生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。每个人都有自己的幸福,你的拥有也是别人的羡慕和追求。心若是装得太满,自然很难装下新的快乐;学会忘记,才能活得自在。人生有三个忘记:
一、忘记年龄。岁月无情,时间不停。人老心不老,烦恼不再找,快乐过余生,天使在心中。忘记年龄,才能做最好的自己。
二、忘记过去。破事不放心里,两耳不听碎语。既往不恋,当下不杂,未来不迎,这就是最好的生活。
三、忘记恩怨。有些人看清了,也就不想再计较。
在我们的生活中,总会出现许多令人无法释怀的事情。有些事看透了,唯有忘记才最好。忘记是非,是大度,对世是厚道,对己是宽容。善忘,是人生最高级的智慧。
生命的平淡真实会告诉你:放不下,是一种纠缠,放得下,才是一种风度。
生命不会因为你的犹疑而停滞不前,也不会因为你的计较而赢得精彩。忘记该忘记的,舍得该舍得的,放手,何尝不是一种领悟。 https://t.cn/R0Q0yJQ
一、忘记年龄。岁月无情,时间不停。人老心不老,烦恼不再找,快乐过余生,天使在心中。忘记年龄,才能做最好的自己。
二、忘记过去。破事不放心里,两耳不听碎语。既往不恋,当下不杂,未来不迎,这就是最好的生活。
三、忘记恩怨。有些人看清了,也就不想再计较。
在我们的生活中,总会出现许多令人无法释怀的事情。有些事看透了,唯有忘记才最好。忘记是非,是大度,对世是厚道,对己是宽容。善忘,是人生最高级的智慧。
生命的平淡真实会告诉你:放不下,是一种纠缠,放得下,才是一种风度。
生命不会因为你的犹疑而停滞不前,也不会因为你的计较而赢得精彩。忘记该忘记的,舍得该舍得的,放手,何尝不是一种领悟。 https://t.cn/R0Q0yJQ
茶乃万物之精,万品之华,清而不浮,静而不滞,淡而不薄。
而道家与茶有着难舍难分的情结。道者修道注重道法自然、天人合一,注重尊生、贵生、忘坐、无己。这些修道者把道家思想融入饮茶之中,对茶道的影响深远流长。
道家饮茶追求自然之意。在饮茶中常表现为人对自然的回归渴望,以及人对“道”的体认。具体地说,表现在品茶时乐于与自然亲近,在思想情感上能与自然交流,在人格上能与自然相比拟,并通过茶事实践去体悟自然的规律。这种人化自然,是道家“天地与我并生,而万物与我唯一”思想的典型表现。
昙记的玉笋金芽茶就是一款富有道家风格的茶饮。
现代人长期饮食无节,有人暴饮暴食,还有人饥饿减肥,这都是破坏肠胃系统的杀手,长期下去,会导致肠道疾病,甚至引发癌变。
曾有中医大家说:“此茶能滋阴,养阴气,降浊气,就如上清金芽仙丹一般,安抚躁动的内火内热。”
长期饮用玉笋金芽,茶中的降浊功效,能很好的预防这类问题,抑制热毒内毒。
道家有尊人贵生的传统,道和茶的结合也体现了此种深意。像温庭筠在《西岭道士茶歌》中的描述:乳宝溅溅通石脉, 尘愁草春江色。涧花入井水味香,山月当人松影直。翁白扇霜鸟翎,扶坛夜读黄庭经。疏香皓齿有余味,更觉鹤心通杳冥。
而道家与茶有着难舍难分的情结。道者修道注重道法自然、天人合一,注重尊生、贵生、忘坐、无己。这些修道者把道家思想融入饮茶之中,对茶道的影响深远流长。
道家饮茶追求自然之意。在饮茶中常表现为人对自然的回归渴望,以及人对“道”的体认。具体地说,表现在品茶时乐于与自然亲近,在思想情感上能与自然交流,在人格上能与自然相比拟,并通过茶事实践去体悟自然的规律。这种人化自然,是道家“天地与我并生,而万物与我唯一”思想的典型表现。
昙记的玉笋金芽茶就是一款富有道家风格的茶饮。
现代人长期饮食无节,有人暴饮暴食,还有人饥饿减肥,这都是破坏肠胃系统的杀手,长期下去,会导致肠道疾病,甚至引发癌变。
曾有中医大家说:“此茶能滋阴,养阴气,降浊气,就如上清金芽仙丹一般,安抚躁动的内火内热。”
长期饮用玉笋金芽,茶中的降浊功效,能很好的预防这类问题,抑制热毒内毒。
道家有尊人贵生的传统,道和茶的结合也体现了此种深意。像温庭筠在《西岭道士茶歌》中的描述:乳宝溅溅通石脉, 尘愁草春江色。涧花入井水味香,山月当人松影直。翁白扇霜鸟翎,扶坛夜读黄庭经。疏香皓齿有余味,更觉鹤心通杳冥。
3⃣️这个远离喧嚣追求淳朴自然的美好生活 为观众打造了脱离现实的理想乡的视频的背后存在的是他想要远离的喧嚣 即商业和流量这类的东西。不是说商业化不好 是他客观的带来了矛盾 这样的矛盾感让我非常痛苦 他太微妙了感觉我没法精准的描述出来 大概就是这种感觉吧[二哈]说不定过几天就找到和我想法差不多的精辟总结呢[二哈]
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