【原创丨对话青年导演张肖：我想要的是做好理想中的戏剧】
中国网讯8月6日晚，中国国家话剧院“青年导演创作扶持计划”第二周演出继续上演，90后导演张肖携充满悬疑色彩，集喜剧化风格与原创音乐于一体的《蓟州疑云》与观众见面，展现了青年导演对于名著别样的诠释与演绎，将古典文学的现代化转译推向高潮。
《蓟州疑云》的故事由一场悬案展开，施耐庵化身巡尉与小铺兵一起进行调查，复杂的案件如同繁茂的藤蔓，蓟州被疑云笼罩。年轻的团队，现代化视角，在充满悬念的氛围之中，张肖希望可以在自己全新的解读与结构下，为观众呈现原著中一带而过的细节和人物的内心世界，也希望通过这样一部剧展现他理想戏剧的模样。
神秘感的挖掘
参与此次青年导演创作扶持计划后，张肖重新翻阅了原著，发现其中第四十四回至四十六回故事结构相对完整，石秀、杨雄、潘巧云等人物内心涌动的情感比较丰富，人物关系复杂，非常适合戏剧的改编和再创作，便和团队一起想要通过戏剧的形式重新讲述这个故事。
提起梁山，人们脑海中浮现的或许是黑旋风李逵、花和尚鲁智深，与他们的粗犷不同，石秀是一个机警、敏感、城府颇深的人。在张肖看来，石秀所吸引他的，便是身上的这份神秘感。定下故事的主要人物和整体脉络后，张肖想要做点不一样的，于是他想到结合悬疑的类型化的演出形式，与观众一起在演出过程中挖掘石秀本身所带有的神秘感。
开端头陀与和尚二人的离奇死亡，施耐庵查明真相和凶手的办案之路，剧情一环紧扣一环，张弛有度。将原著作者融入到故事本身也是张肖在挖掘神秘感过程中的奇思。有关施耐庵的记载，现在的说法不太统一，人物存在的真实性也有所争议。其中有一种说法是施耐庵以前在天津蓟县做过官，这一点引起了张肖的思考。“他为什么写这么一段石秀、杨雄还有潘巧云的故事呢，而且又发生在天津蓟县。我觉得可能跟他的经历是息息相关的。所以如果悬案的背景是在天津蓟县，那么施耐庵就可以出现在这个故事里边，而且这个城市我们会做的像一个悬疑之城、罪恶都市一样，是很潮流的、很具有当代感的。”
生命力的碰撞
如何实现古典的文学与现代的呈现相碰撞，如何让大家耳熟能详的东西焕发出新的生命力，是张肖在此次创作中为自己出的一道命题。观剧过程中让人耳目一新的原创音乐则成为了解题的关键。“《蓟州疑云》融入了我们自己大量的原创音乐，音乐风格是有民乐、古风，也有电子、摇滚，其实是一种对撞感。我觉得用音乐作为一个切口去解读，重新结构这个故事会特别有意思，至少从观众的角度来看会很有魅力。”
除了在音乐上追求对撞感以外，剧中的人物形象也被赋予了新的生命力。无论是决绝杀妻的杨雄还是水性杨花的潘巧云，原著中对于人物形象的勾勒都更为直接。在查阅大量资料后，张肖对于原著中的人物有了更为深刻地解读。“施蛰存老师在《石秀之恋》中，运用了大量精神分析的角度重新去写了石秀这个人物，他可能是道德感极强，一直受超我去支配自己的一个人。他想不断靠近自己理想当中的样子，但实际上他的本我、自我还是一个俗人，可能这方面会有拉扯。在《蓟州疑云》中，我们对于石秀的刻画也会层次更丰富、更饱满。”
张肖致力于还原原著中不被读者所关注的细节，这些原本一带而过的情节他反而花费笔墨描写，卖粥人王公，和尚裴如海，甚至是不知名的头陀，都被赋予了新的形象，在原著的基础上生发了新的东西，丰富进探案的线索里。
理想中的戏剧
在《蓟州疑云》的创作过程中，张肖一直有一个愿望，便是通过这部剧展现自己理想戏剧的模样。在问到理想戏剧是什么样时，他思索一会后回答到，应该是纯粹、充满仪式感并且富有戏剧特性的。“创作初心纯粹，呈现的形式纯粹，戏剧工作者的态度纯粹。在纯粹的基础上去发掘戏剧的特性和特点，为观众们呈现好戏。让年轻人把看剧当成是一件非常有仪式感的东西。”张肖说到。
