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打卡《菜根谭》
Day 12
进度:31章
文摘:忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;
澹泊是高风,太枯则无以济人利物。
事穷势蹙之人,当原其初心;
功成行满之士,要观其末路。
富贵家宜宽厚,而反忌刻,
是富贵而贫贱其行矣,如何能享?
聪明人宜敛藏,而反炫耀,
是聪明而愚懵其病矣,如何不败?
感悟:人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。意思是:天地的运行是永恒不变的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再复活;一个人最多也不会活过一百岁,可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间,既不可不了解我们生活中所应享的乐趣,也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。既然如此,那我难道要为了追求金钱和权力而蹉跎一生吗?不用的,生活本身就是拥有无尽乐趣巨大的财富,我无需追求更多物质上的享受,而是要有精神上的追求。
我读《菜根谭》,如同聆听一位智者的教诲,他温暖睿智的话语能拨开迷雾,拂去尘埃,让我的心灵变得澄澈、宁静。
打卡《菜根谭》
Day 12
进度:31章
文摘:忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;
澹泊是高风,太枯则无以济人利物。
事穷势蹙之人,当原其初心;
功成行满之士,要观其末路。
富贵家宜宽厚,而反忌刻,
是富贵而贫贱其行矣,如何能享?
聪明人宜敛藏,而反炫耀,
是聪明而愚懵其病矣,如何不败?
感悟:人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。意思是:天地的运行是永恒不变的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再复活;一个人最多也不会活过一百岁,可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间,既不可不了解我们生活中所应享的乐趣,也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。既然如此,那我难道要为了追求金钱和权力而蹉跎一生吗?不用的,生活本身就是拥有无尽乐趣巨大的财富,我无需追求更多物质上的享受,而是要有精神上的追求。
我读《菜根谭》,如同聆听一位智者的教诲,他温暖睿智的话语能拨开迷雾,拂去尘埃,让我的心灵变得澄澈、宁静。
自然而然——《庄子》而思
自 然 而 然
——随《庄子》而思
道
道,先于天地而生,无形无为。
无形无为的道,却生天地、生万物、生鬼神。
道是什么?
道不是什么,道是道。
道不可见,不可说。
道只可心得,只可心传。
道,自然也。
顺于道,则相忘于江湖。
生,道也;死,道也。
健,道也;病,道也。
顺道,则生也乐,健也乐,病也乐,死也乐。
顺应自然是道。
战斗不止是道。
修心简朴是道。
荣华富贵是道。
条条道上有荆棘,条条道上有欢喜。
走在这条道上,则不可走在那条道上。
哪条道,都送你去彼岸。
变易,永恒。
变易,是道。
永恒,亦是道。
变,世间之大道。
为什么变?庄子说由于自然,佛说由于性空。
怎么变?庄子说自然而然,佛说性空缘起。
道,即空。
佛,修行而达空,至彼岸。
道,着空而行,至彼岸行王事、圣事。
事物有自然发展规律。如人由生到死。
可人一生的变迁,又有什么规律?
人一生的规律,就是变迁。
永存的,非我之形。
永存的,是我之精神。
永存的,只有道。
道不变,道永存同,我永存。
道生一,一生二,二生三,三生万物。自然而然。
万物可否修而成三,三而成二,二而成一,一而成道?
哲人向往肯定之答案,渴望修而成道。
可跨出了门,怎能回来?
天下无道,怎么办?
治!儒也。
无为!道也。
破除自我!佛也。
顺
事物之变,必然。
事物之变,自然。
有生,也有死;有乐,也有苦;有福,也有祸。
了解自然,顺应自然,荣辱不惊。仍处世之道,自在之道,至人之道。
明自然,顺自然。自然幸,自我幸。
命,是什么?
命,是已定的那个东西?
若如此,我们只需安于命,顺命而行即可。
命,不是那个已定的东西!
命是道,道是自然,道是变易。
顺应自然,随变而变,命也。
顺应,不是追随。
顺应,是随变而变。
日出而作,随生而生。
日落而息,随死而死。
和道而行,与道为一。无忧。
藏天下于天下。不失!
“善(安顺)夭(少)善老,善始善终者。”(——《庄子——大宗师》)乐,且福。
万物,不定。如大海,时刻翻起波涛。
人在海上行,必处不定中。
随变易而变,与波涛共舞,方可守住自我,行而有道。
顺变自然,即实事求是。
依古法行事,如刻舟求剑。
变,人则不适。
变,永恒;人不适,永恒。
不以智、不以言、不以行,则不困累自我,也不困累他人。
顺应自然、正已,则无需仁义礼智信。
顺应自然,自然顺应我;正已,他也正。
遵循真实,顺应自然,无恐无惧,无欲无求。可成事,可成命。
“无行(德行)则不信,不信则不任,不任则不利。故观之名,计之利,仁义真是(最要紧)也”
“无耻者富,多信(夸言)者显(显达),夫名利之大者,几在无耻而信。故观之名,计之利,而信真是也(夸言最要紧)。”——《庄子·外篇——盗跖》
丛林有丛林的自然,社会有社会的自然,人心有人心的自然。
顺其自然,必与时,与机相适。
我之外有一个自然,如气候之酷暑、寒冬。
我之内亦有一个自然,如身心之快乐、病痛。
酷暑、寒冬难耐,我烦;病痛难忍,我哭;快乐激动,我笑。是逆自然,也是顺其自然。
容他人,容变易,容无常。
容者,无自我,无变易,无无常。
容者,大。
容者,顺。
容者,成。
物无穷,智无穷,创造无穷,世界无穷,变化永恒。
人处无穷之中,人处永恒的变化之中,不求伟大,不求永恒。
居一偶,依一物,发一智,顺而乐。
幸运矣。
不羡慕,不攀比。
万物各有其性,各有其能。
顺其自然而生,是最美的一生。
自 然 而 然
——随《庄子》而思
道
道,先于天地而生,无形无为。
无形无为的道,却生天地、生万物、生鬼神。
道是什么?
