七夕节！
东区带着抽奖来咯～
关注+转发+点赞+评论微博（东区摄影工作室）同时@三位好友参与活动 微信同时转发9图+文字中奖有效
奖品及数量:
一等奖:婚纱任意套系➖ 1314元✖️ 2名
二等奖:婚纱任意套系520元代金券✖️ 3名
三等奖:写真任意套系5折✖️ 3名
开奖时间:2020年8月26号24:00
⚠️ 注:最终解释权归东区摄影工作室所有
#邯郸婚纱照##邯郸摄影工作室##石家庄约拍##邯郸约拍##济南约拍# https://t.cn/A6Ud2H37
东区带着抽奖来咯～
关注+转发+点赞+评论微博（东区摄影工作室）同时@三位好友参与活动 微信同时转发9图+文字中奖有效
奖品及数量:
一等奖:婚纱任意套系➖ 1314元✖️ 2名
二等奖:婚纱任意套系520元代金券✖️ 3名
三等奖:写真任意套系5折✖️ 3名
开奖时间:2020年8月26号24:00
⚠️ 注:最终解释权归东区摄影工作室所有
#邯郸婚纱照##邯郸摄影工作室##石家庄约拍##邯郸约拍##济南约拍# https://t.cn/A6Ud2H37
#主播BLUE[超话]#
大家好 为庆祝斗鱼blue八月变身成功人士！！
我 自 掏 腰 包 请巅峰2100分选手带你上分[doge][doge]
在 这 条 微 博
评论中抽十个姐妹 体验上的快乐
1⃣️王者任意段位20局 一位
2⃣️王者任意段位10局 三位
3⃣️王者任意段位5局 六位
八月五日晚六点开奖
@微博抽奖平台
⚠️⚠️⚠️只需要评论想对blue说的祝福就可以参与抽奖啦
当然你们愿意关注我更好啦 说不定我啥时候又来抽奖了呢 哈哈哈哈
人家第一次搞抽奖 如果有做的不好的地方请大家轻点骂我 呜呜呜（有那味了嗷[doge][doge][doge]） https://t.cn/A6UG9L0X
大家好 为庆祝斗鱼blue八月变身成功人士！！
我 自 掏 腰 包 请巅峰2100分选手带你上分[doge][doge]
在 这 条 微 博
评论中抽十个姐妹 体验上的快乐
1⃣️王者任意段位20局 一位
2⃣️王者任意段位10局 三位
3⃣️王者任意段位5局 六位
八月五日晚六点开奖
@微博抽奖平台
⚠️⚠️⚠️只需要评论想对blue说的祝福就可以参与抽奖啦
当然你们愿意关注我更好啦 说不定我啥时候又来抽奖了呢 哈哈哈哈
人家第一次搞抽奖 如果有做的不好的地方请大家轻点骂我 呜呜呜（有那味了嗷[doge][doge][doge]） https://t.cn/A6UG9L0X
陈湘鹏 | 底层惩罚者。 换个角度向下看一看
在保姆纵火案的评论区中，很多人帮保姆算账：工资7500元，包吃包住，还借了主雇10万元（用于买房）。生活在这个水平的保姆仍然纵火谋害了女主人和三个孩子，很多人表示无需多说：下地狱去吧！
我们正生活在地狱中也未可知。地狱里接收的是一批需要惩罚的坏人，而且按罪定罚。在我们的生活中，似乎惩罚没有准头，谁也不知道什么时候、因为什么，惩罚的火焰就落了下来。
只要纵火的保姆没有疯狂，就是一种理性的推动了她的行为，如果我们让她下地狱，我们就继续生活在一种自己不了解的生活上，我们担心她或是他，身边的人或事街上的人，突然成为一个惩罚我们的人。
凤姐向我们提供了一份来自底层的报告。作为一个被中国主流社会排挤，又异军突起的，拥有话语能力的人，凤姐不仅对底层生活有体验和理解，而且有和主流文化掰成平手的能力。2017年初的一篇《求祝福，求鼓励》，凤姐底层角色的自白调动了整个社会的同情心，获得了20万的微信号赏金。这一阶层存在感的宣示，也可以看作是阶层分化的风景。这也是文章大国的文章史上稿酬最高的一篇文章，客观上成了挑战精英文化的符号。