在当下信息爆炸并且碎片化的时代，坐在剧场里认真看两三个小时的戏剧并不是一件容易事。张肖笑称道自己也是一名90后，所以非常清楚现在的年轻人具有全新的审美，但耐心也被新鲜感打磨后所殆尽。通过手机，便能获取最新的影视剧资源，在张肖看来在，信息便捷的的当下更是要去发掘戏剧独有的，影视剧所达不到的特性。“影视剧是时间流淌的艺术，戏剧是时间和空间结合的艺术，在戏剧中我们可以看到人物纵深的调度、横向的调度。尤其是戏剧的假定性，演员换身衣服就可以代表不同的角色，稍微一走可能就是十万八千里，再一翻身就过了四季。这些都是戏剧所独有的。”
戏剧是一门艺术，张肖认为在今天更是一门难得的具有仪式感的艺术。“现在看电影太方便了，但唯有戏剧还富有仪式感。我们特意打扮好，花上一个小时时间，或坐地铁或打车，来到剧场等待着场中敲响的那一刻，为戏发笑，为戏流泪。我觉得这个东西是戏剧本体所带来的，非常美妙，这就是我理想当中戏剧的样子。”
青年导演的意义
2017年张肖入选了《新京报》“年度新锐戏剧人”，五年后参与了国家话剧院“青年导演创作扶持计划”，虽然两个头衔都相对年轻化，但五年间张肖却有了非常至真的感悟。
对于张肖来说，一个青年导演的成长不在于技术多成熟，也不在于理念多超前，而在于身边有一群志同道合、相互信任、并肩前行的伙伴。七年间，从大学校园到剧场演出，张肖与创作伙伴们都相互支持相互信任，有时候张肖突然萌生一些天马行空的想法，大家也会一起配合，尽管发现最后完全行不通，也不会埋怨，只是笑笑，给予彼此试错空间。张肖说他们就像家人一样。
生活中的张肖并不是一个自信的人，母亲也常打趣他在生活方面一窍不通，他坦言道自己是一个只有在排练场和剧场才会自信起来的人。“所以我觉得这可能就是青年导演对于我的意义吧，刚毕业时候总是想证明自己很厉害，想找各种各样的机会，各种各样的平台，但是现在我慢慢觉得不是想证明自己多厉害，是想让自己变得厉害。我觉得我自己的一个成长，就是我认识到这个问题，不再觉得自己很厉害，但是我想变得更厉害。在不断的尝试中，在与大家同行的道路中充满信心。”
90后的青年导演张肖曾经也是年少不羁，想要寻找更大的平台、更多的机会，在追求自己理想戏剧的道路上，他不再迫于证明自己，而是转化为更深层次的内化与沉淀。也许，他真正想做的，只是一部好戏而已。
第十届北京惠民文化消费季于8月1日起，发起“与大师一起”系列活动，联动文创、艺术、图书、戏剧、影视、建筑领域数十位名人大家，带您一起观展览、赏戏剧、读佳作、看电影、逛园区、游京城，用专业的视角深度解读、全面感受，以面对面交流的方式深度了解文化、感受文化、沉浸文化。
（作者：胡惠玲）
中国网讯8月6日晚，中国国家话剧院“青年导演创作扶持计划”第二周演出继续上演，90后导演张肖携充满悬疑色彩，集喜剧化风格与原创音乐于一体的《蓟州疑云》与观众见面，展现了青年导演对于名著别样的诠释与演绎，将古典文学的现代化转译推向高潮。
《蓟州疑云》的故事由一场悬案展开，施耐庵化身巡尉与小铺兵一起进行调查，复杂的案件如同繁茂的藤蔓，蓟州被疑云笼罩。年轻的团队，现代化视角，在充满悬念的氛围之中，张肖希望可以在自己全新的解读与结构下，为观众呈现原著中一带而过的细节和人物的内心世界，也希望通过这样一部剧展现他理想戏剧的模样。
神秘感的挖掘
参与此次青年导演创作扶持计划后，张肖重新翻阅了原著，发现其中第四十四回至四十六回故事结构相对完整，石秀、杨雄、潘巧云等人物内心涌动的情感比较丰富，人物关系复杂，非常适合戏剧的改编和再创作，便和团队一起想要通过戏剧的形式重新讲述这个故事。
提起梁山，人们脑海中浮现的或许是黑旋风李逵、花和尚鲁智深，与他们的粗犷不同，石秀是一个机警、敏感、城府颇深的人。在张肖看来，石秀所吸引他的，便是身上的这份神秘感。定下故事的主要人物和整体脉络后，张肖想要做点不一样的，于是他想到结合悬疑的类型化的演出形式，与观众一起在演出过程中挖掘石秀本身所带有的神秘感。
