#西夏咨询手记#
“你可以用灵性视角,把人性生活全部重新解读一遍。”我对这位来访者说。
她也是老朋友了,2020年8月相识至今,见证陪伴彼此的成长。
我们厌恶的不是金钱,而是被金钱奴役、痛苦、迷失的人;我们讨厌的不是工作,是机械、沉重、麻木的工作方式;我们排斥的不是营销,而是刺激人匮乏、勾起人欲望、激发人攀比的营销……
如果市场是「劣币驱逐良币」。就更不该远离你所讨厌的纷扰,而是用你认为更好的方式,重写一遍,重新定义。
这是有志之士、有识之士,对世界的责任。也是希望和未来。
不要把世界让给你讨厌的“人”,去改写祂~[爱你][爱你][爱你]
#治愈##给生活的情书##心理教练##心理咨询##阿卡西记录#
“你可以用灵性视角,把人性生活全部重新解读一遍。”我对这位来访者说。
她也是老朋友了,2020年8月相识至今,见证陪伴彼此的成长。
我们厌恶的不是金钱,而是被金钱奴役、痛苦、迷失的人;我们讨厌的不是工作,是机械、沉重、麻木的工作方式;我们排斥的不是营销,而是刺激人匮乏、勾起人欲望、激发人攀比的营销……
如果市场是「劣币驱逐良币」。就更不该远离你所讨厌的纷扰,而是用你认为更好的方式,重写一遍,重新定义。
这是有志之士、有识之士,对世界的责任。也是希望和未来。
不要把世界让给你讨厌的“人”,去改写祂~[爱你][爱你][爱你]
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#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#分享黄念祖居士——无量寿经大意
下面是“一向专念”。
(5)接上(4)
因为我们开始晚一点,所以我也稍微推延一点,我们把“一向专念”说完吧。大家纪念一下,今天是大势至菩萨圣诞,一向专念是念佛嘛,《大势至菩萨念佛圆通章》就是说明念佛的重要。为什么要专念阿弥陀佛呢?佛有无量啊。在楞严会上,佛让大家各个说自己入三摩地的一个经过,第二十三位是弥勒菩萨,第二十四位是大势至菩萨,第二十五位是观世音菩萨。这是大势至菩萨发言。
《大势至菩萨念佛圆通章》:大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见,二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。
这大势至菩萨很特殊,他发言的时候,有五十二个菩萨一起发言,都从座起。也就证明,用念佛法门成就的人多啊,所以当初是五十三个菩萨皆依这个法门而成就。但是这个具体提出名字呢,是大势至菩萨,所以当时在法会上是五十三个大菩萨,这个也是很值得我们着眼的地方。
【十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为。子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。】
我们简单说最主要的,念佛像什么呢?像母亲想孩子,孩子不想母亲,而如果孩子想母亲,像母亲想孩子那么想的时候,那么样的来念佛,就没有不成功的了。“子若忆母”,子若想母亲,“如母忆时”,像母亲想孩子那么想的话,“母子历生,不相违远”,他们就不分开了,就在一起了。众生的话,阿弥陀佛忆我们,如果我们也忆阿弥陀佛,咱们就生到极乐世界,就在极乐世界老亲近我们的本师了。
【若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。去佛不远,不假方便,自得心开。】
“若众生心”,这句话很重要,我们是众生,不需要我们修行到某一种水平,就是我们这个妄想心,我们的生灭心,就是我们现在这个心。我们现在这个心如果“忆佛念佛”,“忆佛念佛”就是你心口如一的念佛。有时候你口念心不念,那就是念佛不是忆佛。忆是心,“忆佛念佛”是心中也是在念佛,口中也是在念佛。