凤姐写道，她在上海遇到的底层人民是如何快乐地报复他们的主雇的：一位妇女把脚皮包进饺子里，给主雇夫妇和孩子们吃。被问到你自己也会吃到啊？她回答说，我吃最后一锅，但即使吃到了，那也是自己的脚皮啊。这一具有羞辱性、控制力、风险意识和平衡机制的行为，在她的朋友当中被当作英勇行为，赢得了赞扬。在菜里吐痰、放鼻屎的行为在凤姐流转其中的底层环境中，不但是常态，而且是价值观——一种被鼓励的英雄行为。他们也制定了一些行为标准，例如，不对小孩进行报复。但执行当中，很可能因难度过大，而被放弃。
底层价值观的转变，实际上早有苗头。2012年以来，底层打工者对城市工资的不满，造成了连续几年的用工荒现象，用工者曾对这一现象略感奇怪：他们宁肯在村头打牌、喝酒，也不愿到城里去打工。第一次，他们的帐目出现了混乱，以前他们义无反顾地去往任何一个多给点钱的地方。现在这一算法失灵了。
人们控制好工资数，就能控制底层世界。现在，新价值观取代了价格观。凤姐观察到：偷窃在他们看来，没有丝毫不妥，能偷就偷、能拿就拿。“偷雇主的钱是天经地义的”。聚在一起时，就在“炫耀怎么整到那些让自己受气的人”。“报复的巧妙还能得到其他人一致的赞扬”。
凤姐的观察是细致的，但她的视野也受限于阶层，她以为这是歧视导致的底层积怨，但这是社会上普遍形成的新价值体系。仅仅了解这一新体系还不够，真实情况在于，这一体系嵌套在旧体系上，因而混乱复杂，拥有两套话语体系，但不是说不清楚。
1985年的“让一部分人先富起来”，使得富人和穷人的二元社会。而被人忽略的，正是产生质变的底层，它不是一个真正的可以明确界限的底层，而是一个无限沦陷的底层，在那个没有保障的地方，一个底层会分裂出一个新底层出来，从而加剧其竞争的残酷无情。其中可称为智力、创意和思想的东西，也都在底层积累。赵本山的《卖拐》、《盲山》中的谋杀、《亲爱的》中倒卖儿童的故事中，提炼了底层社会的精髓：人是一种欺骗和掠劫的资源。有时，它被认为是致富的唯一资源，也成了唯一的现实。
这种价值观与主流价值观没有本质不同，只是在机会上有选择或无选择。如此看来，没有理顺价值的1978年的社会生产力的解放，像一个时空中缓慢的爆炸，逐渐烧开了社会表面的秩序，造就了从未预见过的现实：这一发展动态实则是堕落。
在这种堕落的行为中，还混合了一种道德感。就像凤姐观察到的，他们在一起聊起偷窃时，有一种天经地义、理直气壮的感觉。这种道义感，出自新旧两个系统中混乱地绑在一起的价值观：公正和发展。一个人何时要求发展，何时要求公正，是任意的。在整体上，则是互相打架的。如果这两种人在一个房间里，可能是致命的。一个成功者感谢社会发展的同时，一个失败者很可能准备代表公正来裁决前者。是的，如果社会公义走向真空，那么所有人都成了裁决者。亲戚、朋友、陌生人、家乡的大爷或外出的姑娘……正打算以他的方式接过惩罚的怒火，并随机作用于一个毫无准备的人。
在保姆纵火案的评论区中，很多人帮保姆算账：工资7500元，包吃包住，还借了主雇10万元（用于买房）。生活在这个水平的保姆仍然纵火谋害了女主人和三个孩子，很多人表示无需多说：下地狱去吧！
我们正生活在地狱中也未可知。地狱里接收的是一批需要惩罚的坏人，而且按罪定罚。在我们的生活中，似乎惩罚没有准头，谁也不知道什么时候、因为什么，惩罚的火焰就落了下来。