开端头陀与和尚二人的离奇死亡，施耐庵查明真相和凶手的办案之路，剧情一环紧扣一环，张弛有度。将原著作者融入到故事本身也是张肖在挖掘神秘感过程中的奇思。有关施耐庵的记载，现在的说法不太统一，人物存在的真实性也有所争议。其中有一种说法是施耐庵以前在天津蓟县做过官，这一点引起了张肖的思考。“他为什么写这么一段石秀、杨雄还有潘巧云的故事呢，而且又发生在天津蓟县。我觉得可能跟他的经历是息息相关的。所以如果悬案的背景是在天津蓟县，那么施耐庵就可以出现在这个故事里边，而且这个城市我们会做的像一个悬疑之城、罪恶都市一样，是很潮流的、很具有当代感的。”
生命力的碰撞
如何实现古典的文学与现代的呈现相碰撞，如何让大家耳熟能详的东西焕发出新的生命力，是张肖在此次创作中为自己出的一道命题。观剧过程中让人耳目一新的原创音乐则成为了解题的关键。“《蓟州疑云》融入了我们自己大量的原创音乐，音乐风格是有民乐、古风，也有电子、摇滚，其实是一种对撞感。我觉得用音乐作为一个切口去解读，重新结构这个故事会特别有意思，至少从观众的角度来看会很有魅力。”
除了在音乐上追求对撞感以外，剧中的人物形象也被赋予了新的生命力。无论是决绝杀妻的杨雄还是水性杨花的潘巧云，原著中对于人物形象的勾勒都更为直接。在查阅大量资料后，张肖对于原著中的人物有了更为深刻地解读。“施蛰存老师在《石秀之恋》中，运用了大量精神分析的角度重新去写了石秀这个人物，他可能是道德感极强，一直受超我去支配自己的一个人。他想不断靠近自己理想当中的样子，但实际上他的本我、自我还是一个俗人，可能这方面会有拉扯。在《蓟州疑云》中，我们对于石秀的刻画也会层次更丰富、更饱满。”
张肖致力于还原原著中不被读者所关注的细节，这些原本一带而过的情节他反而花费笔墨描写，卖粥人王公，和尚裴如海，甚至是不知名的头陀，都被赋予了新的形象，在原著的基础上生发了新的东西，丰富进探案的线索里。
理想中的戏剧
在《蓟州疑云》的创作过程中，张肖一直有一个愿望，便是通过这部剧展现自己理想戏剧的模样。在问到理想戏剧是什么样时，他思索一会后回答到，应该是纯粹、充满仪式感并且富有戏剧特性的。“创作初心纯粹，呈现的形式纯粹，戏剧工作者的态度纯粹。在纯粹的基础上去发掘戏剧的特性和特点，为观众们呈现好戏。让年轻人把看剧当成是一件非常有仪式感的东西。”张肖说到。
在当下信息爆炸并且碎片化的时代，坐在剧场里认真看两三个小时的戏剧并不是一件容易事。张肖笑称道自己也是一名90后，所以非常清楚现在的年轻人具有全新的审美，但耐心也被新鲜感打磨后所殆尽。通过手机，便能获取最新的影视剧资源，在张肖看来在，信息便捷的的当下更是要去发掘戏剧独有的，影视剧所达不到的特性。“影视剧是时间流淌的艺术，戏剧是时间和空间结合的艺术，在戏剧中我们可以看到人物纵深的调度、横向的调度。尤其是戏剧的假定性，演员换身衣服就可以代表不同的角色，稍微一走可能就是十万八千里，再一翻身就过了四季。这些都是戏剧所独有的。”
戏剧是一门艺术，张肖认为在今天更是一门难得的具有仪式感的艺术。“现在看电影太方便了，但唯有戏剧还富有仪式感。我们特意打扮好，花上一个小时时间，或坐地铁或打车，来到剧场等待着场中敲响的那一刻，为戏发笑，为戏流泪。我觉得这个东西是戏剧本体所带来的，非常美妙，这就是我理想当中戏剧的样子。”
青年导演的意义
2017年张肖入选了《新京报》“年度新锐戏剧人”，五年后参与了国家话剧院“青年导演创作扶持计划”，虽然两个头衔都相对年轻化，但五年间张肖却有了非常至真的感悟。
对于张肖来说，一个青年导演的成长不在于技术多成熟，也不在于理念多超前，而在于身边有一群志同道合、相互信任、并肩前行的伙伴。七年间，从大学校园到剧场演出，张肖与创作伙伴们都相互支持相互信任，有时候张肖突然萌生一些天马行空的想法，大家也会一起配合，尽管发现最后完全行不通，也不会埋怨，只是笑笑，给予彼此试错空间。张肖说他们就像家人一样。
生活中的张肖并不是一个自信的人，母亲也常打趣他在生活方面一窍不通，他坦言道自己是一个只有在排练场和剧场才会自信起来的人。“所以我觉得这可能就是青年导演对于我的意义吧，刚毕业时候总是想证明自己很厉害，想找各种各样的机会，各种各样的平台，但是现在我慢慢觉得不是想证明自己多厉害，是想让自己变得厉害。我觉得我自己的一个成长，就是我认识到这个问题，不再觉得自己很厉害，但是我想变得更厉害。在不断的尝试中，在与大家同行的道路中充满信心。”
