【祖厉河+文化】融汉唐古韵和现代风情 祖厉河岸文化香氤氲
城市建筑是城市的文化品位
文化软实力是城市的格调
会宁县在开展祖厉河综合治理、厚植生态底色的同时,融汉唐古韵和现代风情与一体,同步推进沿岸文化建设、为其注入文化元素,进一步提升治理实效、强化整体内涵打造,不断擦亮会宁“最美窗口”的城市名片,勠力推进城市形象、经济、旅游、文化融合发展,让文化伴随经济比翼腾飞,切实激活县域经济发展内生动力。
10岁半的陈建彤小朋友
每次来汉唐街游玩的时候
集中展示会宁县历史发展变迁
及城市建设的文化长廊
成为了他最喜欢去的地方之一
里面写实、美丽的图片
让小小的他进一步加深了对家乡的了解
会宁县北关小学五年级(4)班学生 陈建彤:
每到周末的时候,我都会跟好朋友们一起,到汉唐街这边来骑自行车娱乐一下;这里设立了一个文化长廊,特别美。我最喜欢的一幅图片是那幅齐靳湿地,那里有山有水还有鸭子等,我特别喜欢。骑累了可以在这里坐着休息一会,感觉这个文化长廊特别棒。
一把剪刀一张纸
一双巧手剪世界
一支毛笔一碟墨
写遍春秋大故事
在位于祖厉河城区段西岸的
会宁县文化馆里
剪纸的镂空和书画的墨香
为市民提供着丰富的文化大餐
一辈子从事乡镇文化工作的张登荣
在仔细参观后
忍不住竖起了大拇指
会宁县市民 张登荣:
今天到汉唐街转了一圈,到文化馆参观了书法展览厅和剪纸展览厅,作品相当丰富,各种书法、绘画作品让人耳目一新。
这边的文化馆里艺术气息浓厚,另一旁以会宁亚麻文化为切入点,集祖厉汉唐盛世、亚麻生产历程、农耕文明发展为一体的建伟亚麻文化艺术馆中,犁、耱、油担等陈旧的生产器具,正在为游客们生动地展示着祖先的聪明睿达,和历史进程中的会宁文明和会宁智慧。坐落于汉唐街的苦荞、亚麻、马铃薯、杏果、奶品草畜、中药材、剪纸刺绣、绣雕皮影等九个特色产业馆和电子商务服务运营中心,既体现传统绿色农耕文化、特色品牌文化、产品营养食疗文化,又借助互联网展示地域特色农产品,体现了电商、产业、生态、文化、旅游、消费“六位一体”融合理念。
会宁县汉唐二十四节气文化休闲商业街管理服务中心副主任 崔掌天:
在业态布局上,主要有以陇原特产馆、建伟亚麻油文化艺术馆等为代表的“九馆一中心”,也是突出展示咱们会宁的农耕文化、地方文化,还有饮食文化、历史文化等。
会宁县依托祖厉河综合治理段的景观轴线,在祖厉河综合治理一二期城区段西岸,按照“汉时街市、唐时里坊”的形式营造空间布局,规划打造了长3.3公里的汉唐二十四节气文化休闲商业街,目前会宁县文化馆、博物馆、红色文化产业管理中心等文化单位,一些书画艺术、刺绣、民间工艺品等具有明显地方文化属性的个体工商户进驻汉唐街;同时规划建设了汉唐街民俗文化演艺广场及大舞台,一直开展常规性文艺演出、举办文化活动等;建设了文化长廊,集中展示了会宁经济社会发展的成果。这些建设内容,切实将文化的元素融入到祖厉河的建设发展中,勠力将祖厉河西岸打造成了靓丽的风景线、产业的聚集线、发展的引领线,带动全县经济高质量发展。
会宁县文化馆工作人员 王媛媛:
我们文化馆开馆时间正常是星期一到星期五,开放时间是早上8:00到中午12:00 ,下午2:00到6:00。我们一楼的大厅设置主要以剪纸和书画、书法作品为主,二楼是非物质文化遗产,现在正在装修中。
会宁县汉唐二十四节气文化休闲商业街管理服务中心副主任 崔掌天:
下一步,我们继续抓好这方面的工作,比如说引导更多的文化企业和个体进驻汉唐街,把文化休闲这块主要内容充实起来,使它真正成为名副其实的文化休闲商业街。
(会宁融媒记者 李佳)
城市建筑是城市的文化品位
文化软实力是城市的格调
