#许嵩[超话]#无奖竞猜，应该不会有嵩鼠不知道这是哪首吧？真是梦回2016，那年最爱这首…

何处会见 缘起前尘
今生注定 也许愁离
结，时空之距
然，今生之情，囿于刀光剑影
春裳渐近 春花次醒
年华韶韵 人皆老去 缘劫随心 愁却空晴
虽，无惧万敌之侵
却，独添一伤为你
当，恩怨各半 圈揽思缠 血染红烛 灯火阑珊
会，仇怨已晚 何处寻殇 月下喟叹 昨夜长安
星河斗转 注定命盘 绝笔之书 墨痕已干
原知宿敌侵染，却依旧借你孤单
今生无可还 来生愿相安
孤岛缠雪 无处停歇 海上明星 欣然摘回
终夜之孤寂 犹念星光与相依
谷底深藏灵柩密，古墓长存旧梦情
杳谈无秘 江湖无拘 空留悲剧
宿命如此 无人逃离

[鲜花][鲜花]《唐宋诗举要》的所有体裁都在收尾阶段了，每一样都来收收吧，都不多了。
[鲜花][鲜花]开始收五律
[鲜花][鲜花]《鲁山山行》 梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
《送徐君章秘丞知梁山军》 梅尧臣
苍壁束江流，孤军水上头。
蛟龙惊鼓角，云雾裛衣裘。
午市巴姑集，危滩楚客愁。
使君才笔健，当似白忠州。
《春寒》 梅尧臣
春昼自阴阴，云容薄更深。
蝶寒方敛翅，花冷不开心。
亚树青帘动，依山片雨临。
未尝辜景物，多病不能寻
《秋日家居》 梅尧臣
移榻爱晴晖，翛然世虑微。
悬虫低复上，斗雀堕还飞。
相趁入寒竹，自收当晚闱。
无人知静景，苔色照人衣。
《秋怀》 欧阳修
节物岂不好，秋怀何黯然。
西风酒旗市，细雨菊花天。
感事悲双鬓，包羞食万钱。
鹿车终自驾，归去颍东田。
[鲜花][鲜花]真不是我记性好，背这么多，是有次坐飞机，都仔细读过一遍。
#和肖战一起读书[超话]#

