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中歌舞剧“灯”的意象
舞蹈未必是最高级的情感表达方式，但它一定是最丰富的。因为丰富，所以难懂，因为难懂，所以隽永。喜欢舞蹈的人，注定有颗丰富的内心，其中的语言，不是字符，而是意象。舞剧中有很多意象：有抽象的，如梦、神；有具象的，如灯、荷。意象对于舞蹈很重要，因为舞蹈基本超脱于文字、声音之外，它需要借助特定的意象传达特定的情感，而不至于使观者茫然。例如，舞蹈中的“梦”可以象征希望和理想，比如《孔子》中的“梦回”“大同”，有“采薇”“逍遥”“玉人”等经典舞段；也可以象征恐惧与无助，例如《昭君》里的“梦境”，有“秭归”“惊梦”等舞段。然而，有一个意象一直让我印象深刻，那就是“灯”。
“灯”是我国传统文化中很常见意象。巴金的《灯》详尽描绘了“灯”的多重意象，“灯”象征着温暖，是追求光明的呼号。纳兰性德的“身向榆关那畔行，夜深千帐灯”，是故乡闪亮的灯火，是孤寂中的伙伴。黄庭坚的“江湖夜雨十年灯”寄托了自己对天涯之隔的友人最殷切的思念与安慰。李商隐的“分曹射覆蜡灯红”是朦胧而唯美的“心有灵犀”……
舞蹈是视觉的艺术，是传统文化的可观之诗、可动之画。在一段段唯美的舞蹈中，一幕幕灯的意象跃然于舞台之上。
一、“掖庭”之灯
“夜如何其，夜未央，庭燎之光！”
舞剧《昭君》之“掖庭”片段中，昭君枯坐原地，浣衣的宫女两两排开，双臂抱衣，小心翼翼，躬身前行，钟鸣声声，噤若寒蝉。一入宫门深似海，人都向往帝王家的金碧辉煌、穷奢极欲，却没人关心未央宫侧掖庭中“一辈子都在这些衣服上”的待诏、侍女。这样枯燥乏味的生活周而复始，始而复周，任凭花容凋落，泪如玉碎。古筝的声音如月光般婉转悠扬，重重的鼓点伴随着如心声般的寸寸愁肠。
昭君起身，缓缓圆场，步步生莲，与众人相伴灯下，灯光舒缓，透过窗格，刹那如箭，射入心房，夜色何其长，余生尚未央，茕茕孑立，形影相吊。夜虽暗，犹有众星锐。人虽众，独伴一灯明。这灯，映人以影，是黑夜中的伴，给人温暖与希望。昭君不再哀怨，在劳作中翩翩起舞。当嘹亮的圆号想起的时候，众人皆怯，只有她勇敢地站出来，掌握了自己的命运，选择了那薄如蝉翼的未来。
二、“棠棣”之灯
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”《孔子》“棠棣之花”估计是最赚人眼泪的舞段，它也许没有“采薇”的名气，没有“玉人”的惊艳，但是却把剧情升华到了新的高度。女舞者的服饰如棠棣之花，手里的灯烛宛如花蕊，守护着沉浸在黑暗中的夫子。孔子一生的理想从未实现，周游列国，困厄陈蔡，颜回早亡，子路暴毙……洞箫如泣，吟唱如诉，为理想努力的人化作一尊尊石俑，不知道是祭奠死去的亡灵，还是空有残生的自己……
“唐棣花啊,翩翩地摇摆。我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。”孔子说：“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”
在舞台上，孔子的母亲提着一盏油灯，在对即将远去的儿子轻轻呼唤，我更愿意相信这是孔子即将死去的征兆，就好像《红楼梦》中的晴雯，死前叫了一夜的娘。人之将死，那最后一寸的思念难道不会留给母亲吗？母亲的胸怀，才是人生的来处，母亲的身边，才是人生的去处。那盏灯，是母亲的思念、母亲的守候、母亲的召唤。
三、“孤独”之灯
“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”《赵氏孤儿》中“灯”和“长命锁”是贯穿始终的两条线索，而“灯”则明显倾注了创作者更多的情愫与心血。“母亲灯”的舞段中，女舞者们手提灯笼在暗处起舞，程婴妻胸前抱着“孩子”缓步向前，如血的长绸像程婴的心在流血，又像是妻子不舍的心弦，哀怨的提琴反复咏叹，慨叹人世为什么会有如此安排。直到一声惊鼓，长命锁坠地，弦乐大作，程婴妻终于无法忍受内心的悲伤，毅然跳入群舞演员的“灯河”。