会宁县在开展祖厉河综合治理、厚植生态底色的同时,融汉唐古韵和现代风情与一体,同步推进沿岸文化建设、为其注入文化元素,进一步提升治理实效、强化整体内涵打造,不断擦亮会宁“最美窗口”的城市名片,勠力推进城市形象、经济、旅游、文化融合发展,让文化伴随经济比翼腾飞,切实激活县域经济发展内生动力。
10岁半的陈建彤小朋友
每次来汉唐街游玩的时候
集中展示会宁县历史发展变迁
及城市建设的文化长廊
成为了他最喜欢去的地方之一
里面写实、美丽的图片
让小小的他进一步加深了对家乡的了解
会宁县北关小学五年级(4)班学生 陈建彤:
每到周末的时候,我都会跟好朋友们一起,到汉唐街这边来骑自行车娱乐一下;这里设立了一个文化长廊,特别美。我最喜欢的一幅图片是那幅齐靳湿地,那里有山有水还有鸭子等,我特别喜欢。骑累了可以在这里坐着休息一会,感觉这个文化长廊特别棒。
一把剪刀一张纸
一双巧手剪世界
一支毛笔一碟墨
写遍春秋大故事
在位于祖厉河城区段西岸的
会宁县文化馆里
剪纸的镂空和书画的墨香
为市民提供着丰富的文化大餐
一辈子从事乡镇文化工作的张登荣
在仔细参观后
忍不住竖起了大拇指
会宁县市民 张登荣:
今天到汉唐街转了一圈,到文化馆参观了书法展览厅和剪纸展览厅,作品相当丰富,各种书法、绘画作品让人耳目一新。
这边的文化馆里艺术气息浓厚,另一旁以会宁亚麻文化为切入点,集祖厉汉唐盛世、亚麻生产历程、农耕文明发展为一体的建伟亚麻文化艺术馆中,犁、耱、油担等陈旧的生产器具,正在为游客们生动地展示着祖先的聪明睿达,和历史进程中的会宁文明和会宁智慧。坐落于汉唐街的苦荞、亚麻、马铃薯、杏果、奶品草畜、中药材、剪纸刺绣、绣雕皮影等九个特色产业馆和电子商务服务运营中心,既体现传统绿色农耕文化、特色品牌文化、产品营养食疗文化,又借助互联网展示地域特色农产品,体现了电商、产业、生态、文化、旅游、消费“六位一体”融合理念。
会宁县汉唐二十四节气文化休闲商业街管理服务中心副主任 崔掌天:
在业态布局上,主要有以陇原特产馆、建伟亚麻油文化艺术馆等为代表的“九馆一中心”,也是突出展示咱们会宁的农耕文化、地方文化,还有饮食文化、历史文化等。
会宁县依托祖厉河综合治理段的景观轴线,在祖厉河综合治理一二期城区段西岸,按照“汉时街市、唐时里坊”的形式营造空间布局,规划打造了长3.3公里的汉唐二十四节气文化休闲商业街,目前会宁县文化馆、博物馆、红色文化产业管理中心等文化单位,一些书画艺术、刺绣、民间工艺品等具有明显地方文化属性的个体工商户进驻汉唐街;同时规划建设了汉唐街民俗文化演艺广场及大舞台,一直开展常规性文艺演出、举办文化活动等;建设了文化长廊,集中展示了会宁经济社会发展的成果。这些建设内容,切实将文化的元素融入到祖厉河的建设发展中,勠力将祖厉河西岸打造成了靓丽的风景线、产业的聚集线、发展的引领线,带动全县经济高质量发展。
会宁县文化馆工作人员 王媛媛:
我们文化馆开馆时间正常是星期一到星期五,开放时间是早上8:00到中午12:00 ,下午2:00到6:00。我们一楼的大厅设置主要以剪纸和书画、书法作品为主,二楼是非物质文化遗产,现在正在装修中。
会宁县汉唐二十四节气文化休闲商业街管理服务中心副主任 崔掌天:
下一步,我们继续抓好这方面的工作,比如说引导更多的文化企业和个体进驻汉唐街,把文化休闲这块主要内容充实起来,使它真正成为名副其实的文化休闲商业街。
(会宁融媒记者 李佳)
乌克兰的冬天到了,民间援助乌克兰的物资也开始向冬季物资倾斜,这里可以看到其中一角。
