30条适合旅行发的朋友圈文案。
1.风吹又日晒,自由又自在。
2.换一个地方看看人间烟火。
3.想把自己流放到世界的某个角落。
4.我从远方赶来,赴你的一年之约。
5.背包相机目的地下一站不告诉你。
6.拥有一片海适合我去看。
7.私奔吗在太阳下山之前。
8.给你一个机会,一起爬山吗。
9.有趣的人生一半是山川湖海。
10.等到你音信全无,我就用爱你的心去爱这世间万物。
11.收集地图上每一道的风和日丽。
12.总有些惊奇的际遇。
13.揣着一口袋的开心满载而归。
14.我从远方赶来,赴你一面之约。
15.有趣的人生,一半是山川湖海。
16.旅途愉快,停哪站都不算太坏。
17.等到你音信全无,我就用爱你的心去爱这世间万物。
18.路人穿街过河,好景只有片刻。
19.来这世间一趟,一定要努力看看所有美好。
20.以为是乏味的城市,却遇见彩色的梦和许多许多美好。
21.到此一游。
22.给大家表演一个仙女出山。
23.如果你在看,我就是你的风景。
24.山河远阔,人间烟火。
25.这一路都是风景,我就不为你翻山越岭了。
26.我必须和你看遍不同经纬度城市的日落。
27.普通小孩热爱生活中。
28.你透过车窗看风景,山川湖泊也在看你。
29.无关青云路,无关诗书,无你处无江湖。
30.在这季节交替中,我陪着你看这昼夜往复日升月落。
[心]
1.风吹又日晒,自由又自在。
2.换一个地方看看人间烟火。
3.想把自己流放到世界的某个角落。
4.我从远方赶来,赴你的一年之约。
5.背包相机目的地下一站不告诉你。
6.拥有一片海适合我去看。
7.私奔吗在太阳下山之前。
8.给你一个机会,一起爬山吗。
9.有趣的人生一半是山川湖海。
10.等到你音信全无,我就用爱你的心去爱这世间万物。
11.收集地图上每一道的风和日丽。
12.总有些惊奇的际遇。
13.揣着一口袋的开心满载而归。
14.我从远方赶来,赴你一面之约。
15.有趣的人生,一半是山川湖海。
16.旅途愉快,停哪站都不算太坏。
17.等到你音信全无,我就用爱你的心去爱这世间万物。
18.路人穿街过河,好景只有片刻。
19.来这世间一趟,一定要努力看看所有美好。
20.以为是乏味的城市,却遇见彩色的梦和许多许多美好。
21.到此一游。
22.给大家表演一个仙女出山。
23.如果你在看,我就是你的风景。
24.山河远阔,人间烟火。
25.这一路都是风景,我就不为你翻山越岭了。
26.我必须和你看遍不同经纬度城市的日落。
27.普通小孩热爱生活中。
28.你透过车窗看风景,山川湖泊也在看你。
29.无关青云路,无关诗书,无你处无江湖。
30.在这季节交替中,我陪着你看这昼夜往复日升月落。
[心]
凈空法師:
中国古时候,男女婚配是为人伦、为传宗接代、为家族幸福;现代的社会,自由开放,男女平等,许多人不顾伦理道德,胆敢胡作妄为,造作淫欲之恶。
造作淫欲之恶,你决定逃不过因果定律!小的祸害,是你家里面的女眷会遭许许多多是非;大的祸害,甚至于造成国破家亡。
在中国古代,许多国家的灭亡,都是因贪爱淫欲而引起的,殷纣王是个例子,周幽王是个例子。殷纣王爱妲己,周幽王爱褒姒,都是因宠爱妃子而亡国。贪图女色,贪爱淫欲,这是他亡国真正的因素。
修道的人道业不能成就,被毁掉的第一个因素也是在贪“色”,其次才是名利。所以,名利之危害,没有贪色来得严重,这是特别要注意的。我们要修道,如果这个不能放下,道业决定不能成就,三界决定没法子出去。世间法里,如果这个不能放下,家庭决定不美满、事业决定失败。
佛在经上说,一切罪业里面,最重之罪无过于杀生;对于修道最大的障碍,无过于淫欲,所以这是两大严重的障碍,我们要知道。
淫欲,这是六道众生最难断的,最难断也得断!《楞严经》上讲,“淫欲不断,轮回就不能出去”,我们要修道,要超越轮回,淫欲非断不可!