90后的青年导演张肖曾经也是年少不羁，想要寻找更大的平台、更多的机会，在追求自己理想戏剧的道路上，他不再迫于证明自己，而是转化为更深层次的内化与沉淀。也许，他真正想做的，只是一部好戏而已。
第十届北京惠民文化消费季于8月1日起，发起“与大师一起”系列活动，联动文创、艺术、图书、戏剧、影视、建筑领域数十位名人大家，带您一起观展览、赏戏剧、读佳作、看电影、逛园区、游京城，用专业的视角深度解读、全面感受，以面对面交流的方式深度了解文化、感受文化、沉浸文化。
（作者：胡惠玲）
倾国倾城的古风女孩名字 :
南栖
“南”是出自王实甫《西厢记·夫人停婚》中的“梦里南柯”这个成语，意思是一场美梦，把这个字用在女孩身上，很有仙女的梦幻感。“栖”是出自出自《诗·小雅·鸳鸯》中的“双栖双宿”这个成语，用来比喻男女之间的感情，所以，这个字很浪漫。因此，“南栖”既古风，又浪漫。
绾莎
“绾”是出自清·周容《芋老人传》中，并且还是出自成语“绾黄纡紫”，所以，这个字，有身份尊贵的的意思，所以，很适合给家里的小公主起这个名字。“莎”是出自《文选·潘岳》：“青秋莎靡，丹臆兰”，因此，很有古风古韵感。同时，“莎”字还可以形容女孩的温柔、美丽和亲切。
初瑶
“初”这个字来自于“永葆初心”这个成语，对于现在的年轻人来说，初心是很重要的，并且，在未来的人生道路上，坚持自己的初心，不被外界所蛊惑，这样才能更加简单和快乐。“瑶”字出自：“天仙佑之，洁若池瑶”，是一个充满仙气的名字，而且还可以指女孩有纯洁美好的品质。
佳霓
仙女，在我们的印象中，就是踏雨雾，着七彩霓裳衣，向我们飞来，所以，“霓”字很多古时女孩的感觉，并且也是一个很有仙气的名字。“佳”来自于“广遇佳人”，佳人不仅可以指漂亮温柔的女孩，而且，这个字还有心地善良、天生丽质的寓意。因此，“佳霓”是一个很符合女孩气质的字。
鹿溪
“鹿溪”这个名字来自于梅尧臣的《鲁山山行》：“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，这首诗描绘了一幅霜叶纷飞，小熊爬树，小鹿在溪边饮水的一个悠然自得的景象，所以，“鹿溪”这个名字，既有一种空灵清澈感，又能形容孩子就像溪水那样纯洁，清澈。因此，“鹿溪”是一个很美的名字。
千初
“千”字来自于“独有千秋”这个成语，而且，把这个字用作人名，可以形容女孩有宽广博大的胸怀，是一个形容大气的字。“初”来自于“不忘初心”这个成语，初心是一个人最初的想法和意愿，并且也是坚持走下去的一个动力，所以，这个字很有寓意。
洛枳
“洛”字来自于唐代张籍《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，洛有洛阳的意思，也可引申为孩子有落落大方，秀外慧中的美好品质。“枳”是来自于“橘生淮北则为枳，橘生淮南则为橘”，所以，“枳”有一种清新唯美感，并且这首诗，还有一部小说《暗恋·橘生淮南》，因此，“洛枳”很有古风感觉。
南栖
“南”是出自王实甫《西厢记·夫人停婚》中的“梦里南柯”这个成语，意思是一场美梦，把这个字用在女孩身上，很有仙女的梦幻感。“栖”是出自出自《诗·小雅·鸳鸯》中的“双栖双宿”这个成语，用来比喻男女之间的感情，所以，这个字很浪漫。因此，“南栖”既古风，又浪漫。
绾莎
“绾”是出自清·周容《芋老人传》中，并且还是出自成语“绾黄纡紫”，所以，这个字，有身份尊贵的的意思，所以，很适合给家里的小公主起这个名字。“莎”是出自《文选·潘岳》：“青秋莎靡，丹臆兰”，因此，很有古风古韵感。同时，“莎”字还可以形容女孩的温柔、美丽和亲切。
初瑶
“初”这个字来自于“永葆初心”这个成语，对于现在的年轻人来说，初心是很重要的，并且，在未来的人生道路上，坚持自己的初心，不被外界所蛊惑，这样才能更加简单和快乐。“瑶”字出自：“天仙佑之，洁若池瑶”，是一个充满仙气的名字，而且还可以指女孩有纯洁美好的品质。