而这一切，程婴“无动于衷”，他的心是悲的，却无法表达。他不爱自己的妻儿吗？当然爱，否则就不会有“抉择”中的你哝我哝。然而，他做出了最残忍的抉择。当最后屠岸贾的剑刺向他的时候，我相信他更多地是得到解脱。大义与否，看对谁说，将近二十年的折磨里，不知他的内心可曾后悔过。
但是，在程婴的心里，始终保存着这份思念，睡梦中的妻子手里始终提着那一盏明灯。灯光烛影下，双人舞见证了他们的爱情，也见证了程婴的悲伤与凄凉。这盏灯，是程婴无法言说的心语，是他希望妻子原谅自己的祈盼；而“母亲灯”和剧尾的长明灯阵，也许是编导给夫妻二人最隆重的祭奠吧。
不管舞剧中的“灯”是温暖、希望、守候，还是思念、孤独与祭奠，多么悲惨、多么动人，“灯”的意象始终指向的是对光明的精神探索。在佛经中，“灯”还象征着智慧和永恒。六祖慧能遗世人以《传灯录》，希冀世人以功德之灯，以一灯传诸灯，终至万灯皆明。我想，舞剧的创作者和爱好者们，也是在守护着自己心中的那一盏灯吧！
中歌舞剧“灯”的意象
舞蹈未必是最高级的情感表达方式，但它一定是最丰富的。因为丰富，所以难懂，因为难懂，所以隽永。喜欢舞蹈的人，注定有颗丰富的内心，其中的语言，不是字符，而是意象。舞剧中有很多意象：有抽象的，如梦、神；有具象的，如灯、荷。意象对于舞蹈很重要，因为舞蹈基本超脱于文字、声音之外，它需要借助特定的意象传达特定的情感，而不至于使观者茫然。例如，舞蹈中的“梦”可以象征希望和理想，比如《孔子》中的“梦回”“大同”，有“采薇”“逍遥”“玉人”等经典舞段；也可以象征恐惧与无助，例如《昭君》里的“梦境”，有“秭归”“惊梦”等舞段。然而，有一个意象一直让我印象深刻，那就是“灯”。
“灯”是我国传统文化中很常见意象。巴金的《灯》详尽描绘了“灯”的多重意象，“灯”象征着温暖，是追求光明的呼号。纳兰性德的“身向榆关那畔行，夜深千帐灯”，是故乡闪亮的灯火，是孤寂中的伙伴。黄庭坚的“江湖夜雨十年灯”寄托了自己对天涯之隔的友人最殷切的思念与安慰。李商隐的“分曹射覆蜡灯红”是朦胧而唯美的“心有灵犀”……
舞蹈是视觉的艺术，是传统文化的可观之诗、可动之画。在一段段唯美的舞蹈中，一幕幕灯的意象跃然于舞台之上。
一、“掖庭”之灯
“夜如何其，夜未央，庭燎之光！”
舞剧《昭君》之“掖庭”片段中，昭君枯坐原地，浣衣的宫女两两排开，双臂抱衣，小心翼翼，躬身前行，钟鸣声声，噤若寒蝉。一入宫门深似海，人都向往帝王家的金碧辉煌、穷奢极欲，却没人关心未央宫侧掖庭中“一辈子都在这些衣服上”的待诏、侍女。这样枯燥乏味的生活周而复始，始而复周，任凭花容凋落，泪如玉碎。古筝的声音如月光般婉转悠扬，重重的鼓点伴随着如心声般的寸寸愁肠。
昭君起身，缓缓圆场，步步生莲，与众人相伴灯下，灯光舒缓，透过窗格，刹那如箭，射入心房，夜色何其长，余生尚未央，茕茕孑立，形影相吊。夜虽暗，犹有众星锐。人虽众，独伴一灯明。这灯，映人以影，是黑夜中的伴，给人温暖与希望。昭君不再哀怨，在劳作中翩翩起舞。当嘹亮的圆号想起的时候，众人皆怯，只有她勇敢地站出来，掌握了自己的命运，选择了那薄如蝉翼的未来。
二、“棠棣”之灯
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”《孔子》“棠棣之花”估计是最赚人眼泪的舞段，它也许没有“采薇”的名气，没有“玉人”的惊艳，但是却把剧情升华到了新的高度。女舞者的服饰如棠棣之花，手里的灯烛宛如花蕊，守护着沉浸在黑暗中的夫子。孔子一生的理想从未实现，周游列国，困厄陈蔡，颜回早亡，子路暴毙……洞箫如泣，吟唱如诉，为理想努力的人化作一尊尊石俑，不知道是祭奠死去的亡灵，还是空有残生的自己……
“唐棣花啊,翩翩地摇摆。我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。”孔子说：“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”
在舞台上，孔子的母亲提着一盏油灯，在对即将远去的儿子轻轻呼唤，我更愿意相信这是孔子即将死去的征兆，就好像《红楼梦》中的晴雯，死前叫了一夜的娘。人之将死，那最后一寸的思念难道不会留给母亲吗？母亲的胸怀，才是人生的来处，母亲的身边，才是人生的去处。那盏灯，是母亲的思念、母亲的守候、母亲的召唤。
