#正一上清道教[超话]#
俗话说“不养儿不知父母恩”，人只有做父母之后，才知道养育子女的艰辛和不容易。当我们也有了自己的孩子，做了父母之后，才开始真正的走向成熟，懂得了什么是真正的爱。所以要继承中国自古以来的孝道传统，要孝顺父母回报他们的养育之恩。
农村俗语“生前厚养，实为孝道”，说出了为人子女应该有的孝道。其实这个俗语还有后半句，就是“归后薄葬，真乃贤儿”。做子女的不妨仔细想一想，从中吸取深刻的人生经验，避免父母去世之后后悔不已。
一、生前厚养，实为孝道
孝道是中国自古以来的文化传统。在古代人们就把“孝”，作为衡量一个的道德标准。《孝经》终究有：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思就是为人子女孝道乃是做人之本。儿童启蒙书籍《三字经》也有：“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。
孝敬父母、兄弟有爱才是做人的基本标准，从中国古老的文化传承中，我们就可以看出，老祖宗一直教导我们，要做一个德才兼备的人。这里的“德”就是以孝为先，那么怎么才能做到真正的孝顺？农村俗语“生前厚养，实为孝道”给出了一个提示。
俗语都出源于老百姓的口口相传，所以俗语的意思很容易理解，我们通过字面解释也能够了解其内在含义。“生前厚养，实为孝道”的意思就是父母在世的时候，我们就应该好好的赡养父母，让他们每天都能够吃饱穿暖，保持愉悦的心情。
父母活着的时候尽心尽力的服侍和照顾，经常陪在父母的身边，是做儿女应尽的义务。所谓“父母在不远行”也是这个道理，父母还健在的时候，就不应该东奔西走让父母操心，这也是孝顺父母的一种表现。
民间俗语听起来似乎不能够登大雅之堂，但是却有着深刻的人生哲理。看着将自己养大的父母垂垂老矣，我们就应该担当起为人子女的责任。父母年迈之后，就不应该让他们过多操劳，为人子女要尽心尽力的在一旁服侍，让他们能够安度晚年。
父母活着的时候能够赡养父母，这才是真正的孝道，也是做人的最基本道理。这种孝顺父母的方式，要比死后大张旗鼓的“厚葬”更有意义。所以民间就有“生前厚养，实为孝道，归后薄葬，真乃贤儿”的说法。
二、归后薄葬，真乃贤儿
“归后薄葬，真乃贤儿”就是“生前厚养，实为孝道”的后半句。意思也非常简单，就是在父母年迈死去之后，作为子女最好应该给他们选择一个环境优雅的墓地，一定要薄葬而不是后葬，这才是一个贤良子女要做的事情。
有的人会认为“生前厚养，实为孝道”，和“归后薄葬，真乃贤儿”是一句俗语，但是读起来感觉前后有一些矛盾，为什么要“厚养”又要“薄葬”？古往今来“厚葬”，一直认为是对死者最大的敬意，那么作为一个孝子，为什么要“薄葬”父母？
在古代很多王公贵族或者帝王家，在父母死后都会“厚葬”，并且提前建造一个大的墓穴，墓穴里要有很多的金银珠宝作为陪葬，这种方法无疑将墓穴变成了“宝藏”。虽然从表面上体现出了儿女的孝心，但是这种孝道对死去人而言没有任何意义。
而且这种“厚葬”，也成了心思不正者的盗墓者的目标。
古代人通过声势浩大的葬礼，即表现出自己尊贵的地位，又展现出对父母的孝敬之情。这种炫富的方式从古到今一直都存在。现在也有很多人在父母去世之后都会大搞排场，好像在告诉所有的人自己的父母已经去世了，这种豪华葬礼，却无意间掩盖了父母离开的悲伤。
孝顺父母是一个人最基本的道德情操，现在很多人父母尚在的时候，不知道孝顺父母，甚至远走他乡去追求自己的事业。
