#每日别墅靠大海[超话]#11月14日,曼联官方就C罗接受专访一事发表了一篇简短声明,声明全文如下:“曼联已注意到媒体关于克里斯蒂亚诺·罗纳尔多的采访报道。俱乐部将在确定全部事实后考虑其回应。我们的重点仍然是为下半赛季做准备,并继续保持球员、主帅、工作人员和球迷之间正在建立的势头、信念和团结。”
当地时间11月13日上周日晚间,C罗接受英国名嘴皮尔斯·摩根的专访放出预告,其90分钟的正式版本据悉将在北京时间本周四和周五04:00相继放送。其中内容包括葡萄牙人宣称曼联背叛了自己,并抨击主帅滕哈赫对自己完全不尊重。就此英国《每日电讯》曾透露消息,城滕哈赫将在本周一稍晚时刻与红魔高层开会,具体商议如何对C罗进行处罚。
当地时间11月13日上周日晚间,C罗接受英国名嘴皮尔斯·摩根的专访放出预告,其90分钟的正式版本据悉将在北京时间本周四和周五04:00相继放送。其中内容包括葡萄牙人宣称曼联背叛了自己,并抨击主帅滕哈赫对自己完全不尊重。就此英国《每日电讯》曾透露消息,城滕哈赫将在本周一稍晚时刻与红魔高层开会,具体商议如何对C罗进行处罚。
现在的年轻人
二本
把自己的生活安顿好,就很了不起了
现在年轻人的生活越来越逼仄了?
市场化成熟了。即便北大清华的学生,就业质量也不能跟以前比了,蔓延下来的话,每个层级都打折了,文凭通货膨胀得特别厉害。
Q:年轻人有太多现实的困扰和烦恼。
黄灯:是的,现在孩子已经被逼得没有自己了。在某些方面,一些天性的东西没有了。
一个小孩,如果那么老成,其实不正常。
表面看起来,这与一个孩子在社会立足,不一定很有关系。但长时间观察,你会发现,能更长久地支撑一个人的,一定是来自内在的力量感。
内在的生命力一定要调动起来。如果总是活在一个虚拟的环境,活在一个概念里,活在某种评价标准里,一个人是不可能有力量感的。
那力量是原初的生命力,是你对自己的接纳。
我们所有的人,都受到这种单一化的环境带来的伤害。
高等教育就应该帮助他们,不要让那些东西对自己影响太深。帮助他们用自己的生命力,把以前的那些不利的情绪消化掉。孩子们才能以一个新的生命,去重新面对社会。
但是事实上,我们没有太多机会让孩子做到那一点。
尤其是那些很内向的女孩子,她们会退缩,把自己包起来。这时是需要外界去鼓励,尊重,呵护,那个孩子才会坚强起来。
教育真的是一门科学,不是简单地搞个评价体系,简单粗暴地评价他们就完了,根本就不是这么回事。因为它真正面对的,是成长的问题。
现在整个社会都是工具化的,特别理性,评价标准也是特别单一。我们所有的人,都受到这种单一化的环境带来的伤害。
职业教育下、从事技能岗位的孩子,如果他内心没有人文关怀的话,也会是特别工具化一个人。
可能这个跟日子过得好不好没关系,但跟日子过得质量高低还是有关系的。人的精神世界、情感世界,是不能忽视的。
二本
把自己的生活安顿好,就很了不起了
现在年轻人的生活越来越逼仄了?
市场化成熟了。即便北大清华的学生,就业质量也不能跟以前比了,蔓延下来的话,每个层级都打折了,文凭通货膨胀得特别厉害。
Q:年轻人有太多现实的困扰和烦恼。
黄灯:是的,现在孩子已经被逼得没有自己了。在某些方面,一些天性的东西没有了。
一个小孩,如果那么老成,其实不正常。
表面看起来,这与一个孩子在社会立足,不一定很有关系。但长时间观察,你会发现,能更长久地支撑一个人的,一定是来自内在的力量感。
内在的生命力一定要调动起来。如果总是活在一个虚拟的环境,活在一个概念里,活在某种评价标准里,一个人是不可能有力量感的。
那力量是原初的生命力,是你对自己的接纳。
我们所有的人,都受到这种单一化的环境带来的伤害。
高等教育就应该帮助他们,不要让那些东西对自己影响太深。帮助他们用自己的生命力,把以前的那些不利的情绪消化掉。孩子们才能以一个新的生命,去重新面对社会。
但是事实上,我们没有太多机会让孩子做到那一点。
尤其是那些很内向的女孩子,她们会退缩,把自己包起来。这时是需要外界去鼓励,尊重,呵护,那个孩子才会坚强起来。
教育真的是一门科学,不是简单地搞个评价体系,简单粗暴地评价他们就完了,根本就不是这么回事。因为它真正面对的,是成长的问题。
现在整个社会都是工具化的,特别理性,评价标准也是特别单一。我们所有的人,都受到这种单一化的环境带来的伤害。
职业教育下、从事技能岗位的孩子,如果他内心没有人文关怀的话,也会是特别工具化一个人。
可能这个跟日子过得好不好没关系,但跟日子过得质量高低还是有关系的。人的精神世界、情感世界,是不能忽视的。
【知识是必须的,但永远无法取代智慧】
克里希那穆提,是近代第一位用通俗的语言,向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。
萧伯纳说:“他是我所见过的最美的人类。”
在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响,随着互联网信息的革命,其思想近年来才被中国大陆慢慢熟知,影响力也逐步慢慢扩大。
他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师,而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
◎ 灵魂只能独行
➊ 自由是独立,不依附、不恐惧。
➋ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠,而是内在的、心理上的依赖,从其中,你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人,你就变成了奴隶。
➌ “有依赖,就不可能有爱。”灵魂只能独行,因为我们都有能力决定自己的方向,却没有能力控制别人的道路。
如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上,或者你又要强行的进入别人的世界,最终的结果无非只有两种,要么在自己的世界里等死,要么在别人的世界里被扯到四分五裂。
➍ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事,不要从适应社会的角度来选择职业,因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事,就不会有选择的问题了。
➎ 我们空虚、无聊、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足,来给我们希望,来支持我们,这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
◎ 善没有对立面
➊ 我执着于某人或某物,那种执着就是占有;哪里有占有,哪里就必然会有控制。
我们遇见了一个美人,爱情喷涌而出,很快,爱情变成了执着,所有这些苦恼就都开始了,然后爱就悄悄溜出了窗外。
之后,我们会问:“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。
➋ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面,因此在整个历史中,在每一种文化里,善都被认为是野蛮的反面。
所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争,善就永远不会到来。
➌ 头脑彻底安静时最高形式的敏感,是爱的品质。如果你内心拥有爱,你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干,也无关于性。
它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质,此时头脑不根据过去做出反应,因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。