三、“孤独”之灯
“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”《赵氏孤儿》中“灯”和“长命锁”是贯穿始终的两条线索，而“灯”则明显倾注了创作者更多的情愫与心血。“母亲灯”的舞段中，女舞者们手提灯笼在暗处起舞，程婴妻胸前抱着“孩子”缓步向前，如血的长绸像程婴的心在流血，又像是妻子不舍的心弦，哀怨的提琴反复咏叹，慨叹人世为什么会有如此安排。直到一声惊鼓，长命锁坠地，弦乐大作，程婴妻终于无法忍受内心的悲伤，毅然跳入群舞演员的“灯河”。
而这一切，程婴“无动于衷”，他的心是悲的，却无法表达。他不爱自己的妻儿吗？当然爱，否则就不会有“抉择”中的你哝我哝。然而，他做出了最残忍的抉择。当最后屠岸贾的剑刺向他的时候，我相信他更多地是得到解脱。大义与否，看对谁说，将近二十年的折磨里，不知他的内心可曾后悔过。
但是，在程婴的心里，始终保存着这份思念，睡梦中的妻子手里始终提着那一盏明灯。灯光烛影下，双人舞见证了他们的爱情，也见证了程婴的悲伤与凄凉。这盏灯，是程婴无法言说的心语，是他希望妻子原谅自己的祈盼；而“母亲灯”和剧尾的长明灯阵，也许是编导给夫妻二人最隆重的祭奠吧。
不管舞剧中的“灯”是温暖、希望、守候，还是思念、孤独与祭奠，多么悲惨、多么动人，“灯”的意象始终指向的是对光明的精神探索。在佛经中，“灯”还象征着智慧和永恒。六祖慧能遗世人以《传灯录》，希冀世人以功德之灯，以一灯传诸灯，终至万灯皆明。我想，舞剧的创作者和爱好者们，也是在守护着自己心中的那一盏灯吧！
《诗词鉴赏》十首秋风诗词：在秋天里，赴一场诗意之约
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。
——【宋】刘翰《立秋日》
秋风像个顽皮的孩子，和人捉起了迷藏，却不小心留下了证据：那满地飘零的梧桐叶，就是秋风来过的证明。
客心争日月，来往预期程。
秋风不相待，先至洛阳城。
——【 唐】张说 《蜀道后期》
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。可秋风不肯等待，自个儿先到洛阳城去了。好调皮哈哈！
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
——【两汉】曹操《步出夏门行·观沧海》
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪，宛如诗人的满腹豪情。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
——【两汉】刘彻《秋风辞》
阵阵秋风御白云而飞，天高云淡，好一幅秋日美景图！
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——【唐】李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，
群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，
慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
——【东汉】曹丕《燕歌行》
秋风萧瑟， 草木零落， 白露为霜，候鸟南飞……这萧条的景色牵出深深的怀人之情，映照出内心的寂寞。
白露披梧桐，玄蝉昼夜号。
秋风万里动，日暮黄云高。
君子佐休明，小人事蓬蒿。
所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。
孤舟向广武，一鸟归成皋。
胜概日相与，思君心郁陶。
——【唐】岑参《巩北秋兴寄崔明允》
秋高气爽的日子，连带着心也豁然开朗起来。
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
——【唐】李峤《风》
