还记得你在巡礼过程遇到的人，发生的事请吗？
圣地巡礼也许是湘南海岸的电车踏切，也许是千年古都一隅的黄色小楼，也许是富士山脚下的湖水与星空。
但更是在便利店前遇到的痛车同好，在车站前经营着满是周边的杂货店慈祥阿婆，以及热心给你案内的一般路人。
通过作品，我们跟这片土地超越时空发生了联系，产生了感情。
那当你真正来到此地时又怀着什么样的心情呢？

大吉山放送部2周年暨100期节目企划之一，告诉我们你的#圣地巡礼# 吧
如果您在过往的巡礼过程中有过有趣，新奇，感动甚至悲伤，烦心的经历。都欢迎将故事写下来告诉我们~
我们会在12月中旬播出的第99期节目里面向大家介绍您的奇闻趣事。

本次节目默认所有投稿均为匿名，我们不会在节目中提到您的ID和故事里出现的人名，当然如果您不介意公开的话，请告诉我们，我们也会非常乐意向大家介绍如此有趣的您。

投稿方式：微博私信：大吉山放送部；或者您在微博中@大吉山放送部 or加上#大吉山放送部# 这个tag都可以；欢迎通过QQ群公开投稿或者与主播私信投稿；虽然不常用但是通过大吉山放送部B站同名账户私信投稿也是可以的；还有就是大放部更新的音频平台：网易云音乐，小宇宙，喜马拉雅，蜻蜓fm的私信

本次活动的一些注意事项~
这里圣地巡礼指的是ACGN作品相关，其他领域的圣地不在本次征集范围。
我们不限制作品的国别，语言，地域。
征文不限长短，但请投稿一个完整的故事。
本次征集截止到12月4号星期日！请大家踊跃投稿~

希望能将你的感动带给更多人～
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#须乐[超话]##阴阳师手游须佐之男[超话]# emmm一些CG解析…单从CG来看，的确是小金毛在神纹受到了神王的光芒照亮时，才恢复了意志力，重新焕发力量拔出蛇骨，在这点上，是游戏剧情调转了场景顺序，可前者并不能证明天照在此就是超越他信仰定位的对象。而且有一点很有意思，分别是大蛇跟天照都问他，为什么做到这个地步？到了神乐时，却只问他，要坚持下去吗？更像是确认他的心意，而非不理解才去发问，差距一下就拉开来了，所谓的“知我心者为我分忧，不知我者谓我何求”，不过如此。另外就是，在游戏场景里，只展现了他回想起千年后众人的集合场景，但作为原著的CG中，却有他与神乐遥相对望微笑的一幕，“世人是神的孩子”，那些强调他和神乐只是亲子关系的一直以此为证据，那cg里只做到前一幕就好啦，为什么要让他俩对望？不更加反证，神乐对他而言是一种当时未明所以的情愫与心动吗？ ╮(￣▽￣)╭ 当然这是不能明说的，官方才不做这种好事呢～