只要纵火的保姆没有疯狂，就是一种理性的推动了她的行为，如果我们让她下地狱，我们就继续生活在一种自己不了解的生活上，我们担心她或是他，身边的人或事街上的人，突然成为一个惩罚我们的人。
凤姐向我们提供了一份来自底层的报告。作为一个被中国主流社会排挤，又异军突起的，拥有话语能力的人，凤姐不仅对底层生活有体验和理解，而且有和主流文化掰成平手的能力。2017年初的一篇《求祝福，求鼓励》，凤姐底层角色的自白调动了整个社会的同情心，获得了20万的微信号赏金。这一阶层存在感的宣示，也可以看作是阶层分化的风景。这也是文章大国的文章史上稿酬最高的一篇文章，客观上成了挑战精英文化的符号。
凤姐写道，她在上海遇到的底层人民是如何快乐地报复他们的主雇的：一位妇女把脚皮包进饺子里，给主雇夫妇和孩子们吃。被问到你自己也会吃到啊？她回答说，我吃最后一锅，但即使吃到了，那也是自己的脚皮啊。这一具有羞辱性、控制力、风险意识和平衡机制的行为，在她的朋友当中被当作英勇行为，赢得了赞扬。在菜里吐痰、放鼻屎的行为在凤姐流转其中的底层环境中，不但是常态，而且是价值观——一种被鼓励的英雄行为。他们也制定了一些行为标准，例如，不对小孩进行报复。但执行当中，很可能因难度过大，而被放弃。
底层价值观的转变，实际上早有苗头。2012年以来，底层打工者对城市工资的不满，造成了连续几年的用工荒现象，用工者曾对这一现象略感奇怪：他们宁肯在村头打牌、喝酒，也不愿到城里去打工。第一次，他们的帐目出现了混乱，以前他们义无反顾地去往任何一个多给点钱的地方。现在这一算法失灵了。
人们控制好工资数，就能控制底层世界。现在，新价值观取代了价格观。凤姐观察到：偷窃在他们看来，没有丝毫不妥，能偷就偷、能拿就拿。“偷雇主的钱是天经地义的”。聚在一起时，就在“炫耀怎么整到那些让自己受气的人”。“报复的巧妙还能得到其他人一致的赞扬”。
凤姐的观察是细致的，但她的视野也受限于阶层，她以为这是歧视导致的底层积怨，但这是社会上普遍形成的新价值体系。仅仅了解这一新体系还不够，真实情况在于，这一体系嵌套在旧体系上，因而混乱复杂，拥有两套话语体系，但不是说不清楚。
1985年的“让一部分人先富起来”，使得富人和穷人的二元社会。而被人忽略的，正是产生质变的底层，它不是一个真正的可以明确界限的底层，而是一个无限沦陷的底层，在那个没有保障的地方，一个底层会分裂出一个新底层出来，从而加剧其竞争的残酷无情。其中可称为智力、创意和思想的东西，也都在底层积累。赵本山的《卖拐》、《盲山》中的谋杀、《亲爱的》中倒卖儿童的故事中，提炼了底层社会的精髓：人是一种欺骗和掠劫的资源。有时，它被认为是致富的唯一资源，也成了唯一的现实。
这种价值观与主流价值观没有本质不同，只是在机会上有选择或无选择。如此看来，没有理顺价值的1978年的社会生产力的解放，像一个时空中缓慢的爆炸，逐渐烧开了社会表面的秩序，造就了从未预见过的现实：这一发展动态实则是堕落。
在这种堕落的行为中，还混合了一种道德感。就像凤姐观察到的，他们在一起聊起偷窃时，有一种天经地义、理直气壮的感觉。这种道义感，出自新旧两个系统中混乱地绑在一起的价值观：公正和发展。一个人何时要求发展，何时要求公正，是任意的。在整体上，则是互相打架的。如果这两种人在一个房间里，可能是致命的。一个成功者感谢社会发展的同时，一个失败者很可能准备代表公正来裁决前者。是的，如果社会公义走向真空，那么所有人都成了裁决者。亲戚、朋友、陌生人、家乡的大爷或外出的姑娘……正打算以他的方式接过惩罚的怒火，并随机作用于一个毫无准备的人。
✋热门推荐