金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
#极危今天的小日常##博物馆##标本# 今天终于有机会去逛了一下美国自然历史博物馆的鸟类馆藏，只能说牛逼[允悲][允悲][允悲][允悲]。
虽然不少好东西都在史密森尼博物馆但是这里的鸟类标本可以放六层楼也是巨巨巨巨多了[可怜]。
不少标本都是100-200年前的，质量也比较层次不齐。终于理解为啥他们馆长对标本的不同做法非常无所谓了，毕竟他们的馆藏做法本来就很不统一。
看了很多隼的标本，带我们参观的爷爷年轻的时候是个鹰猎爱好者所以做了很多猛禽。他还专门收藏了一柜子的杂交隼，什么奇奇怪怪的都有，甚至还有灰背隼X游隼的后代[哆啦A梦吃惊]。
虽然戴维斯的博物馆也有加州神鹫但是他们有更多[可怜]，一大柜子（图1）
有幸摸到了旅鸽！虽然最后一只旅鸽玛莎在史密森尼，但是这里也有很多标本（图2）。
还有灭绝了的卡罗莱纳长尾鹦鹉，美国唯一的本土鹦鹉（图3）。
还有灭绝了的大海雀的骨骼标本和生态标本，是最早被称为企鹅的鸟（图4）。
以及一柜子的象牙喙啄木鸟和帝啄木鸟（图5）。虽然现在普遍认为象牙喙啄木鸟灭绝了，但是还是有不少人认为他们还存在[允悲]。
图6是超级大的菲律宾雕，现在濒临灭绝保护得很严，再有标本基本上只可能是动物园去世的了，是可怕的灵长类杀手。
图7是一只生态标本，做的是在求偶的大眼斑雉，属实柜霸，一整个柜子全给它了[跪了]。
图8是世界上最小的鸟之一，粉髯林蜂鸟。只有2克重，做成标本后感觉甚至可能只有1克，风轻轻一吹大概就从我手里刮跑了，大概和一只大黄蜂或者木蜂差不多大，名副其实的“蜂”鸟了。
图9是北极海鹦的模式标本，意思就是这是第一个被科学家采集并且用来描述和命名这个物种的标本。
虽然不少好东西都在史密森尼博物馆但是这里的鸟类标本可以放六层楼也是巨巨巨巨多了[可怜]。
不少标本都是100-200年前的，质量也比较层次不齐。终于理解为啥他们馆长对标本的不同做法非常无所谓了，毕竟他们的馆藏做法本来就很不统一。
看了很多隼的标本，带我们参观的爷爷年轻的时候是个鹰猎爱好者所以做了很多猛禽。他还专门收藏了一柜子的杂交隼，什么奇奇怪怪的都有，甚至还有灰背隼X游隼的后代[哆啦A梦吃惊]。
虽然戴维斯的博物馆也有加州神鹫但是他们有更多[可怜]，一大柜子（图1）
有幸摸到了旅鸽！虽然最后一只旅鸽玛莎在史密森尼，但是这里也有很多标本（图2）。
还有灭绝了的卡罗莱纳长尾鹦鹉，美国唯一的本土鹦鹉（图3）。
还有灭绝了的大海雀的骨骼标本和生态标本，是最早被称为企鹅的鸟（图4）。
以及一柜子的象牙喙啄木鸟和帝啄木鸟（图5）。虽然现在普遍认为象牙喙啄木鸟灭绝了，但是还是有不少人认为他们还存在[允悲]。
图6是超级大的菲律宾雕，现在濒临灭绝保护得很严，再有标本基本上只可能是动物园去世的了，是可怕的灵长类杀手。
图7是一只生态标本，做的是在求偶的大眼斑雉，属实柜霸，一整个柜子全给它了[跪了]。
图8是世界上最小的鸟之一，粉髯林蜂鸟。只有2克重，做成标本后感觉甚至可能只有1克，风轻轻一吹大概就从我手里刮跑了，大概和一只大黄蜂或者木蜂差不多大，名副其实的“蜂”鸟了。
图9是北极海鹦的模式标本，意思就是这是第一个被科学家采集并且用来描述和命名这个物种的标本。
适合不开心时发的文案
1、手掌就那么大，握不住的东西太多了。
2、怎么可以对淋在雨里的小孩说要乖
3、我还以为这次我真能好好谈一个恋爱了呢
4、这场自救的仗我不想打了
5、要离开的人，你不妨推他一把。
6、一哄就好的人活该受尽委屈
7、我也曾对你心动过，只是赶路要紧，我忘了说
8、都会走的，无一例外
9、再大大咧咧的人也会觉得难过啊，就像下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。
10、没关系你也不用给我机会，反正我还有一生可以浪费。
11、去吹吹风吧，能醒的话，感冒也没关系。
12、不管你承不承认，人确实是经历了一些事情后，就偷偷换了一种性格。
13、今天还好吗，被人左右情绪了吗。
14、我也不想一个人，但是我就擅长一个人待着。
15、还以为你不一样呢。
16、我表达不满的方式是晚一点回消息。
17、不等了，也等不到了。
18、哭，是解决不了问题的。可是，就是解决不了才哭啊。
19、成为遗憾，或许会被记住的久一点。
20、这不就是你梦寐以求的长大吗，你怎么不笑了。
21、连不开心都要暗示，你就应该知道他不在意。
22、我不会怪你，但我不会忘记每一次难过的原因。
23、生活中的糟糕小事都在消磨我对世界的兴趣。
24、心情不好说话就喜欢加句号。
25、下雨了，我说的不是天气。
26、今天天气很好，好像也就一般。
27、我可以恢复出厂设置吗？#程程依猫#
1、手掌就那么大，握不住的东西太多了。
2、怎么可以对淋在雨里的小孩说要乖
3、我还以为这次我真能好好谈一个恋爱了呢
4、这场自救的仗我不想打了
5、要离开的人，你不妨推他一把。
6、一哄就好的人活该受尽委屈
7、我也曾对你心动过，只是赶路要紧，我忘了说
8、都会走的，无一例外
9、再大大咧咧的人也会觉得难过啊，就像下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。
10、没关系你也不用给我机会，反正我还有一生可以浪费。
11、去吹吹风吧，能醒的话，感冒也没关系。
12、不管你承不承认，人确实是经历了一些事情后，就偷偷换了一种性格。
13、今天还好吗，被人左右情绪了吗。
14、我也不想一个人，但是我就擅长一个人待着。
15、还以为你不一样呢。
16、我表达不满的方式是晚一点回消息。
17、不等了，也等不到了。
18、哭，是解决不了问题的。可是，就是解决不了才哭啊。
19、成为遗憾，或许会被记住的久一点。
20、这不就是你梦寐以求的长大吗，你怎么不笑了。
21、连不开心都要暗示，你就应该知道他不在意。
22、我不会怪你，但我不会忘记每一次难过的原因。
23、生活中的糟糕小事都在消磨我对世界的兴趣。
24、心情不好说话就喜欢加句号。
25、下雨了，我说的不是天气。
26、今天天气很好，好像也就一般。
27、我可以恢复出厂设置吗？#程程依猫#
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