一些贩卖人间温柔的神仙句子

1.
且听风吟,静待花开。

2.
按照大自然的规律,
你该遇到我了。

3.
城市堕入温柔的困意,
月亮枕在枝头开始醒着眼睛。

4.
世间皆苦,
明目张胆的偏爱就是救赎。

5.
下雨的夜晚,盛产溏心月亮。

6.
你身上有好闻的烟火气,
我也因此,爱上了人间。✨

7.
但愿日子都是清透,
抬头遇见都是柔情。

8.
少年的肩,
应该担起草长莺飞和明月清风。

9.
少女的眼,
应该满怀清明大意和温柔阳光。

10.
如果世界不温柔,
可以让我试试吗?
让我做你的世界。✨

11.
慢慢品,我的极端和浪漫。

12.
错过了落日余晖,
可以期待满天繁星。

13.
我喜欢我的懦弱,
痛苦和难堪也喜欢。
喜欢夏天的光照,
风的气息,蝉的鸣叫,
喜欢这些,喜欢得不得了。

14.
月遇从云,花遇和风,
今晚的夜空很美,我又想你。

15.
我还是很喜欢你,
像风走了八千里,不问归期。

16.
我携满天星辰以赠你,
好叫你不逊色这人间烟火。

17.
天越来越黑,
星星就越来越亮,
人间万般不值得,但你值得✨

18.
要以星星为目标,
那样的话,即便掉下来,
也还能落到树梢上。✨

19.
晚风踩着云朵,月亮贩售快乐。

20.

上帝把银河揉碎,
让一片化作星光一片化作月亮,
剩余的全部掉进我的梦里,化作了你。

公元234年蜀、魏军队在五丈原对峙已有一百来天了,司马懿坚壁拒战。诸葛亮求战心切,派人给司马懿送来一件女人的衣服。司马懿见之雷霆大怒道:“诸葛匹夫,欺人太甚,老夫将与你誓不两立!”

诸葛亮送来女人衣服,是骂司马懿像个娘们,磨磨唧唧,缩头乌龟,如果有种,就出来打一场。

士可杀不可辱,魏国将士们气坏了,喊打喊杀之声此起彼伏。司马懿狠狠地说:“老夫将上表天子,欲与诸葛亮决一死战,以雪心头之恨。”

将在外,军令有所不受,司马懿遭如此大辱,率军杀过去便是,为何还要向千里之外的魏天子曹睿请战呢?不得不说,司马懿的心计之深,让人叹服,他表面上大发雷霆,顺应众怒,安抚了众将情绪,实际上玩了一个缓兵之计。

果不其然,曹睿的指示终于姗姗来迟,回复是:不同意!另外,曹睿生怕司马懿惹事,又专门派了一个叫辛毗的官员来专门监督。

司马懿借坡下驴,立即向愤怒的将士们传达了天子的最新指示:所有人等不得妄动,违令者斩!

魏军实力不比蜀军差,为何司马懿如此忌惮诸葛亮呢?

此次五丈原之战,诸葛亮是攻,司马懿是守。司马懿守住阵地便是赢,而诸葛亮则不同,此次倾全国之力北伐,若无功而返,必然会被朝中反对势力抓住把柄,借机生事。

另外,司马懿不打无准备之仗,没有十足把握,决不轻敌冒进。三年前司马懿在卤城之战中与诸葛亮交手,因为魏军的冒进损兵折将,大将张郃因此而中箭身亡。

第一次北伐失败后,诸葛亮养精蓄锐三年,再次发动十万大军出斜谷伐魏。曹睿不敢怠慢,派老将司马懿再次出马。

魏军来到渭水之滨,渡河背水而阵。司马懿不无忧虑地对诸将说:“若诸葛亮从武功出击,沿山路向东,我军形势堪忧;若他从西边直上五丈原,则蜀军大势将去。”

果如司马懿所料,诸葛亮屯兵五丈原,形势对魏军有利起来。这时,魏将郭淮主动请战,要求抢占五丈原,为魏军夺得有利地形,司马懿果断地答应了他的这一请求。

当郭淮进兵北原,营垒还未建好时,蜀军便杀了过来,郭淮仓促应战。郭淮虽然没有击败蜀军,却成功地遏制了对方进攻的势头,打乱了诸葛亮的战略部署。

诸葛亮速战速决的战略意图破灭后,只得作长久打算,他下令士兵开垦荒地,与当地农民一起下地耕种,以解决粮草短缺的问题。

这样耗下去对蜀军十分不利,诸葛亮忧心忡忡,每天命士兵到魏军阵前叫骂,以激怒魏军出战。魏军将士们一再请战,都被司马懿压下去了。

直到有一天,诸葛亮派人送来了一件女人衣服,以此激怒魏军。司马懿知道将士们的怒火再也摁不住了,便故意向千里之外的曹睿请战,便有了前文开头的一幕。

过了几天,司马懿的弟弟司马孚写信尉问前线将士,司马懿胸有成竹地回信道:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权(权变),虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。”