佳霓
仙女，在我们的印象中，就是踏雨雾，着七彩霓裳衣，向我们飞来，所以，“霓”字很多古时女孩的感觉，并且也是一个很有仙气的名字。“佳”来自于“广遇佳人”，佳人不仅可以指漂亮温柔的女孩，而且，这个字还有心地善良、天生丽质的寓意。因此，“佳霓”是一个很符合女孩气质的字。
鹿溪
“鹿溪”这个名字来自于梅尧臣的《鲁山山行》：“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，这首诗描绘了一幅霜叶纷飞，小熊爬树，小鹿在溪边饮水的一个悠然自得的景象，所以，“鹿溪”这个名字，既有一种空灵清澈感，又能形容孩子就像溪水那样纯洁，清澈。因此，“鹿溪”是一个很美的名字。
千初
“千”字来自于“独有千秋”这个成语，而且，把这个字用作人名，可以形容女孩有宽广博大的胸怀，是一个形容大气的字。“初”来自于“不忘初心”这个成语，初心是一个人最初的想法和意愿，并且也是坚持走下去的一个动力，所以，这个字很有寓意。
洛枳
“洛”字来自于唐代张籍《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，洛有洛阳的意思，也可引申为孩子有落落大方，秀外慧中的美好品质。“枳”是来自于“橘生淮北则为枳，橘生淮南则为橘”，所以，“枳”有一种清新唯美感，并且这首诗，还有一部小说《暗恋·橘生淮南》，因此，“洛枳”很有古风感觉。
有哪些偏古风的惊艳短句?
1.清风以北过南巷，南巷清风引入归。
2.一切尽意，百事从欢。
3.愿君常似少年时，初心不忘乐相知。
4.人有生老三千疾，唯有相思不可医。
5.我见鱼市星宿，暗哑行于秋。
6.从此唯行乐，闲愁奈我何。
7.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
8.追风赶月莫停留，平荒尽处是春山。
9.我只愿你历遍山河，觉得人间值得。
10.苦尽甘来的那一天，山河星月都做贺礼。
11.清音碎梦终是缘，一别永离成定弦。
12.我有故人抱剑去，斩尽春风未肯归。
13.醒时风拂衣，情动忽提笔。
14.平生一顾，至此终年。
15.挑尽春风，去看四海潮生。
16.江山风月，本无常主，闲者便是主人。
17.我心慕你，如鹿饮水，鸟归林。
18.这山川如酒，敬旷世温柔，至死方休。
19.甘苦与共，是浮生茶，也是人生路。
20.但有好酒明月，此身永是少年。
21. 同心一人去，顿觉长安空。
22.举手望月月不语，垂首思汝汝不知。
23.我有玲珑酒一壶，山月为枕，薄露作被,温一壶往事，与你共浇杯。
1.清风以北过南巷，南巷清风引入归。
2.一切尽意，百事从欢。
3.愿君常似少年时，初心不忘乐相知。
4.人有生老三千疾，唯有相思不可医。
5.我见鱼市星宿，暗哑行于秋。
6.从此唯行乐，闲愁奈我何。
7.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
8.追风赶月莫停留，平荒尽处是春山。
9.我只愿你历遍山河，觉得人间值得。
10.苦尽甘来的那一天，山河星月都做贺礼。
11.清音碎梦终是缘，一别永离成定弦。
12.我有故人抱剑去，斩尽春风未肯归。
13.醒时风拂衣，情动忽提笔。
14.平生一顾，至此终年。
15.挑尽春风，去看四海潮生。
16.江山风月，本无常主，闲者便是主人。
17.我心慕你，如鹿饮水，鸟归林。
18.这山川如酒，敬旷世温柔，至死方休。
19.甘苦与共，是浮生茶，也是人生路。
20.但有好酒明月，此身永是少年。
21. 同心一人去，顿觉长安空。
22.举手望月月不语，垂首思汝汝不知。
23.我有玲珑酒一壶，山月为枕，薄露作被,温一壶往事，与你共浇杯。
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