就“现前当来,必定见佛”,“现前”就是马上;“当来”就是以后。“必定见佛”,决定的,大势至菩萨为我们做了肯定,做了保证,给我们吃了定心丸,一定见佛。
“去佛不远”,我们离开佛不远了,所以十万亿佛土距离我们不远啊。再有,我们应当相信自己就有佛性,我们自心就是佛心,那么我们的心也在那极乐世界,去佛不远。
“不假方便,自得心开”,你只要念一句“南无阿弥陀佛”,就像儿子想母亲那么一句跟着一句去念,你不需要再假藉任何其他的方便,其他的法都不需要了,就这么念去,自然就心开。“自得心开”这句话,大家要知道,这个心开就是开悟。很多人都以为念佛只是往生,往生之后才开悟。你如果到了理持,你就开悟。事念和理念,到了理一心就开悟。大势至菩萨还有五十二位,他们都是代表,他发言嘛,就是五十几个集体发言哪。自然都心开了。
【如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。】
这是打个譬喻,说像什么呢?“如染香人,身有香气”,你在染香的地方做工作的话,成天工作的都是香料,你身上就有香味,就是有香气,就是如此。你老念佛,你的思想、你的心、你的身口意那就是佛呀。这个叫做香光庄严。
【我本因地,以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。】
“我本因地,以念佛心,入无生忍。”大势至菩萨的成功,在因地中就以念佛的心入了无生法忍,地上菩萨。入无生法忍是地上菩萨,到了八地才真正证无生法忍。
“今于此界,摄念佛人,归于净土。”“此界”,就是咱们这个世界。干什么呢?就是摄受念佛的人,所以我们就是大势至菩萨摄受了。“大势”,最有大威力了,“势”就是力,来摄受我们归于净土。这是《大势至菩萨圆通章》,这一段正好说明念佛的重要性。再有,就是这个念佛法门,大势至菩萨给我们做了一个很重要的开示,不要假其他方便就解决问题了。
还有呢,就是这个法门它普被三根,最稳当了。所以蕅益大师在他的《弥陀要解》中说:
《弥陀要解》:于一切方便之中,求其至直捷,至圆顿者,则莫若念佛,求生净土。
“于一切方便之中”,我们粗浅的说,“方”就是方法;“便”就是便利。你得有一个办法嘛,而这个办法是便利的,才能解决问题。在一切方便之中,“求其至直捷”,最直捷,直截了当的;“至圆顿”,至圆满至顿的,“顿”是快,不要三大阿僧祇劫,三大阿僧祇劫就是渐法;顿法,刹那际成佛也是顿法,它最圆、最顿的,“莫若念佛”,没有能够比得上念佛的了,“求生净土”。底下就说了,你念佛求生净土,这个是最直捷、最圆顿。确实,有这两句话,又念佛又求生净土,求生净土很重要。你求生净土,现生就不退转了,不是往生之后不退转,现在真实切愿求生净土,今生你就不退。但是很多人不容易做到切愿,今天电视节目太好,今天这个念佛等我先看电视再说吧。那你还是留恋娑婆嘛,那个电视都是娑婆的反应嘛,真正到了切愿那就是对了。
【又于一切念佛法门之中,求其至简易,至稳当者,则莫若信愿专持名号。】
“又于一切念佛法门之中”,念佛有四种念佛,持名念佛是一种;观想念佛是一种;观相念佛是一种;实相念佛是一种。在四种念佛之中,“求其至简易”,最简单、最容易;“至稳当”,最稳当的,“莫若信愿专持名号”,莫若于你有具足的信心,有深切的愿力,“专持”一句“南无阿弥陀佛”名号。所以为什么净土以“一向专念”为宗,这都解释了,蕅益大师从他的里头提出来了。
#觉悟人生唤醒自己# (接上4。5未完)
下面是“一向专念”。
(5)接上(4)
因为我们开始晚一点,所以我也稍微推延一点,我们把“一向专念”说完吧。大家纪念一下,今天是大势至菩萨圣诞,一向专念是念佛嘛,《大势至菩萨念佛圆通章》就是说明念佛的重要。为什么要专念阿弥陀佛呢?佛有无量啊。在楞严会上,佛让大家各个说自己入三摩地的一个经过,第二十三位是弥勒菩萨,第二十四位是大势至菩萨,第二十五位是观世音菩萨。这是大势至菩萨发言。