教邪淫就是教万恶
古人所说的万恶淫为首,不能小看。全世界的灾难从哪里来的?就从这儿来的,这是祸害的根源。
佛在《楞严经》上告诉我们,淫心不断不能超越六道轮回,有很多修行人不能成就道业,最后堕阿鼻地狱,什么原因?就这个原因。 现在这个社会,儿女不孝顺父母,学生不尊敬师长,部属背叛长官,为什么?教育失败。教育失败了,那个结果一定是天下大乱。
现在的社会教育教什么?教邪淫。我们老祖宗说万恶淫为首,教邪淫就是教万恶,社会怎么不乱? 你今天看看整个社会,你看广告、看新闻、看杂志,里面女孩子都是穿着暴露的,都是引诱你邪思,这是什么?教邪淫。 教邪淫就是教万恶,这还得了吗?个人造业是个别报,这一群人都造业这是共业,那就是集体的大灾,就这么回事情。
我们人人都希望家庭美满,家族兴旺,要达到这个目标决定要禁止邪淫,为什么?中国古圣先贤教导我们,万恶淫为首。
我们看看今天整个世界社会,杀盗淫妄酒这五个字全都包括了。 杀盗淫妄酒里面,最严重的就是邪淫!为什么杀生?由邪淫引发的。为什么偷盗?也为邪淫引发的。
今天整个世界都在宣扬邪淫,无论在什么地方,你所看到的都在宣扬邪淫,好像邪淫变成时尚,变成一种潮流。天灾人祸都是从邪淫引发的,所以这个事情很麻烦!而实际上,邪淫可以伤身败德,现在青少年许许多多的怪病,从哪里来的?都从这来的。
中国古时候,男女婚配是为人伦、为传宗接代、为家族幸福;现代的社会,自由开放,男女平等,许多人不顾伦理道德,胆敢胡作妄为,造作淫欲之恶。
造作淫欲之恶,你决定逃不过因果定律!小的祸害,是你家里面的女眷会遭许许多多是非;大的祸害,甚至于造成国破家亡。
在中国古代,许多国家的灭亡,都是因贪爱淫欲而引起的,殷纣王是个例子,周幽王是个例子。殷纣王爱妲己,周幽王爱褒姒,都是因宠爱妃子而亡国。贪图女色,贪爱淫欲,这是他亡国真正的因素。
修道的人道业不能成就,被毁掉的第一个因素也是在贪“色”,其次才是名利。所以,名利之危害,没有贪色来得严重,这是特别要注意的。我们要修道,如果这个不能放下,道业决定不能成就,三界决定没法子出去。世间法里,如果这个不能放下,家庭决定不美满、事业决定失败。
佛在经上说,一切罪业里面,最重之罪无过于杀生;对于修道最大的障碍,无过于淫欲,所以这是两大严重的障碍,我们要知道。
淫欲,这是六道众生最难断的,最难断也得断!《楞严经》上讲,“淫欲不断,轮回就不能出去”,我们要修道,要超越轮回,淫欲非断不可!
