般若在哪里?《坛经》开卷即告诉我们:“菩提自性,本来清净,但悟此心,直了成佛。”菩提自性,是般若的不同名称。菩提不在别处,正在众生心中。
五祖退居传衣钵时,开示徒众道:“世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救。汝等各自去看智慧,取自本心般若之性,各作一偈来呈吾看。”
自性乃般若之性。五祖为选择衣钵传人,让弟子们作偈表述各自体证,观其是否成就自心般若之性。
般若之性在众生心中,不从外求。因而,五祖看了神秀题写的“身是菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”后,对其开示道:
“无上菩提,须于言下识自本心,见自本性,不生不灭。于一切时中念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如,如如之心即是真实。”也就是说,无上菩提须在明心见性中求得。而成就般若性,正是明心见性的功夫。
当年,六祖听讲《金刚经》而大彻大悟时便感慨道:“何期自性,本来清净。何期自性,本自具足。何期自性,本不生灭。何期自性,本不动摇。”
五祖知惠能觉悟本性,谓其曰:“不识自心,学法无益。若识自心,见自本性,即名天人师、佛。”可见,般若之性乃众生本来具足的,清净而不生不灭。众生若能证悟到这一自家宝藏,便成佛了。
众生为什么不识般若性呢?无非是因为“迷”。
因为迷,自心的般若性便不得显现,需要善知识的引导才能开发这一宝藏。所以,禅宗的修行很重视行脚参访、寻师问道。由于众生本自具足般若性,故众生与佛的差别只在“迷”“悟”之间。
正如《坛经》所言:“前念迷即是众生,后念悟即是佛。”又言:“不悟佛即众生,一念悟众生即佛。”佛与众生,在一般人心中是天地悬隔,这里却只有一念之距。
朗读:心光
摘自:《六祖坛经》的般若思想
版权所有:济群法师
如需转载,请务必留言

五祖退居传衣钵时,开示徒众道:“世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救。汝等各自去看智慧,取自本心般若之性,各作一偈来呈吾看。”
自性乃般若之性。五祖为选择衣钵传人,让弟子们作偈表述各自体证,观其是否成就自心般若之性。
般若之性在众生心中,不从外求。因而,五祖看了神秀题写的“身是菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”后,对其开示道:
“无上菩提,须于言下识自本心,见自本性,不生不灭。于一切时中念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如,如如之心即是真实。”也就是说,无上菩提须在明心见性中求得。而成就般若性,正是明心见性的功夫。
当年,六祖听讲《金刚经》而大彻大悟时便感慨道:“何期自性,本来清净。何期自性,本自具足。何期自性,本不生灭。何期自性,本不动摇。”
五祖知惠能觉悟本性,谓其曰:“不识自心,学法无益。若识自心,见自本性,即名天人师、佛。”可见,般若之性乃众生本来具足的,清净而不生不灭。众生若能证悟到这一自家宝藏,便成佛了。
众生为什么不识般若性呢?无非是因为“迷”。
因为迷,自心的般若性便不得显现,需要善知识的引导才能开发这一宝藏。所以,禅宗的修行很重视行脚参访、寻师问道。由于众生本自具足般若性,故众生与佛的差别只在“迷”“悟”之间。
正如《坛经》所言:“前念迷即是众生,后念悟即是佛。”又言:“不悟佛即众生,一念悟众生即佛。”佛与众生,在一般人心中是天地悬隔,这里却只有一念之距。
朗读:心光
摘自:《六祖坛经》的般若思想
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回溯过往 过去的日子里我做过的比较后悔的事情主要是因为
1⃣️活得太拧巴。
做事情太喜欢瞻前顾后、考虑太多,错失了很多机会。明明自己想去那么做,但由于面子/其他因素 就偏要为难自己
所以 希望以后可以去做任何想做的事情
想说的话就说 想做的事就做
只求开心!(有一天突然意识到自己再回国24岁了 再拧巴下去 再做事情犹犹豫豫瞻前顾后都30了[苦涩]
2⃣️容易被一些事情影响
想了想我比较佩服的人都是那种不管经历什么事情都能保持本心,保持原本样子的人。不因为某些经历而让自己消沉颓废,也不因别人改变自己的性格和原则(好的方面、坏的火速改
1⃣️活得太拧巴。
做事情太喜欢瞻前顾后、考虑太多,错失了很多机会。明明自己想去那么做,但由于面子/其他因素 就偏要为难自己
所以 希望以后可以去做任何想做的事情
想说的话就说 想做的事就做
只求开心!(有一天突然意识到自己再回国24岁了 再拧巴下去 再做事情犹犹豫豫瞻前顾后都30了[苦涩]
2⃣️容易被一些事情影响
想了想我比较佩服的人都是那种不管经历什么事情都能保持本心,保持原本样子的人。不因为某些经历而让自己消沉颓废,也不因别人改变自己的性格和原则(好的方面、坏的火速改
人生就是一场苏醒的过程
水满则溢,月满则亏,人生更是如此。
有始有终,方得圆满,有得有失,才是人生。
一件事想不通,就换一种方式去思考;
一颗心捂不热,就换一种方式去对待;
经历一段极致的磨难,你会发现原来自己也可以有无限可能。
走过一段难忘的人生,你会发现原来没有什么是过不去的。
生活,在每一次改变中收获幸福;能力,在每一次突破中收获充实。
生命,在每一次失去中收获满足,人生,在每一次苏醒后得到成长。
人生最曼妙的风景,不在于我们得到了什么,而是在一次次的经历中自我完善和自我成长。
人终其一生,不过是一场修心的过程。
只要我们能在一次次波折中逐渐认清自己,领悟到生活的意义。
记得:
不管到了什么年纪,都别忘来时路,切勿忘记初心。
不管遇到什么诱惑,都要坚守本心,切勿自讨苦吃。
人这一生,不求大富大贵,辉煌腾达;只求不负自己,不负韶华。
水满则溢,月满则亏,人生更是如此。
有始有终,方得圆满,有得有失,才是人生。
一件事想不通,就换一种方式去思考;
一颗心捂不热,就换一种方式去对待;
经历一段极致的磨难,你会发现原来自己也可以有无限可能。
走过一段难忘的人生,你会发现原来没有什么是过不去的。
生活,在每一次改变中收获幸福;能力,在每一次突破中收获充实。
生命,在每一次失去中收获满足,人生,在每一次苏醒后得到成长。
人生最曼妙的风景,不在于我们得到了什么,而是在一次次的经历中自我完善和自我成长。
人终其一生,不过是一场修心的过程。
只要我们能在一次次波折中逐渐认清自己,领悟到生活的意义。
记得:
不管到了什么年纪,都别忘来时路,切勿忘记初心。
不管遇到什么诱惑,都要坚守本心,切勿自讨苦吃。
人这一生,不求大富大贵,辉煌腾达;只求不负自己,不负韶华。
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