《大势至菩萨念佛圆通章》:大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见,二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。
这大势至菩萨很特殊,他发言的时候,有五十二个菩萨一起发言,都从座起。也就证明,用念佛法门成就的人多啊,所以当初是五十三个菩萨皆依这个法门而成就。但是这个具体提出名字呢,是大势至菩萨,所以当时在法会上是五十三个大菩萨,这个也是很值得我们着眼的地方。
【十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为。子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。】
我们简单说最主要的,念佛像什么呢?像母亲想孩子,孩子不想母亲,而如果孩子想母亲,像母亲想孩子那么想的时候,那么样的来念佛,就没有不成功的了。“子若忆母”,子若想母亲,“如母忆时”,像母亲想孩子那么想的话,“母子历生,不相违远”,他们就不分开了,就在一起了。众生的话,阿弥陀佛忆我们,如果我们也忆阿弥陀佛,咱们就生到极乐世界,就在极乐世界老亲近我们的本师了。
【若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。去佛不远,不假方便,自得心开。】
“若众生心”,这句话很重要,我们是众生,不需要我们修行到某一种水平,就是我们这个妄想心,我们的生灭心,就是我们现在这个心。我们现在这个心如果“忆佛念佛”,“忆佛念佛”就是你心口如一的念佛。有时候你口念心不念,那就是念佛不是忆佛。忆是心,“忆佛念佛”是心中也是在念佛,口中也是在念佛。
就“现前当来,必定见佛”,“现前”就是马上;“当来”就是以后。“必定见佛”,决定的,大势至菩萨为我们做了肯定,做了保证,给我们吃了定心丸,一定见佛。
“去佛不远”,我们离开佛不远了,所以十万亿佛土距离我们不远啊。再有,我们应当相信自己就有佛性,我们自心就是佛心,那么我们的心也在那极乐世界,去佛不远。
“不假方便,自得心开”,你只要念一句“南无阿弥陀佛”,就像儿子想母亲那么一句跟着一句去念,你不需要再假藉任何其他的方便,其他的法都不需要了,就这么念去,自然就心开。“自得心开”这句话,大家要知道,这个心开就是开悟。很多人都以为念佛只是往生,往生之后才开悟。你如果到了理持,你就开悟。事念和理念,到了理一心就开悟。大势至菩萨还有五十二位,他们都是代表,他发言嘛,就是五十几个集体发言哪。自然都心开了。
【如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。】
这是打个譬喻,说像什么呢?“如染香人,身有香气”,你在染香的地方做工作的话,成天工作的都是香料,你身上就有香味,就是有香气,就是如此。你老念佛,你的思想、你的心、你的身口意那就是佛呀。这个叫做香光庄严。
【我本因地,以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。】
“我本因地,以念佛心,入无生忍。”大势至菩萨的成功,在因地中就以念佛的心入了无生法忍,地上菩萨。入无生法忍是地上菩萨,到了八地才真正证无生法忍。
“今于此界,摄念佛人,归于净土。”“此界”,就是咱们这个世界。干什么呢?就是摄受念佛的人,所以我们就是大势至菩萨摄受了。“大势”,最有大威力了,“势”就是力,来摄受我们归于净土。这是《大势至菩萨圆通章》,这一段正好说明念佛的重要性。再有,就是这个念佛法门,大势至菩萨给我们做了一个很重要的开示,不要假其他方便就解决问题了。
还有呢,就是这个法门它普被三根,最稳当了。所以蕅益大师在他的《弥陀要解》中说:
《弥陀要解》:于一切方便之中,求其至直捷,至圆顿者,则莫若念佛,求生净土。