等到父母去世了之后就邀请亲朋好友参加葬礼，看起来好像给足了父母和自己的面子，这个做法对于去世者来说毫无意义，但是却是作为子女自欺欺人的一种做法。
孝顺父母要知道父母需要什么，老人年岁大了，只希望每天都看着子女快快乐乐的生活，所以常回家看看父母也是一种孝顺。
人生在世或许有许多无奈，但是在心中要时刻惦念父母，“生前厚养，实为孝道；归后薄葬，真乃贤儿”是为人子女应做的义务。
俗话说“不养儿不知父母恩”，人只有做父母之后，才知道养育子女的艰辛和不容易。当我们也有了自己的孩子，做了父母之后，才开始真正的走向成熟，懂得了什么是真正的爱。所以要继承中国自古以来的孝道传统，要孝顺父母回报他们的养育之恩。
农村俗语“生前厚养，实为孝道”，说出了为人子女应该有的孝道。其实这个俗语还有后半句，就是“归后薄葬，真乃贤儿”。做子女的不妨仔细想一想，从中吸取深刻的人生经验，避免父母去世之后后悔不已。
一、生前厚养，实为孝道
孝道是中国自古以来的文化传统。在古代人们就把“孝”，作为衡量一个的道德标准。《孝经》终究有：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思就是为人子女孝道乃是做人之本。儿童启蒙书籍《三字经》也有：“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。
孝敬父母、兄弟有爱才是做人的基本标准，从中国古老的文化传承中，我们就可以看出，老祖宗一直教导我们，要做一个德才兼备的人。这里的“德”就是以孝为先，那么怎么才能做到真正的孝顺？农村俗语“生前厚养，实为孝道”给出了一个提示。
俗语都出源于老百姓的口口相传，所以俗语的意思很容易理解，我们通过字面解释也能够了解其内在含义。“生前厚养，实为孝道”的意思就是父母在世的时候，我们就应该好好的赡养父母，让他们每天都能够吃饱穿暖，保持愉悦的心情。
父母活着的时候尽心尽力的服侍和照顾，经常陪在父母的身边，是做儿女应尽的义务。所谓“父母在不远行”也是这个道理，父母还健在的时候，就不应该东奔西走让父母操心，这也是孝顺父母的一种表现。
民间俗语听起来似乎不能够登大雅之堂，但是却有着深刻的人生哲理。看着将自己养大的父母垂垂老矣，我们就应该担当起为人子女的责任。父母年迈之后，就不应该让他们过多操劳，为人子女要尽心尽力的在一旁服侍，让他们能够安度晚年。
父母活着的时候能够赡养父母，这才是真正的孝道，也是做人的最基本道理。这种孝顺父母的方式，要比死后大张旗鼓的“厚葬”更有意义。所以民间就有“生前厚养，实为孝道，归后薄葬，真乃贤儿”的说法。
二、归后薄葬，真乃贤儿
“归后薄葬，真乃贤儿”就是“生前厚养，实为孝道”的后半句。意思也非常简单，就是在父母年迈死去之后，作为子女最好应该给他们选择一个环境优雅的墓地，一定要薄葬而不是后葬，这才是一个贤良子女要做的事情。
有的人会认为“生前厚养，实为孝道”，和“归后薄葬，真乃贤儿”是一句俗语，但是读起来感觉前后有一些矛盾，为什么要“厚养”又要“薄葬”？古往今来“厚葬”，一直认为是对死者最大的敬意，那么作为一个孝子，为什么要“薄葬”父母？
在古代很多王公贵族或者帝王家，在父母死后都会“厚葬”，并且提前建造一个大的墓穴，墓穴里要有很多的金银珠宝作为陪葬，这种方法无疑将墓穴变成了“宝藏”。虽然从表面上体现出了儿女的孝心，但是这种孝道对死去人而言没有任何意义。
