重閱「雪花飄落之前」
那些年的平伯伯猶如被囚深宮
幽幽歲月
何等孤獨何等無奈
深宮禁地
華麗空曠
無聲的悲化作深沉的平靜和蒼涼的奈何
平伯伯在用日漸孱弱的軀體
呼籲生命善終自主權
在雪花飄落之前
牽起生命最堅韌與美麗的一抹弧度
每一個靈魂都渴望圓滿
每一條生命都渴求自主
死亡不是儀器上的一條蒼白直線
喜歡的書總是隔三岔五拿出來閱讀
譬如這本
瓊瑤阿姨是寫給所有失智失能的臥床老人
為「生命善終權」大聲疾呼
一根鼻胃管將曾經相知相許
相愛相惜的兩個人分離在兩個世界相對無言
過去平伯伯是「瓊瑤戲劇王國」的築造人
他的愛執行了瓊瑤阿姨的夢
後來平伯伯不生不死不來不去一息尚存
瓊瑤阿姨深陷兩難境地
又被世俗道德的綁架割裂的千瘡百孔
她努力擠出笑顏
以求換得全民的共識
將生命自主權力爭到底
「生離」與「死別」都是生命中不可承受之重
「死別」無法挽回「生離」能夠避免
而不知何時起
「生離」硬生生被「死亡加工延長」所操控
病患毫無生氣地茍且偷生
家屬不知所措等大限將至
無形的枷鎖亦是最難解的痛
掉進不見谷底的深淵
跌入密不透風的心之牢籠
鎖住自己
困住他人
每個人都是獨立個體
都有追求理想的權利和自由
不以自己意志強加他人則是最起碼的尊重
生命自主權是每個人都該平等享有的基本權利
生命過程已不易
如何善終更重要
人必有一死
只要死的安詳且有尊嚴
那麼就是死得其所
人們潛意識對生命的基本訴求都應被喚醒
那些年的平伯伯猶如被囚深宮
幽幽歲月
何等孤獨何等無奈
深宮禁地
華麗空曠
無聲的悲化作深沉的平靜和蒼涼的奈何
平伯伯在用日漸孱弱的軀體
呼籲生命善終自主權
在雪花飄落之前
牽起生命最堅韌與美麗的一抹弧度
每一個靈魂都渴望圓滿
每一條生命都渴求自主
死亡不是儀器上的一條蒼白直線
喜歡的書總是隔三岔五拿出來閱讀
譬如這本
瓊瑤阿姨是寫給所有失智失能的臥床老人
為「生命善終權」大聲疾呼
一根鼻胃管將曾經相知相許
相愛相惜的兩個人分離在兩個世界相對無言
過去平伯伯是「瓊瑤戲劇王國」的築造人
他的愛執行了瓊瑤阿姨的夢
後來平伯伯不生不死不來不去一息尚存
瓊瑤阿姨深陷兩難境地
又被世俗道德的綁架割裂的千瘡百孔
她努力擠出笑顏
以求換得全民的共識
將生命自主權力爭到底
「生離」與「死別」都是生命中不可承受之重
「死別」無法挽回「生離」能夠避免
而不知何時起
「生離」硬生生被「死亡加工延長」所操控
病患毫無生氣地茍且偷生
家屬不知所措等大限將至
無形的枷鎖亦是最難解的痛
掉進不見谷底的深淵
跌入密不透風的心之牢籠
鎖住自己
困住他人
每個人都是獨立個體
都有追求理想的權利和自由
不以自己意志強加他人則是最起碼的尊重
生命自主權是每個人都該平等享有的基本權利
生命過程已不易
如何善終更重要
人必有一死
只要死的安詳且有尊嚴
那麼就是死得其所
人們潛意識對生命的基本訴求都應被喚醒
福派 拜尔 力博得 usmile 飞利浦 飞科 奥克斯 千山 罗曼 舒克舒客的 softie 铂瑞 素士 电动牙刷28~~~~~很多时候,我们都在为得而喜,为失而悲。真正的得道就是以一滴水的平静,去面对波澜不惊的人生。我们都太喜欢等,固执地相信等待永远没有错,美好的岁月就这样一日又一日被等待消耗掉。[微笑][紫金草][平安果]
《上师赞》 (白话版)
纵然世间的重重磨难,如雨般的从天而降,
却仍能依然毫无畏惧的面带微笑,自在地漫步着;
用珍宝堆砌成山,不是很难,
但是,要保有一颗安忍平静的心,却并不容易。
我虽然被称为教法至尊的法王,
但是,因为忧心教法与众生,已然成为了仆人。
我曾千百次不断地,运用自己的智慧去想方设法,
然而,能够圆满达成的事情,是那么少之又少。
常使得自己劳累,也让别人痛苦,
我担心自己将会空手无成的离开这世间。
生时是迷,死时也无明,
不知道自己从何处而来,以及将往何方而去?