上次翻译的那位长期跟踪乌克兰军队接收的车辆和使用的老哥是美国德州一家私人军事博物馆的馆长。他最近跟一个批发商谈成了以低于市场价格购买全新的或接近全新的美国陆军剩余的防寒装备,6美元一件的美国陆军羊毛夹克。之前已经捐助了超过20000美元的物资的德州老哥又买了一大批夹克捐给了自由乌克兰(一个支持乌克兰的民间组织)位于奥斯丁的分部,许多网友也纷纷解囊。物资会在那边打包后空运到波兰的热舒夫,再由乌克兰的团队带到利沃夫的储存区。在那分发给请求衣物支援的乌克兰军事单位。各国的民间援助结构现在基本已经很熟练,每个人/组织在自己熟悉/有资源的领域各尽所能,进货,整理,打包,物流,分发。让每一笔资金尽可能的买到更多的东西。
这是一项很及时的帮助。昨天在乌克兰一些山区已经检测到了40厘米的降雪——冬天要来了。(图3-4)
虽然伙伴国家正在供应大量冬季用品,但是由于军队庞大的数量和满负荷运行的后勤物流线的加上一些繁琐的文书手续。不是所有单位都能及时领到冬装。这个时候,快速,直接的民间援助是最好的补益。
站在乌克兰人背后的不只是几十个国家的政府,还有世界上无数心中怀有正义与善良的人们。
#乌克兰[超话]##乌克兰局势##关注俄乌局势最新进展#
上次翻译的那位长期跟踪乌克兰军队接收的车辆和使用的老哥是美国德州一家私人军事博物馆的馆长。他最近跟一个批发商谈成了以低于市场价格购买全新的或接近全新的美国陆军剩余的防寒装备,6美元一件的美国陆军羊毛夹克。之前已经捐助了超过20000美元的物资的德州老哥又买了一大批夹克捐给了自由乌克兰(一个支持乌克兰的民间组织)位于奥斯丁的分部,许多网友也纷纷解囊。物资会在那边打包后空运到波兰的热舒夫,再由乌克兰的团队带到利沃夫的储存区。在那分发给请求衣物支援的乌克兰军事单位。各国的民间援助结构现在基本已经很熟练,每个人/组织在自己熟悉/有资源的领域各尽所能,进货,整理,打包,物流,分发。让每一笔资金尽可能的买到更多的东西。
这是一项很及时的帮助。昨天在乌克兰一些山区已经检测到了40厘米的降雪——冬天要来了。(图3-4)
虽然伙伴国家正在供应大量冬季用品,但是由于军队庞大的数量和满负荷运行的后勤物流线的加上一些繁琐的文书手续。不是所有单位都能及时领到冬装。这个时候,快速,直接的民间援助是最好的补益。
站在乌克兰人背后的不只是几十个国家的政府,还有世界上无数心中怀有正义与善良的人们。
#乌克兰[超话]##乌克兰局势##关注俄乌局势最新进展#
翻译菜博士网络发言:
(1)“你讲的,我们不爱听,我们合理质疑你”;
(2)“你讲的,我们听不懂,我们合理质疑你”;
(3)“你说我们没文化,我们还说你没文化呢”;
(4)“我们没有网暴你,我没看见有人说你拿老杜钱、造谣你夫人、给你起侮辱外号、说你草包、博士太水…,我们都是合理质疑”;
(5)“公众人物,被我们欺负,要忍着,你还网暴我们呢”;
(6)“民间调侃九亿骗,我们有人可以讲大家可以听,就你不能讲。你讲就是伤害我们感情,我们合理质疑”;
[挖鼻]请这位伯克利的半桶水用学术圈的通用做法,以规范论文的形式批评何教授的博士论文。我们说一位学者博士论文水,从来不看其读博时间长短[挖鼻]
(1)“你讲的,我们不爱听,我们合理质疑你”;
(2)“你讲的,我们听不懂,我们合理质疑你”;
(3)“你说我们没文化,我们还说你没文化呢”;
(4)“我们没有网暴你,我没看见有人说你拿老杜钱、造谣你夫人、给你起侮辱外号、说你草包、博士太水…,我们都是合理质疑”;
(5)“公众人物,被我们欺负,要忍着,你还网暴我们呢”;
(6)“民间调侃九亿骗,我们有人可以讲大家可以听,就你不能讲。你讲就是伤害我们感情,我们合理质疑”;
[挖鼻]请这位伯克利的半桶水用学术圈的通用做法,以规范论文的形式批评何教授的博士论文。我们说一位学者博士论文水,从来不看其读博时间长短[挖鼻]
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