而且这种“厚葬”，也成了心思不正者的盗墓者的目标。
古代人通过声势浩大的葬礼，即表现出自己尊贵的地位，又展现出对父母的孝敬之情。这种炫富的方式从古到今一直都存在。现在也有很多人在父母去世之后都会大搞排场，好像在告诉所有的人自己的父母已经去世了，这种豪华葬礼，却无意间掩盖了父母离开的悲伤。
孝顺父母是一个人最基本的道德情操，现在很多人父母尚在的时候，不知道孝顺父母，甚至远走他乡去追求自己的事业。
等到父母去世了之后就邀请亲朋好友参加葬礼，看起来好像给足了父母和自己的面子，这个做法对于去世者来说毫无意义，但是却是作为子女自欺欺人的一种做法。
孝顺父母要知道父母需要什么，老人年岁大了，只希望每天都看着子女快快乐乐的生活，所以常回家看看父母也是一种孝顺。
人生在世或许有许多无奈，但是在心中要时刻惦念父母，“生前厚养，实为孝道；归后薄葬，真乃贤儿”是为人子女应做的义务。
#网络中国节·清明# 【“文明祭扫 平安清明”倡议书】#追寻先烈足迹辽宁在行动#
市民朋友们：
春来莺飞芳草绿，又是一年清明时。适逢疫情防控关键时期，为应对当前严峻复杂疫情形势，全市殡葬服务机构暂停了祭扫服务，市民政局现向广大市民发出如下倡议：
一、严防疫情 主动配合
严格遵守疫情防控各项规定，不组织、不参加群体性祭扫活动。主动劝导外地亲友特别是中高风险地区亲友，不在疫情防控期间返乡祭扫。
二、文明低碳 安全祭扫
倡导代亲祭扫、网上祭祀、家庭追思会、鲜花祭祀、植树纪念等形式缅怀故人。市鹤栖园公墓、大洼区龙凤园公墓、盘山县启福园公墓可委托代买或自行打包祭祀用品，由墓园工作人员提供代亲祭扫服务，市鹤栖园公墓网站和微信公众号可提供网上祭祀服务。
三、传承美德 移风易俗
倡导传承孝道、厚养薄葬、勤俭节约的传统美德。老人在世时多加关心、多尽孝道。老人逝世后，节俭办丧、文明祭奠。倡导海葬、格位葬、树葬、花坛葬、草坪葬等节地生态安葬方式。
四、以身作则 示范带头
广大党员干部要以身作则、率先垂范，带头传承美德，带头践行安全、文明低碳的祭扫方式和节地生态安葬方式，以实际行动影响、带动身边群众，自觉做殡葬移风易俗的宣传者、践行者和示范者。
不遗忘是最深切的缅怀，保护好自身生命健康安全是对逝者最好的告慰。让我们从自身做起，从每个家庭做起，移风易俗、文明祭扫，共同营造一个安全、文明、有序的“平安清明”。
市民朋友们：
春来莺飞芳草绿，又是一年清明时。适逢疫情防控关键时期，为应对当前严峻复杂疫情形势，全市殡葬服务机构暂停了祭扫服务，市民政局现向广大市民发出如下倡议：
一、严防疫情 主动配合
严格遵守疫情防控各项规定，不组织、不参加群体性祭扫活动。主动劝导外地亲友特别是中高风险地区亲友，不在疫情防控期间返乡祭扫。
二、文明低碳 安全祭扫
倡导代亲祭扫、网上祭祀、家庭追思会、鲜花祭祀、植树纪念等形式缅怀故人。市鹤栖园公墓、大洼区龙凤园公墓、盘山县启福园公墓可委托代买或自行打包祭祀用品，由墓园工作人员提供代亲祭扫服务，市鹤栖园公墓网站和微信公众号可提供网上祭祀服务。
三、传承美德 移风易俗
倡导传承孝道、厚养薄葬、勤俭节约的传统美德。老人在世时多加关心、多尽孝道。老人逝世后，节俭办丧、文明祭奠。倡导海葬、格位葬、树葬、花坛葬、草坪葬等节地生态安葬方式。
四、以身作则 示范带头
广大党员干部要以身作则、率先垂范，带头传承美德，带头践行安全、文明低碳的祭扫方式和节地生态安葬方式，以实际行动影响、带动身边群众，自觉做殡葬移风易俗的宣传者、践行者和示范者。