不断往返生死的悲欢离合,
变化实在无常;
能够分辨什么是悲、什么是欣的闲暇日子,
何时才会到来呢?
然而,若能遇见贤德的上师,
痛苦将被抛到脑后,且踏上幸福的土地,
那难能遭遇的有缘上师,现在才知道,他就是无苦妙乐的根本。
具德上师啊!您开启了众生的心目,
您身上穿戴着如彩霞般的法衣,
您的徒众遍满了世界五大洲,
您将末法恶世的过患,转变成了善缘。
如果慢慢地细细去看,就会知道您是真正的佛陀,
您的清净三学,实在是众人的广大福田。
您以善心,守护着式微的圣教,
您有如慈父一般,对众生苦口婆心地谆谆善诱。
呜呼!昔日相见的记忆,都已成梦境,
曾经长时对您的侍奉,恍如一场戏。
雅隆赞普过去统治全西藏,之后却四分五裂,
帕竹推翻了萨迦,仁布与藏巴有过无数战乱,
自古多少英雄豪杰的尸体,
在大地上,数也数不清地埋葬着。
上师示现利众的事业,弟子却唱起了哀歌:
都怪自己曾经是那么的怠惰…
一直以来,我俯首把烦恼奉为主人,
但为什么烦恼还是这么欺骗着我呢?
十六年来从不自如,
从北方流离至南方,岁月在纷纷扰扰中蹉跎、虚度,
今天,我要将身命的一切交付予您,
无论在天之涯,还是地之角,我要永远跟随着您。
第十七世大宝法王邬金钦列多杰口述于印度上密院
二零零八年八月十六日
注:此篇诗文为法王噶玛巴忆怀尊贵波卡仁波切圆寂四周年所撰,于2008年8月17日,【噶举自生遍在佛学中心】举办之波卡仁波切纪念音乐会中发表
纵然世间的重重磨难,如雨般的从天而降,
却仍能依然毫无畏惧的面带微笑,自在地漫步着;
用珍宝堆砌成山,不是很难,
但是,要保有一颗安忍平静的心,却并不容易。
我虽然被称为教法至尊的法王,
但是,因为忧心教法与众生,已然成为了仆人。
我曾千百次不断地,运用自己的智慧去想方设法,
然而,能够圆满达成的事情,是那么少之又少。
常使得自己劳累,也让别人痛苦,
我担心自己将会空手无成的离开这世间。
生时是迷,死时也无明,
不知道自己从何处而来,以及将往何方而去?
不断往返生死的悲欢离合,
变化实在无常;
能够分辨什么是悲、什么是欣的闲暇日子,
何时才会到来呢?
然而,若能遇见贤德的上师,
痛苦将被抛到脑后,且踏上幸福的土地,
那难能遭遇的有缘上师,现在才知道,他就是无苦妙乐的根本。
具德上师啊!您开启了众生的心目,
您身上穿戴着如彩霞般的法衣,
您的徒众遍满了世界五大洲,
您将末法恶世的过患,转变成了善缘。
如果慢慢地细细去看,就会知道您是真正的佛陀,
您的清净三学,实在是众人的广大福田。
您以善心,守护着式微的圣教,
您有如慈父一般,对众生苦口婆心地谆谆善诱。
呜呼!昔日相见的记忆,都已成梦境,
曾经长时对您的侍奉,恍如一场戏。
雅隆赞普过去统治全西藏,之后却四分五裂,
帕竹推翻了萨迦,仁布与藏巴有过无数战乱,
自古多少英雄豪杰的尸体,
在大地上,数也数不清地埋葬着。
上师示现利众的事业,弟子却唱起了哀歌:
都怪自己曾经是那么的怠惰…
一直以来,我俯首把烦恼奉为主人,
但为什么烦恼还是这么欺骗着我呢?
十六年来从不自如,
从北方流离至南方,岁月在纷纷扰扰中蹉跎、虚度,
今天,我要将身命的一切交付予您,
无论在天之涯,还是地之角,我要永远跟随着您。
第十七世大宝法王邬金钦列多杰口述于印度上密院
二零零八年八月十六日
注:此篇诗文为法王噶玛巴忆怀尊贵波卡仁波切圆寂四周年所撰,于2008年8月17日,【噶举自生遍在佛学中心】举办之波卡仁波切纪念音乐会中发表
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