#有哪些长辈带娃常踩的坑##儿童健康守护者计划##谢谢你医生# 宝宝发烧了,很多人会用擦酒精的方式给宝宝来退烧,糖酥妈咪小时候我奶奶就给我用过这个方法。现在还有很多宝妈这样给孩子降温,这种方法真的靠谱吗?

其实啊,“酒精擦浴”是非常错误的退热方法,尤其是月龄小的小婴儿,很容易酒精中毒,睡着叫也叫不醒。

一、酒精擦浴退烧危害大

1、酒精中毒!

宝宝的皮肤比较薄嫩,皮下血管丰富,发烧时因为体温升高,毛孔张开,酒精更容易经过皮肤吸收,使婴儿产生酒精中毒症状,甚至昏迷。

2、酒精过敏!

很多大人都对酒精过敏,喝点酒满身潮红,起疙瘩,别说小宝宝了。当酒精接触到宝宝皮肤后,可能导致全身过敏反应,如皮疹、红斑、瘙痒等。

3、心跳骤停!

更可拍的是,有些孩子因为酒精擦浴导致迷走神经兴奋,引起反射性心率减慢,心室纤颤及传导阻滞而导致心跳骤停。

4、并不会让宝宝更舒服!

宝宝发烧时,肯定是不舒服的,这个时候再给他用酒精擦浴,反而会更不舒服!因为酒精挥发速度快,体表温度快速下降,容易引起宝宝打寒战,导致发烧更严重。

二、除了酒精擦浴那温水擦浴呢?
答案是:不推荐给宝宝温水擦浴

世界卫生组织(WHO)不主张用冷水、温水或酒精擦浴的降温方法,研究证明,这种方法违反了生理机制,冷水、温水擦浴可能还会加重肺炎或其他疾病,酒精擦浴则可经皮肤吸收,是婴儿产生酒精中毒症状。

事实上,世界上很多权威的育儿机构,如美国儿科学会、加拿大儿科学会、香港卫生署等,都不推荐给宝宝用温水擦浴。如果宝宝无法服用退烧药、对退烧药过敏、服药后呕吐、表现的很不舒服等,就可以配合洗温水浴来降温。

三、除了以上,这些谣言同样不可信!

其实还有很多对付发烧的方法很不靠谱,以下这几个谣言,值得你注意。

谣言一:宝宝发烧要靠捂!

真相:应该先给宝宝量体温。如果不到38.5°C,孩子状态又不错就建议宝宝适当多喝水,正常衣着不要多穿,保持环境舒服等等,捂被子肯定是不对的。

如果超过38.5°C,或者宝宝有明显不舒服的表现(若体温没有高于38.5度),赶紧就医,查清原由,并建议及时药物退烧。这个时候,捂被子可是没用的。

谣言二:吃西药会损伤孩子肾脏!

真想:只要按照说明书的推荐剂量服用,就不用过多担心给宝宝的肾脏等造成不利影响。及时使用退热剂,是防止高热对宝宝的进一步危害。

比如布洛芬,就是一种经典退热成分,是WHO推荐,中国儿童发热指南认可的有效退热成分,经过美国、加拿大等30个国家,多年临床经验验证的。

谣言三:宝宝发烧会变傻!

体温增高可能会造成代谢加快,加重身体负担,造成宝宝各种不适,如食欲不振、疲劳嗜睡、甚至发生热性惊厥,但这些影响随着体温降低和疾病缓解会逐渐消失。

宝宝可没那么轻易被烧傻。脑细胞的主要成分是蛋白质,在42°C以上才会造成不可恢复的损伤。但是,宝宝基本上是不会烧到这么高。

需要注意的是,中枢神经系统的感染,如脑膜炎或者脑炎等,引起的发炎、发热,最终可能引起的脑损伤。

但这是由神经系统的疾病本身引起的,而不是发烧烧坏了脑子。所以,一定要弄清楚宝宝的病因,别耽误了治疗。

除非是超高热,一般的发烧本身并不危险,不会对宝宝造成伤害。发烧也有它的正面意义:有利于提升免疫力,对抗感染。

四、怎样区分低烧/高烧?