虽然司马懿的评价有些刻薄,诸葛亮也并非如他所说得那么不堪,但此次五丈原之战,司马懿的确技高一筹,诸葛亮处处被动,战局的发展对蜀军越来越不利。

诸葛亮见激怒不了司马懿,便又施一计,他派了一个使者到魏军营帐,请求司马懿出兵决一死战。司马懿当然不会上当,他一点也不关心军情,反而和使者聊起诸葛亮的饮食起居。

司马懿故意关切地问使者道:“诸葛丞相最近身体还好吧,一天能吃几碗饭?”

使者如实回答道:“丞相公务繁忙,夙兴夜寐,打二十军棍以上的处罚都要亲自过问。至于饭量嘛,一天大概三四升。”

送走使者后,司马懿难掩内心的激动,他对部下说:“诸葛亮吃得少,事情多,老夫估计他命不久矣。”

情况果如司马懿所料,不久后的一天夜晚,一颗耀眼的流星从天空划过,落入蜀汉大营,诸葛亮病逝于军中。唐朝诗人杜甫有诗为赞:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

诸葛亮病死的消息传到了司马懿耳中,为一探究竟,他立即率领魏军出击,来到蜀营不远处,望见蜀将杨仪严阵以待。

司马懿挥军直扑,只见姜维鼓噪而进,司马懿大吃一惊,以为中了诸葛亮的埋伏,立即鸣金收兵,退军三十里。

于是,杨仪结阵而去,退入山谷,随后为诸葛亮发丧。老百姓都笑着说道:“死诸葛走生生仲达。”

司马懿得知真相后,喟然长叹道:“吾能料其生,不能料其死,诸葛亮真乃天下奇才也!”

五丈原之战,是司马懿与诸葛亮的一次巅峰对决,两人似乎打了个平手。而诸葛亮还处处压制司马懿,令其坚壁拒守,龟缩不出,临死还上演了一出空城计,成功让蜀军撤退。

然而,事实不是这样。司马懿成功阻击了诸葛亮的北伐,达成了战略目标;反观诸葛亮,两次北伐均无功而返,还把自己累死在战场上。从这个意义上说,司马懿赢了诸葛亮,大家对这个结论有何看法,欢迎留言。

参考资料:《资治通鉴》卷第七十二

[断想771]
昨夜,血月,杭州此地望去特别清晰。我忍不住发一张盗来的血月照片,它衬托在千年保俶塔的背后,似乎伸手可及,近在眼前。

照片拍得很艺术,很专业,也很震撼。然而,我反复观赏,却感觉不出多少美来;相反,我越看越有一种悲哀和恐怖的意识流进心里。

这个血月,与我们平日里看惯了的白玉盘似的皎洁月亮,相去实在太远了,因此感到十分陌生。这还是那个“千里共婵娟”的月亮吗?

如果这也叫美,我想或许正是如同溃烂之处艳若桃李的那种病态的美吧。反正,我不喜欢,很讨厌,不知道朋友们的观感如何。

我还是喜欢那个“海上生明月,天涯共此时”的月亮,喜欢那个“举杯邀明月,对影成三人”的月亮,喜欢那个“月上柳梢头,人约黄昏后”的月亮……总之,我永远喜欢的是阴晴圆缺形影不离的那个诗意的月亮。

更何况,血月在中华传统文化中是不吉不利的象征,历来预示有重大的灾难与冤案发生,即所谓“血月见妖孽现”。史上多有记载,血月显现,国之将衰、气尽、如堕狱,伴随着种种祸乱,属大凶之兆。

当然,古人对诸多天象一知半解,又乱用天人合一教条,所以上面这些民间传说,都是无稽之谈,不必认真。

血月的产生,科学的解释是,因为浓厚的大气层把紫、蓝、绿、黄光都吸收掉了,又正好发生在月全食时节,只剩下太阳的红色光可以穿透过来,折射到月球表面,所以地球人能够看到红红的月亮高挂在天空,形成一道奇观。

我在理性上自然愿意相信科学的解释,但是在感性上仍然非常排斥怪异的血月。昨天夜晚,我也没有出去凑这个热闹。好在血月不长久,天亮就过了。


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