“于一切方便之中”,我们粗浅的说,“方”就是方法;“便”就是便利。你得有一个办法嘛,而这个办法是便利的,才能解决问题。在一切方便之中,“求其至直捷”,最直捷,直截了当的;“至圆顿”,至圆满至顿的,“顿”是快,不要三大阿僧祇劫,三大阿僧祇劫就是渐法;顿法,刹那际成佛也是顿法,它最圆、最顿的,“莫若念佛”,没有能够比得上念佛的了,“求生净土”。底下就说了,你念佛求生净土,这个是最直捷、最圆顿。确实,有这两句话,又念佛又求生净土,求生净土很重要。你求生净土,现生就不退转了,不是往生之后不退转,现在真实切愿求生净土,今生你就不退。但是很多人不容易做到切愿,今天电视节目太好,今天这个念佛等我先看电视再说吧。那你还是留恋娑婆嘛,那个电视都是娑婆的反应嘛,真正到了切愿那就是对了。
【又于一切念佛法门之中,求其至简易,至稳当者,则莫若信愿专持名号。】
“又于一切念佛法门之中”,念佛有四种念佛,持名念佛是一种;观想念佛是一种;观相念佛是一种;实相念佛是一种。在四种念佛之中,“求其至简易”,最简单、最容易;“至稳当”,最稳当的,“莫若信愿专持名号”,莫若于你有具足的信心,有深切的愿力,“专持”一句“南无阿弥陀佛”名号。所以为什么净土以“一向专念”为宗,这都解释了,蕅益大师从他的里头提出来了。
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UNIT INTERVIEW UD
Q1、 请对同事务所的组合说几句话
零:RhythLin里除了吾等『UNDEAD』之外,还有『Ra*bits』和『红月』。
薰:有种聚齐了和我们也渊源颇深的组合的感觉呢
晃牙:『Ra*bits』是类型和我们完全不同的组合,他们比之前变得更有人气了
吧?
阿多:因为他们本来就是拼命努力的人。看到有很多粉丝对『Ra*bits』的舞台感到开心,我也会觉得这就像自己的事情一样而感到高兴。
薰:嗯嗯。我和光君前阵子一起工作过,有粉丝守着等他出来,令人吃了一惊呢。也就是说他是这么有人气了~
晃牙:和『红月』一起工作的机会也变多了。最近在电视局之类的地方偶然碰到的话,会有种「又遇到了啊……」的感觉呢。
零:呼呼。说不定『红月』的各位对吾等也是同样的感觉。
晃牙:这三个组合也都有着存在高中毕业成员和在校生的共同点。
阿多:确实,不管哪个组合都可以说发生了巨大的环境变化。但就像现在这样,能够在同一个事务所互相促进和成长,这是一件很棒的事情。
零:是这样。今后也和老相识们一起,去让RhythLin活跃热烈起来吧。
Q2、 和成员一起旅行的话,想去哪里呢?
零:吾等一起旅行啊,让人回想起曾经在南国的合宿呢。
阿多:是的。成员全员再一起合宿感觉也很开心呢。
薰:欸,那难得的旅行不就告吹了吗?先撇开工作不谈,得在南国小岛冲冲浪啊,吃吃好吃的食物来恢复精神才行!
晃牙:虽然都行啦,但朔间前辈在炎热的国度不~是会很吃力吗?
零:吾辈光是在酒店里注视着大家享受着的样子也行就是了。
晃牙:已经去过南国小岛了,接下来要去国外的话,果然还是去摇滚圣地英国吧!
阿多:我想带大家参观我自己的祖国。虽然在形势稳定下来之前感觉很难,但总有一天,我想让大家看看我长大的景色。
零:吾辈以前也到访过阿多尼斯君的祖国,那里美丽的街道令人印象深刻……♪ 提起祖国,那也推荐吾辈的亲属所在的特兰西瓦尼亚哦。
薰:不不,去旅行然后被吸血的话那可不是开玩笑的啊?
晃牙:总之感觉不管去哪里都能玩得很开心呢♪
阿多:追寻大家喜欢的东西和起源之旅……总有一天能实现的话就好了。
Q3、 和恋人约会的话,想去哪里呢?
薰:有很多约会景点呢,配合上这次演唱会的开催时期,要不要以『如果在寒冷的时期约会的话?』来想想?
零:确实,能具体的进行想象更好。晃牙怎么想?
晃牙:哈!?为什么要问本大爷啊,不~知道这种搭讪一样的问题啊!这种事是羽风前辈的拿手好戏~吧!