道不是什么,道是道。
道不可见,不可说。
道只可心得,只可心传。
道,自然也。
顺于道,则相忘于江湖。
生,道也;死,道也。
健,道也;病,道也。
顺道,则生也乐,健也乐,病也乐,死也乐。
顺应自然是道。
战斗不止是道。
修心简朴是道。
荣华富贵是道。
条条道上有荆棘,条条道上有欢喜。
走在这条道上,则不可走在那条道上。
哪条道,都送你去彼岸。
变易,永恒。
变易,是道。
永恒,亦是道。
变,世间之大道。
为什么变?庄子说由于自然,佛说由于性空。
怎么变?庄子说自然而然,佛说性空缘起。
道,即空。
佛,修行而达空,至彼岸。
道,着空而行,至彼岸行王事、圣事。
事物有自然发展规律。如人由生到死。
可人一生的变迁,又有什么规律?
人一生的规律,就是变迁。
永存的,非我之形。
永存的,是我之精神。
永存的,只有道。
道不变,道永存同,我永存。
道生一,一生二,二生三,三生万物。自然而然。
万物可否修而成三,三而成二,二而成一,一而成道?
哲人向往肯定之答案,渴望修而成道。
可跨出了门,怎能回来?
天下无道,怎么办?
治!儒也。
无为!道也。
破除自我!佛也。
顺
事物之变,必然。
事物之变,自然。
有生,也有死;有乐,也有苦;有福,也有祸。
了解自然,顺应自然,荣辱不惊。仍处世之道,自在之道,至人之道。
明自然,顺自然。自然幸,自我幸。
命,是什么?
命,是已定的那个东西?
若如此,我们只需安于命,顺命而行即可。
命,不是那个已定的东西!
命是道,道是自然,道是变易。
顺应自然,随变而变,命也。
顺应,不是追随。
顺应,是随变而变。
日出而作,随生而生。
日落而息,随死而死。
和道而行,与道为一。无忧。
藏天下于天下。不失!
“善(安顺)夭(少)善老,善始善终者。”(——《庄子——大宗师》)乐,且福。
万物,不定。如大海,时刻翻起波涛。
人在海上行,必处不定中。
随变易而变,与波涛共舞,方可守住自我,行而有道。
顺变自然,即实事求是。
依古法行事,如刻舟求剑。
变,人则不适。
变,永恒;人不适,永恒。
不以智、不以言、不以行,则不困累自我,也不困累他人。
顺应自然、正已,则无需仁义礼智信。
顺应自然,自然顺应我;正已,他也正。
遵循真实,顺应自然,无恐无惧,无欲无求。可成事,可成命。
“无行(德行)则不信,不信则不任,不任则不利。故观之名,计之利,仁义真是(最要紧)也”
“无耻者富,多信(夸言)者显(显达),夫名利之大者,几在无耻而信。故观之名,计之利,而信真是也(夸言最要紧)。”——《庄子·外篇——盗跖》
丛林有丛林的自然,社会有社会的自然,人心有人心的自然。
顺其自然,必与时,与机相适。
我之外有一个自然,如气候之酷暑、寒冬。
我之内亦有一个自然,如身心之快乐、病痛。
酷暑、寒冬难耐,我烦;病痛难忍,我哭;快乐激动,我笑。是逆自然,也是顺其自然。
容他人,容变易,容无常。
容者,无自我,无变易,无无常。
容者,大。
容者,顺。
容者,成。
物无穷,智无穷,创造无穷,世界无穷,变化永恒。
人处无穷之中,人处永恒的变化之中,不求伟大,不求永恒。
居一偶,依一物,发一智,顺而乐。
幸运矣。
不羡慕,不攀比。
万物各有其性,各有其能。
顺其自然而生,是最美的一生。
今日小确幸
❤在我有生之日,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里,过无限广大的日子。
1.孕期特反胃米线,今天突然好了,点了份清汤的好难吃,不过配上我的万能麻油美味了起来
2.昨天晚上儿子又像吃不饱一样,可能又到猛涨期了吧,补了一上午觉,下午带他打疫苗才知道五价轮状是口服的,应该是甜甜的吧赵佑佑竟然喝的很带劲
3.拿快递真的好开心,自己团的好多团品都到了,大家信我一定要买杜小宅凉凉裤,巨舒服而且还便宜价格看图九,明天分享给小姐妹
4.樊登读书会今日分享:培养孩子成长型思维,跟孩子沟通的过程中,常用这三个句式:“我看到”“你通过……所以……”“在这件事情上……”
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2.昨天晚上儿子又像吃不饱一样,可能又到猛涨期了吧,补了一上午觉,下午带他打疫苗才知道五价轮状是口服的,应该是甜甜的吧赵佑佑竟然喝的很带劲
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