教邪淫就是教万恶
古人所说的万恶淫为首,不能小看。全世界的灾难从哪里来的?就从这儿来的,这是祸害的根源。
佛在《楞严经》上告诉我们,淫心不断不能超越六道轮回,有很多修行人不能成就道业,最后堕阿鼻地狱,什么原因?就这个原因。 现在这个社会,儿女不孝顺父母,学生不尊敬师长,部属背叛长官,为什么?教育失败。教育失败了,那个结果一定是天下大乱。
现在的社会教育教什么?教邪淫。我们老祖宗说万恶淫为首,教邪淫就是教万恶,社会怎么不乱? 你今天看看整个社会,你看广告、看新闻、看杂志,里面女孩子都是穿着暴露的,都是引诱你邪思,这是什么?教邪淫。 教邪淫就是教万恶,这还得了吗?个人造业是个别报,这一群人都造业这是共业,那就是集体的大灾,就这么回事情。
我们人人都希望家庭美满,家族兴旺,要达到这个目标决定要禁止邪淫,为什么?中国古圣先贤教导我们,万恶淫为首。
我们看看今天整个世界社会,杀盗淫妄酒这五个字全都包括了。 杀盗淫妄酒里面,最严重的就是邪淫!为什么杀生?由邪淫引发的。为什么偷盗?也为邪淫引发的。
今天整个世界都在宣扬邪淫,无论在什么地方,你所看到的都在宣扬邪淫,好像邪淫变成时尚,变成一种潮流。天灾人祸都是从邪淫引发的,所以这个事情很麻烦!而实际上,邪淫可以伤身败德,现在青少年许许多多的怪病,从哪里来的?都从这来的。
【茶话会255】 劳动的价值
*博主原创
人们往往在每年的“五一”期间才想起来说说“劳动”,我觉得是不妥当的。“五一”的劳动节,它本身就是政治斗争的产物,是普通民众为了争取地位、权益、自由、民主的标志。你看,争取这些的最终目的,不就是追求幸福吗?
对待劳动的态度千差万别,我个人崇尚勤劳而鄙视懒惰。劳动带来财富,勤劳使人幸福。社会劳动是有分工的,依据社会的需要而存在,谁也离不开谁。看一看历史你就会明白,选择职业就是选择劳动,人们有时有这样那样不同的甚至对立的择业观,其实,不能全责怪现代人,这在历史上早有渊源。
无论历史如何变迁,人们无怪乎是在两个观点支撑下做选择:一个是认为劳力比劳心低贱,圣人孔夫子就讲过这方面的话。另一个是认为以劳动为生比不劳而获低贱,期盼能一夜暴富、“享清福”,不仅看不起体力劳动者,而且也看不起处于下层的脑力劳动者,等等。
于是,以劳动作区分的“高尚”与“低下”阶层就出来了。在今天看来,这些观念仍然存在,有时候还大行其道。其实无论过去、现在还是将来,劳动创造价值的真实含义并没有发生变化,只是人们的观念作了怪。社会的文明进步,终究会让更多的人认识的这一点。
*博主原创
人们往往在每年的“五一”期间才想起来说说“劳动”,我觉得是不妥当的。“五一”的劳动节,它本身就是政治斗争的产物,是普通民众为了争取地位、权益、自由、民主的标志。你看,争取这些的最终目的,不就是追求幸福吗?
对待劳动的态度千差万别,我个人崇尚勤劳而鄙视懒惰。劳动带来财富,勤劳使人幸福。社会劳动是有分工的,依据社会的需要而存在,谁也离不开谁。看一看历史你就会明白,选择职业就是选择劳动,人们有时有这样那样不同的甚至对立的择业观,其实,不能全责怪现代人,这在历史上早有渊源。
无论历史如何变迁,人们无怪乎是在两个观点支撑下做选择:一个是认为劳力比劳心低贱,圣人孔夫子就讲过这方面的话。另一个是认为以劳动为生比不劳而获低贱,期盼能一夜暴富、“享清福”,不仅看不起体力劳动者,而且也看不起处于下层的脑力劳动者,等等。
于是,以劳动作区分的“高尚”与“低下”阶层就出来了。在今天看来,这些观念仍然存在,有时候还大行其道。其实无论过去、现在还是将来,劳动创造价值的真实含义并没有发生变化,只是人们的观念作了怪。社会的文明进步,终究会让更多的人认识的这一点。
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