不遗忘是最深切的缅怀，保护好自身生命健康安全是对逝者最好的告慰。让我们从自身做起，从每个家庭做起，移风易俗、文明祭扫，共同营造一个安全、文明、有序的“平安清明”。
#网络中国节·清明# 【网络中国节·清明 | 文明祭扫，我倡议】#保护绿水青山辽宁在行动##美好辽宁欢迎您#
日前，省精神文明建设指导委员会办公室和省民政厅联合发布清明节文明祭扫倡议书，倡议书内容如下。
全省城乡居民朋友们：
2022年清明节即将来临，在这慎终追远、缅怀先人、寄托哀思的时刻，全省上下抗击新冠肺炎疫情的关键阶段，为贯彻落实省委、省政府关于疫情防控工作的部署要求，保障人民群众生命安全和身体健康，推进移风易俗，弘扬时代新风，省精神文明办、民政厅向全省城乡居民发出如下倡议：
一、实行安全祭扫。倡导不搞遗体告别、守灵和现场祭扫，严防聚集性感染。倡导通过代祭服务方式祭奠逝者。倡导自觉维护公共安全，不在城乡道路、广场小区、林地草坪及墓地等场所抛洒纸钱、焚烧冥物和燃放爆竹，不携带易燃物品进入林区祭祀。
二、推行文明祭扫。倡导家庭追思、网上祭奠、鲜花祭扫、植树纪念、撰写寄语、讲述先人故事等方式缅怀逝者、追忆美德。倡导树葬、草坪葬、格位葬、海葬等节地生态安葬方式，节约土地资源，促进生态文明。
三、弘扬传统美德。倡导传承孝道、厚养薄葬的良好家风，老人在世时，做到老有所养、老有所乐；老人逝去后，做到丧事简办、文明礼葬，传递亲情、传承家风，让逝者安息，让生者无憾。
四、党员干部带头。倡导广大党员干部带头推动殡葬改革，带头践行安全祭扫、文明祭扫，带头传承传统美德，弘扬殡葬新风，以实际行动影响和带动身边群众，自觉做殡葬移风易俗的宣传者、践行者、示范者。
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参与网上文明祭祀
日前，省精神文明建设指导委员会办公室和省民政厅联合发布清明节文明祭扫倡议书，倡议书内容如下。
全省城乡居民朋友们：
2022年清明节即将来临，在这慎终追远、缅怀先人、寄托哀思的时刻，全省上下抗击新冠肺炎疫情的关键阶段，为贯彻落实省委、省政府关于疫情防控工作的部署要求，保障人民群众生命安全和身体健康，推进移风易俗，弘扬时代新风，省精神文明办、民政厅向全省城乡居民发出如下倡议：
一、实行安全祭扫。倡导不搞遗体告别、守灵和现场祭扫，严防聚集性感染。倡导通过代祭服务方式祭奠逝者。倡导自觉维护公共安全，不在城乡道路、广场小区、林地草坪及墓地等场所抛洒纸钱、焚烧冥物和燃放爆竹，不携带易燃物品进入林区祭祀。
二、推行文明祭扫。倡导家庭追思、网上祭奠、鲜花祭扫、植树纪念、撰写寄语、讲述先人故事等方式缅怀逝者、追忆美德。倡导树葬、草坪葬、格位葬、海葬等节地生态安葬方式，节约土地资源，促进生态文明。
三、弘扬传统美德。倡导传承孝道、厚养薄葬的良好家风，老人在世时，做到老有所养、老有所乐；老人逝去后，做到丧事简办、文明礼葬，传递亲情、传承家风，让逝者安息，让生者无憾。
四、党员干部带头。倡导广大党员干部带头推动殡葬改革，带头践行安全祭扫、文明祭扫，带头传承传统美德，弘扬殡葬新风，以实际行动影响和带动身边群众，自觉做殡葬移风易俗的宣传者、践行者、示范者。
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