薰:换做是我的话,要去哪里呢。要说只有这个时期才能享受的东西,滑冰之类的可能不错。即便不擅长滑,我也能教别人呢♪
阿多:是这样,能够一起让身体动起来很有魅力。如果要吃饭的话,运动之后让肚子空出来,这样能够吃更多东西,对健康也好吧。
薰:啊哈哈,很有阿多尼斯君的风格呢。还有其他的吗?
阿多:我想和对方一起看美丽的景色。我觉得能和珍视的人共有美丽的景色是件喜悦的事情。
零:吾辈如果能在晚上散步就好了♪ 也差不多要到霓虹彩灯装饰开始的季节,很适合恋人之间相会吧
晃牙:……好嘞,都回答完了,这个问题这样就行了吧!
阿多:不,大神还没回答。
薰:诶,你是在害羞吗?晃牙君真是的,有可爱的地方嘛♪
晃牙:啰嗦~啊! 想到了的话一会儿就发表出来!
零:呵呵呵,真是期待发表呢……♪
Q4、 如果自己是偶像的粉丝,觉得会成为组合里谁的粉丝呢?
阿多:大神果然会是在组合结成前就已经是粉了的朔间前辈的粉丝吧?
晃牙:不,这里果然还是本大爷我自己吧! 现在的朔间前辈出演综艺节目,也让人看到吊儿郎当的样子,在候补之外。
零:诶,好过分!晃牙,那样的吾辈也很有魅力吧~!?
晃牙:虽然唱歌的时候还好,但没出息的样子并不是有魅力吧……。
薰:我要是做偶像粉丝的话,可能会当阿多尼斯君的粉丝吧。沉默寡言并有男子气概,我觉得这果然很有魅力。
阿多:被夸奖了让人觉得害羞呢。从观众视角看来,我觉得像饭撒丰厚的羽风前辈这样的偶像也会受到喜爱。
零:薰君一抛飞吻,就会从观众席传来不得了的尖叫悲鸣声呢。
薰:不不,这方面零君也是一样吧♪
阿多:颇有意思的是,大神痛骂观众的话,高兴的人有很多。这是怎么回事呢?
晃牙:哼哼。那肯定是愚民们拜倒在本大爷的威严之下了啊♪
阿多:嗯,是这样吗……?
零:每个人都有不同的饭撒方式。吾辈果然会想应援在舞台上闪耀着的偶像。
薰:是呢。在这种意味上来说,或许是甚至决定不了『UNDEAD』会成为谁的粉丝那般,这个组合充满魅力。
Q1、 请对同事务所的组合说几句话
零:RhythLin里除了吾等『UNDEAD』之外,还有『Ra*bits』和『红月』。
薰:有种聚齐了和我们也渊源颇深的组合的感觉呢
晃牙:『Ra*bits』是类型和我们完全不同的组合,他们比之前变得更有人气了
吧?
阿多:因为他们本来就是拼命努力的人。看到有很多粉丝对『Ra*bits』的舞台感到开心,我也会觉得这就像自己的事情一样而感到高兴。
薰:嗯嗯。我和光君前阵子一起工作过,有粉丝守着等他出来,令人吃了一惊呢。也就是说他是这么有人气了~
晃牙:和『红月』一起工作的机会也变多了。最近在电视局之类的地方偶然碰到的话,会有种「又遇到了啊……」的感觉呢。
零:呼呼。说不定『红月』的各位对吾等也是同样的感觉。
晃牙:这三个组合也都有着存在高中毕业成员和在校生的共同点。
阿多:确实,不管哪个组合都可以说发生了巨大的环境变化。但就像现在这样,能够在同一个事务所互相促进和成长,这是一件很棒的事情。
零:是这样。今后也和老相识们一起,去让RhythLin活跃热烈起来吧。
Q2、 和成员一起旅行的话,想去哪里呢?