➍ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦,在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激,暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞,利用这个人掩盖寂寞。
你的问题不在于这段关系,而是你自己的空虚。逃避是很危险的,因为它就像某种药,把真正的问题隐藏起来。
这是因为你心中没有爱,所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞,等你看清楚这个事实,你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
➎ 如果我们不尊重孩子,而只是以奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。
由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育,鼓励孩子对他人尊重体谅,而无需任何的诱饵和威吓。
◎ 照着自己的本质而活
➊ 你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的美就够了。
➋ 如果你的心能够容纳无限的经验,虽然饱经世故,却又能维持单纯,这才是朴素。
➌ 除非一个人觉悟出生活的意义,否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
➍ 如果你能开始了解自己,不刻意去改变而只是照着自己的本质而活,那么你就会开始蜕变。
我认为一个人可以默默无闻地活在世界上,完全不被人知道,没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要,他可以活得非常快乐。
➎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中,我们失去了爱,我们磨损了对美的感受,以及对残酷事物的敏感性;我们变得越来越有所专长,也越来越破碎不完整。
克里希那穆提,是近代第一位用通俗的语言,向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。
萧伯纳说:“他是我所见过的最美的人类。”
在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响,随着互联网信息的革命,其思想近年来才被中国大陆慢慢熟知,影响力也逐步慢慢扩大。
他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师,而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
◎ 灵魂只能独行
➊ 自由是独立,不依附、不恐惧。
➋ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠,而是内在的、心理上的依赖,从其中,你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人,你就变成了奴隶。
➌ “有依赖,就不可能有爱。”灵魂只能独行,因为我们都有能力决定自己的方向,却没有能力控制别人的道路。
如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上,或者你又要强行的进入别人的世界,最终的结果无非只有两种,要么在自己的世界里等死,要么在别人的世界里被扯到四分五裂。
➍ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事,不要从适应社会的角度来选择职业,因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事,就不会有选择的问题了。
➎ 我们空虚、无聊、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足,来给我们希望,来支持我们,这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
◎ 善没有对立面
➊ 我执着于某人或某物,那种执着就是占有;哪里有占有,哪里就必然会有控制。
我们遇见了一个美人,爱情喷涌而出,很快,爱情变成了执着,所有这些苦恼就都开始了,然后爱就悄悄溜出了窗外。
之后,我们会问:“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。
➋ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面,因此在整个历史中,在每一种文化里,善都被认为是野蛮的反面。
所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争,善就永远不会到来。
➌ 头脑彻底安静时最高形式的敏感,是爱的品质。如果你内心拥有爱,你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干,也无关于性。
它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质,此时头脑不根据过去做出反应,因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。
➍ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦,在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激,暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞,利用这个人掩盖寂寞。
你的问题不在于这段关系,而是你自己的空虚。逃避是很危险的,因为它就像某种药,把真正的问题隐藏起来。
这是因为你心中没有爱,所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞,等你看清楚这个事实,你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
➎ 如果我们不尊重孩子,而只是以奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。
由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育,鼓励孩子对他人尊重体谅,而无需任何的诱饵和威吓。
◎ 照着自己的本质而活
➊ 你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的美就够了。
➋ 如果你的心能够容纳无限的经验,虽然饱经世故,却又能维持单纯,这才是朴素。
➌ 除非一个人觉悟出生活的意义,否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
➍ 如果你能开始了解自己,不刻意去改变而只是照着自己的本质而活,那么你就会开始蜕变。
我认为一个人可以默默无闻地活在世界上,完全不被人知道,没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要,他可以活得非常快乐。
➎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中,我们失去了爱,我们磨损了对美的感受,以及对残酷事物的敏感性;我们变得越来越有所专长,也越来越破碎不完整。
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