风的力量真是神奇，能吹落晚秋的树叶，也能让春花朵朵开放。
护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。
——【唐】窦巩《秋夕》
秋日的夜晚，一阵秋风吹乱了满池的荷叶，也吹乱了人的思绪。
秋风吹白波，秋雨呜败荷。
平湖三十里，过客感秋多。
——【元】萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
秋风，秋雨，败荷……匆匆的过客看到此情此景，不由得无限感怀，也许这就是悲秋吧？
https://t.cn/A6SZruV7
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。
——【宋】刘翰《立秋日》
秋风像个顽皮的孩子，和人捉起了迷藏，却不小心留下了证据：那满地飘零的梧桐叶，就是秋风来过的证明。
客心争日月，来往预期程。
秋风不相待，先至洛阳城。
——【 唐】张说 《蜀道后期》
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。可秋风不肯等待，自个儿先到洛阳城去了。好调皮哈哈！
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
——【两汉】曹操《步出夏门行·观沧海》
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪，宛如诗人的满腹豪情。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
——【两汉】刘彻《秋风辞》
阵阵秋风御白云而飞，天高云淡，好一幅秋日美景图！
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——【唐】李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，
群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，
慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
——【东汉】曹丕《燕歌行》
秋风萧瑟， 草木零落， 白露为霜，候鸟南飞……这萧条的景色牵出深深的怀人之情，映照出内心的寂寞。
白露披梧桐，玄蝉昼夜号。
秋风万里动，日暮黄云高。
君子佐休明，小人事蓬蒿。
所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。
孤舟向广武，一鸟归成皋。
胜概日相与，思君心郁陶。
——【唐】岑参《巩北秋兴寄崔明允》
秋高气爽的日子，连带着心也豁然开朗起来。
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
——【唐】李峤《风》
风的力量真是神奇，能吹落晚秋的树叶，也能让春花朵朵开放。
护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。
——【唐】窦巩《秋夕》
秋日的夜晚，一阵秋风吹乱了满池的荷叶，也吹乱了人的思绪。
秋风吹白波，秋雨呜败荷。
平湖三十里，过客感秋多。
——【元】萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
秋风，秋雨，败荷……匆匆的过客看到此情此景，不由得无限感怀，也许这就是悲秋吧？
https://t.cn/A6SZruV7
连着看了两场初相遇剧团的演出。#话剧夜未央# 感觉是有点粗糙、带着些侥幸心理的作品，整体内容还是比较丰满的。#话剧花花世界# 就比较过分了，甚至封印了演员的演技。两场不同的小宇都是一个人饰演的，以为是必然，后来发现好像是很多人轮番饰演同一个角色，喜欢这个演员的表演。 https://t.cn/A6JxWAL4
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