​希望政府能重视并支持民间验方的保护和挖掘[赞]
历来中医在民间，民间验方多珍宝
纵观中华几千年的文明史不难看出，中医药始终是伴随着人类社会的发展而不断发展、完善起来的，它一直植根于广大民众之中。
历史上民间的医生主要以两种方式行医：一种是有固定住所和行医地址的“悬壶医”，主要是开方、配药令病人煎服；另一种是手摇铜铃，走街串巷，游走四方的“走方医”，他们主要是用自制的成药为人治病。这些所配制的中成药往往有服后立竿见影、药到病除的效果。试想，但凡有一些名声的医生，都会有一两手“绝活”，也就是都会有一两个治病特灵的验方，不管这些验方是自创的还是来自典籍，但它们都是临床实践经验的结晶，都有一个共同特点，那就是疗效奇特、立竿见影。由于这些验方是持方者的衣食来源，持方者无不视这些方子为奇珍异宝，绝对秘不外传——这大概就是验方又称为秘方的原因。
医学科班出身、行医四十余年的我从内心瞧不起土医、偏方。是表弟的病使我亲眼目睹了秘方的神奇，从而也使我对其刮目相看。
2005年表弟全身淋巴结肿大，经某肿瘤医院病检，确诊为：恶性淋巴瘤，让其进行化疗。经化疗肿块很快缩小乃至消失，但停药后很快复发，再次化疗则无效。改变方案后，强烈的副作用使表弟感到“比死还难受”而拒绝化疗。全身各处迅速增大的淋巴结层层叠叠形如垒卵，使脖子肿得比头还粗。表弟呼吸困难，不能吃饭，无力活动。
在求生无望、坐以待毙之际，表妹给他送来了某“土医生”配制的“专治圪塔的药”，他抱着无奈和试试看的心情开始服用。然而服药后很快出现了意想不到的奇迹：3天后表弟感觉轻松，5天后呼吸通畅，知饥欲食，精神好转，肿块在缩小。服至3个月肿块竟大部分消失，表弟可以像正常人一样地生活。表弟高兴地见人就说，是“神药”给了他第二次生命，“中医药真了不起”！
我从来没见过疗效如此神奇又没有任何副作用的治癌药物！它使西药的一切化疗方案相形见绌！实践是检验真理的唯一标准，实践证明民间验方真能治大病，民间大有良方在！
我曾去拜访配制“神药”的“土医生”。她是一位78岁高龄的老妪，大字不识几个，不懂药理医理。配方是公公传给她的，她只会按方配药。观其所配“神药”是一些十分粗糙的小药丸，显得非常原始。但满屋的锦旗却有力地显示出它非凡的功效！
为进一步验证其药效，我先后将其推荐给三位绝症患者：一例是肺癌，气短、咯血，因不能耐受化疗及介入疗法的副作用，已改服此药3年，身体状况良好，且多次经CT复查显示肿瘤在逐步缩小。另两例是晚期转移性肝癌患者，西医已无药可治，服用此药后很快疼痛减轻，吃饭及精神好转。这样的治癌良药实属罕见！类似此药的诸多验方良药如果不发掘、不做深入的研究和开发实属可惜！倘若再不对它们进行发掘、研发，我们将愧对历史，愧对中医药前贤！
从此我开始留心民间的土医验方，有治肝炎的、有治哮喘的、有治肿瘤的、有治不孕的，林林总总，还真不少。进一步了解其治疗效果，还都曾治好过不少病人。
我曾探究民间验方的来源，有的是祖上几代行医，日积月累不断总结得来的；有的是游方医馈赠的；也有的则是家里有人乐善好施、曾救人于危难，被救者心怀感激却无以为报，赠一秘方聊作答谢的。
我也研究了这些民间验方的存在现状。有些持方者继承祖业继续行医，正在用所持秘方为民治病，造福一方——尚算物尽其用；有些持方者并无医学知识，只知按方配药，有求者收钱付药，至于到底能治哪些病、擅治哪些病他也说不清——使秘方不能充分发挥作用；更有甚者，持方者并不知所藏者是珍宝，在不经意间将其遗忘或束之高阁，使瑰宝湮没于黄土——实属可惜！笔者还发现许多秘方竟然传承无人，以至自消自灭。试想若干年后随着这一代持方人的谢世，必将会有大批奇珍异宝遭遇失传的厄运，这对中医药国宝将是个莫大的损失！
民间验方待发掘，利民利国促发展
通过以上分析不难看出，发掘、整理与研究民间验方是一项刻不容缓的工作。进行这项工作至少有以下好处：
首先，通过发掘、整理和研究民间验方，可以挽救一批濒临失传的奇珍异宝，以丰富中医药这一伟大宝库，从而做好中医药非物质文化遗产的保护和传承。
其次，通过认真开展对一些重点验方的整理和研究，以便厘清其适应证，或许能进一步拓展其治疗范围，从而充分发挥其作用，使其能更好地为患者服务。
第三，通过对验方的筛选，定会发现一些治疗某些绝症或疑难杂症的高效验方。再经过对这些高效验方的分析和研究，定会发展或丰富中医药理论，从而推动中医药科学的现代化。通过对高效验方的深入研究，可能会有中药新药的产生和生产，从而推动社会经济的发展。
在这方面“季德胜蛇药”的面世堪称发掘、开发民间验方的典范。
季德胜原本是一个住在破庙里的蛇花子，他长期流浪江湖，一字不识，更不懂医理。但当地人传说他治疗毒蛇咬伤特灵。
当时身为南通市中医院院长的朱良春国医大师，通过向病人调查，在确信季氏治蛇咬伤的效果后，在市卫生局的支持下，主动与季氏接触，建立了深厚的感情。两人一起采药、一起研究药理、组合处方、观察疗效，终于完成了“季德胜蛇药”的研制与生产，从而把一个差点被历史淹没的民间验方变成了享誉国内外的治蛇良药。
在这里如果没有朱老心系民苦，慧眼识才，礼贤下士发掘民间验方的高度责任心和实干精神，如果没有南通市卫生局的大力支持，“季德胜蛇药”是发掘开发不出来的！
这件事提示我们，要做好发掘、开发民间验方的工作，一是离不开政府的有力支持，二是离不开既有高度责任心又能踏实苦干的有才有识的中医药工作者，二者缺一不可！
专业队伍担重任，政府重视是关键
要做好民间验方的发掘、整理与研究工作，必须从以下几方面着手：
首先，验方作为非物质文化遗产，作为知识产权，应该受到国家法律的保护。故不能简单地“号召”持方人“为了发展中医”把秘方献出来。更何况有些秘方已是持方人经济生活来源的一部分或全部，是他们乃至整个家庭赖以维持生计的手段或资本。故政府应该通过与他们协商以互利共赢为原则，为他们解决一些实际问题，给他们一定的经济利益，用适当的方式开发验方。
第二，要组织起一支专业队伍。
发掘、研发民间验方需要做很多认真细致的工作，也必定要经历较长的时间，因此要组织起一个专业的队伍。建议在各地中医药行政部门的领导下，由一个实体组织（如中医药学会、各级中医院、中医研究机构）具体负责，组织一些热心于发展中医事业，责任心强，工作作风认真负责并具备相当专业水平的专业人员完成具体工作。
第三，必须要有政府的支持。这是最重要的。这个支持不但要体现在对这项工作的组织领导、制订规划、组织实施，而且要体现在资金上的支持。缺乏资金的支持，再好的设想也是无法实现的。
中医药是我国独具特色的医学科学和传统文化，几千年来为中华民族的繁荣昌盛作出了重要贡献，对世界文明进步产生了积极影响。相信随着发掘、整理和研究民间验方工作的深入开展，定会促进中医药事业的发展，从而对深化医疗卫生体制改革、提高人民健康水平、弘扬中华文化、促进经济发展和社会和谐作出积极的贡献，同时也将促进中医药更快地走向世界，为全人类谋福祉。