童子命一生都霉运连连:
1.身体从小体弱多病,用佛家的理论来解释那就是因为他们是仙体,仙体下凡受到了世俗间五尘(色、声、香、味、触)的污染,所以会病体孱弱。
2.性格大多是喜静不喜动,喜柔不喜刚。女孩性格外表柔弱,但内里坚韧,多数长得比较秀气。男孩普遍个头都不高。
3.童子命最为不顺的就是婚姻。虽然天生气质不差异性缘很旺,但难成眷属。更有甚者一到谈婚论嫁的时候,就得病犯灾。
4.容易社交恐惧,比较多愁善感,喜怒不形于色,是别人眼中的异类。
5.小时候或是年少时见过一些东西。女童长相随母亲,男童长相随父亲。
6.童子寿命普遍不长,3岁、6岁、12岁、18岁、24岁、48岁、53岁都是童子的关口。
7.经历坎坷,有的是要过命关、婚关、病关、劳关、厄关,求生不得,求死不能
1.身体从小体弱多病,用佛家的理论来解释那就是因为他们是仙体,仙体下凡受到了世俗间五尘(色、声、香、味、触)的污染,所以会病体孱弱。
2.性格大多是喜静不喜动,喜柔不喜刚。女孩性格外表柔弱,但内里坚韧,多数长得比较秀气。男孩普遍个头都不高。
3.童子命最为不顺的就是婚姻。虽然天生气质不差异性缘很旺,但难成眷属。更有甚者一到谈婚论嫁的时候,就得病犯灾。
4.容易社交恐惧,比较多愁善感,喜怒不形于色,是别人眼中的异类。
5.小时候或是年少时见过一些东西。女童长相随母亲,男童长相随父亲。
6.童子寿命普遍不长,3岁、6岁、12岁、18岁、24岁、48岁、53岁都是童子的关口。
7.经历坎坷,有的是要过命关、婚关、病关、劳关、厄关,求生不得,求死不能
经名:太上老君说了心经。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。
若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。了心真性,了性真心。心无所住,住无所心。了无执住,无执转真。空无空处,空处了真。
老君曰:吾从无量劫来观心得道,乃至虚无,有何所得。为诸众生,强名得道。
老君曰:吾观众生不了其心,徒劳浩劫,虚役其神,於心无了,永劫沉沦。依吾圣教,逍遥抱真。
太上老君说了心经
若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。了心真性,了性真心。心无所住,住无所心。了无执住,无执转真。空无空处,空处了真。
老君曰:吾从无量劫来观心得道,乃至虚无,有何所得。为诸众生,强名得道。
老君曰:吾观众生不了其心,徒劳浩劫,虚役其神,於心无了,永劫沉沦。依吾圣教,逍遥抱真。
太上老君说了心经
山色抹青葱 镜观华山“冬韵”#济南华山#
初冬时节,坐落在小清河北岸的华山风景区尽显“冬韵”,山和水的融合,是静和动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。华山是历史文化名山,太多典故里有它的身影,“齐烟九点”之首、李白的诗句“兹山何峻秀,翠绿如芙蓉。”、春秋战国时的古战场,左传里提到的“三周华不注”、元代的赵孟頫鹊华秋色图里的“华”、“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”的上半句。#初冬[超话]#
初冬时节,坐落在小清河北岸的华山风景区尽显“冬韵”,山和水的融合,是静和动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。华山是历史文化名山,太多典故里有它的身影,“齐烟九点”之首、李白的诗句“兹山何峻秀,翠绿如芙蓉。”、春秋战国时的古战场,左传里提到的“三周华不注”、元代的赵孟頫鹊华秋色图里的“华”、“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”的上半句。#初冬[超话]#
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