正常人腋窝温度为36—37.2℃

我们常说的低烧:37.3℃~38℃

中度发热:38.1℃~39℃

高热:39.1℃~41℃

超高热:高于41℃以上

五、什么时候应该去医院?

1.0-3个月内的小宝宝,只要发烧就送医

2.发热体温>39℃;

3.发热伴有精神状况的改变,比如精神萎靡、嗜睡、昏睡、昏迷;

4.发热伴有呕吐、腹泻、抽搐、身体疼痛;

5.发热伴有皮疹;

6.2岁以下持续发烧>2天;2岁以上持续发烧>3天;

7.既往有高热惊厥史的宝宝

8.脱水:口干、尿少、眼球凹陷。

9.发烧伴有其他可疑症状。

10.家长感到担忧的时候。

六、这两点常识需要注意:

1.宝宝患病状况是否严重,不是看体温的高低,而是看精神状况;

2.宝宝高热时不要慌慌张张马上往医院跑,最好用适合宝宝的退热药先降温处理再去医院。

七、在家怎么护理?

1.维持家中的空气新鲜,温湿度舒适。

2.衣服正常,不要捂。

3.多喝水/奶:给宝宝多喝水/奶。发烧期间代谢增加,对水分需求量比平时要多一些。

水分有调节温度的功能,可使体温下降及补充宝宝体内的失水。

4.使用退烧药:(用药前务必仔细阅读说明书!)当宝宝超过38.5℃时,可以适度的使用退烧药。布洛芬和对乙酰氨基酚滴剂都是可以选择的宝宝退烧用药。

严格按照说明书,核对好剂量,切勿超量服用。呕吐厉害的患儿可以使用退热栓。

5.充足休息:孩子发烧会比较疲倦,建议留在家中充分休息,不适合带他外出游玩或上学,发烧会减慢胃部的消化活动,因此在发烧期间饮食要清淡易消化。

6.及时送院治疗:对3个月内婴儿发烧,必须带孩子到医院检查,排除泌尿系感染;败血症;脑膜炎等严重感染。不管宝宝低烧还是高烧,时间是长还是短,只要家长不放心,就可以带宝宝就医。

7、注意测量宝宝体温,随时观察宝宝的精神状态和其他表现。

比如咳嗽、腹泻、头痛、抽搐、嗓子痛、耳朵疼、身上出皮疹、反复呕吐、结膜充血、面色苍白,精神萎靡等其他未全部列出的伴随症状等,有这些症状建议就诊。

看到结尾其实有点同情安德烈叶菲梅奇,可一想到他在医师职位上时的懦弱和不作为就觉得这是他不可逃脱的惩罚,光凭空谈哲学就意图使人忽视痛苦带来的一切本身就是一种高高在上的狂妄。这篇小说里的俄罗斯仿佛才是个巨大的疯人院,反而是被这些“正常人”软禁起来的“疯子”让我看到了为数不多的闪着光的善意。

叮铃铃,论语时间~

​原文:
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。
门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之,子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也!”

译文:
颜渊死了,他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说:“不管有才能还是没才能,说来也都是各自的儿子。孔鲤死了,也只有棺,没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁。因为我曾经做过大夫,是不可以徒步出行的。”
孔子的学生们想要厚葬他。孔子说:“不可以。”学生们还是厚葬了他。孔子说:“颜回把我当父亲一样看待,我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀,是那些学生们要这样办。”