零:吾等一起旅行啊,让人回想起曾经在南国的合宿呢。
阿多:是的。成员全员再一起合宿感觉也很开心呢。
薰:欸,那难得的旅行不就告吹了吗?先撇开工作不谈,得在南国小岛冲冲浪啊,吃吃好吃的食物来恢复精神才行!
晃牙:虽然都行啦,但朔间前辈在炎热的国度不~是会很吃力吗?
零:吾辈光是在酒店里注视着大家享受着的样子也行就是了。
晃牙:已经去过南国小岛了,接下来要去国外的话,果然还是去摇滚圣地英国吧!
阿多:我想带大家参观我自己的祖国。虽然在形势稳定下来之前感觉很难,但总有一天,我想让大家看看我长大的景色。
零:吾辈以前也到访过阿多尼斯君的祖国,那里美丽的街道令人印象深刻……♪ 提起祖国,那也推荐吾辈的亲属所在的特兰西瓦尼亚哦。
薰:不不,去旅行然后被吸血的话那可不是开玩笑的啊?
晃牙:总之感觉不管去哪里都能玩得很开心呢♪
阿多:追寻大家喜欢的东西和起源之旅……总有一天能实现的话就好了。
Q3、 和恋人约会的话,想去哪里呢?
薰:有很多约会景点呢,配合上这次演唱会的开催时期,要不要以『如果在寒冷的时期约会的话?』来想想?
零:确实,能具体的进行想象更好。晃牙怎么想?
晃牙:哈!?为什么要问本大爷啊,不~知道这种搭讪一样的问题啊!这种事是羽风前辈的拿手好戏~吧!
薰:换做是我的话,要去哪里呢。要说只有这个时期才能享受的东西,滑冰之类的可能不错。即便不擅长滑,我也能教别人呢♪
阿多:是这样,能够一起让身体动起来很有魅力。如果要吃饭的话,运动之后让肚子空出来,这样能够吃更多东西,对健康也好吧。
薰:啊哈哈,很有阿多尼斯君的风格呢。还有其他的吗?
阿多:我想和对方一起看美丽的景色。我觉得能和珍视的人共有美丽的景色是件喜悦的事情。
零:吾辈如果能在晚上散步就好了♪ 也差不多要到霓虹彩灯装饰开始的季节,很适合恋人之间相会吧
晃牙:……好嘞,都回答完了,这个问题这样就行了吧!
阿多:不,大神还没回答。
薰:诶,你是在害羞吗?晃牙君真是的,有可爱的地方嘛♪
晃牙:啰嗦~啊! 想到了的话一会儿就发表出来!
零:呵呵呵,真是期待发表呢……♪
Q4、 如果自己是偶像的粉丝,觉得会成为组合里谁的粉丝呢?
阿多:大神果然会是在组合结成前就已经是粉了的朔间前辈的粉丝吧?
晃牙:不,这里果然还是本大爷我自己吧! 现在的朔间前辈出演综艺节目,也让人看到吊儿郎当的样子,在候补之外。
零:诶,好过分!晃牙,那样的吾辈也很有魅力吧~!?
晃牙:虽然唱歌的时候还好,但没出息的样子并不是有魅力吧……。
薰:我要是做偶像粉丝的话,可能会当阿多尼斯君的粉丝吧。沉默寡言并有男子气概,我觉得这果然很有魅力。
阿多:被夸奖了让人觉得害羞呢。从观众视角看来,我觉得像饭撒丰厚的羽风前辈这样的偶像也会受到喜爱。
零:薰君一抛飞吻,就会从观众席传来不得了的尖叫悲鸣声呢。
薰:不不,这方面零君也是一样吧♪
阿多:颇有意思的是,大神痛骂观众的话,高兴的人有很多。这是怎么回事呢?
晃牙:哼哼。那肯定是愚民们拜倒在本大爷的威严之下了啊♪
阿多:嗯,是这样吗……?
零:每个人都有不同的饭撒方式。吾辈果然会想应援在舞台上闪耀着的偶像。
薰:是呢。在这种意味上来说,或许是甚至决定不了『UNDEAD』会成为谁的粉丝那般,这个组合充满魅力。
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