解读:
今天把颜回的内容收个尾,所以把两节的文本放在了一起,正好内容也相连。明天开始讲新内容~

这里是接周日的内容。颜渊活了一辈子,苦了一辈子,最后早逝,孔子非常悲恸,痛到连声感叹“天丧予(老天不让我活了啊!)”,痛到放声大哭到不能自已。这么悲恸,一是为失去颜渊这么好的学生而痛惜,二则更是觉得失去了儒家思想的传承人,为文化的失传感到绝望。

孔子对颜渊感情如此深厚,没有人会怀疑,颜渊生前,孔子各种人面前各种夸他;颜渊逝后,孔子伤心难过痛哭回忆,持续了很长时间。

但是,神转折就这么来了~

我们说,颜渊生前,不做官不种地不经商,一心投入学术研究,一心追随夫子脚步。但家里还有一家老小要吃饭,所以祖上留下来的产业很快就消耗完了,直落得个“一箪食一瓢饮”的贫困线生活。所以,颜渊走后,家里真的是一贫如洗,一穷二白,父亲颜路只能给他买得起棺(外面的那层),买不起椁了(里面的那层)。但颜路又实在想让孩子走的体面些,于是舍下老脸跟孔子请求,请求他把车卖了给颜渊做一个外椁。

按照颜渊和孔子亲如父子的关系,这要求完全不过分吧,仅仅一辆车,颜路也没要别的。结果,您猜怎么着?就这么出乎所有人意料,孔子就这么决绝地拒绝了!他拒绝了!!理由是:他曾经做过大夫,车是大夫的身份象征,他不能卖掉徒步走路!

您听听,您听听,这借口,别说颜回他爹听了心里哇凉,就各位读者,您读到这里,此时感觉如何?这怕不是要怀疑孔子“魂穿”了吧?这是正常人该有的回答吗??

所以,第一遍读到这里时,我是极为的不理解。孔子对颜回的感情怎么看也不是假的,就算装,也装不到七旬老人哭到几近昏厥的地步。

直到,我看了北师大孟琢老师的讲解,以及对论语大部分内容都理解之后,才明白:这,真的不是一般人能理解的境界~

我们说,颜渊活了一辈子,苦了一辈子。他苦在哪里?苦在对“仁义礼乐”的追寻,苦在“三月不违仁”的长久坚持,苦在“一箪食一瓢饮,回也不改其乐”的沉浸式研究。孔子一辈子追寻过很多东西,仕途,礼义,教育等等~而颜渊这一辈子呢,他只有“仁义”,只有“礼仪”,只有“克己复礼”。这是支撑他舍弃人的鲜活选择仁义典范的精神支柱,这是他心底最信仰的东西。别人可能无法理解,但孔子明白。颜渊,一开始可能是选择了为孔子而活,但,渐渐的,他就真的成了为“仁义”而活,为儒家思想而活。

所以,颜渊生前一辈子“克己复礼”,不迁怒,不贰过。而逝后,按照周礼规定,颜渊没有做过大夫,他是不能有椁相配的。先不说合理不合理,当时的周礼,就是颜渊信仰的东西,是孔子信仰的东西,也是曾子信仰的东西。这些礼仪制度对他们来说就是神圣不可侵犯的精神支柱。孔子有责任在此时帮颜渊维护住他的信仰。

况且,孔子自己的儿子孔鲤去世,他也没有给儿子配椁,因为孔鲤也没有做到过大夫的职位。孔子这样对孔鲤,也用同样的方式对的颜渊,所以,他是真的把颜渊当儿子来看待的。

只是,孔子和颜渊的境界真的太高,平常人理解不了。或者就算理解了,还有一个人情的东西在。礼仪和人情,存在的根本都是为了与人相处。这个时候,孔子为颜渊也为自己坚持心中信仰。但其他人,他们心中也有对颜回的情感,更有对颜回父亲颜路的同情。所以最后还是在子贡的带领下,门人们选择厚葬了颜回。孔子虽然无奈,但他也能理解学生们的心情,虽然遗憾,最后没有再反抗。

人情与法理矛盾时,如何抉择,至今仍旧是个难题~



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