【龙里湾滩河：豌豆尖铺就群众致富路】

云黔南网讯

连日来，在龙里县湾滩河镇蔬菜种植基地，鲜嫩的特色农特产品豌豆尖正值采摘高峰期，一大早村民们就来到田间，抢抓农时采摘新一茬的豌豆尖，等待收购商统一收购后销往省内外市场。

“我家今年利用冬季闲田种植了5亩豌豆尖，陆陆续续采摘了1000余斤，按照2元每斤的价格出售给收购商，挣到了2000多块钱，能自家吃也能卖钱，真的很开心。”正在田间采摘豌豆尖的农户罗明芬高兴地说道。

在大家忙着采摘豌豆尖的同时，收购商的车子也缓缓开到田地边，村民们纷纷停下手中的活，搬运着一筐筐新鲜的豌豆尖过称，开心地把劳动成果转换成经济收入。

“今早我家采摘了30斤豌豆尖，卖了60块钱，感谢政府带领我们发展特色产业，为我们增收拓宽路子。”拿到钱的张大叔高兴地说。

近年来，湾滩河镇采取“公司+合作社+种植大户+农户”的模式，不断落实新政策，提高农户种植技术，优化产业结构，扩大种植面积，提升豌豆尖质量，使特色农特产品豌豆尖远销“北上广深”，为湾滩河镇群众铺就增收致富道路，全面推进乡村振兴。

武胜惠耳听力助听器
为什么配了助听器还是听不清楚？
最近看到一位助听器用户说在百度贴吧留言：早上我去菜市场买菜，人家说4块我听成了10块，直接把钱给人家扫过去了，你说亏不亏？他说戴了助听器还是听不清表示很困惑。相信这也是很多听损人士的心声，包括他们的家人在内都希望花钱配了助听器能够听的好，那为什么还是听不清楚呢?是自身原因还是助听器不好?还是调试有问题?今天青岛助听器乾耳听力诸城验配中心就为大家解析一下:第一自身分辨率比较差：我们的人耳是怎样听到声音的？外耳收集声音传到中耳，再传到听神经再到大脑，在“传递终点站”大脑会对声音进行解析使我们能够听到并听懂。到这里不得不说一说感音神经性听力损失。感音神经性听力损失是指内耳神经系统发生病变或者功能退化，使人耳提取声音内容的感知能力发生变化声音就无法准确传达并被解析，人耳提取声音内容需要从音量、频率、时间等至少三个维度进行，感音神经性聋使得声音的动态范围变窄，分辨率变小而且也无法察觉到很短暂的声音，很长的声音又会产生可能像“余音缭绕”的感觉。更关键的分辨率变小指你需要两个声音在音量、频率上有更大的差异才能分出二者的不同。比如无法分辨西和思两个音。听时间紧邻的两个音好像混在一起含糊不清。通俗点来说发生听力损失缺少听觉刺激听功能退化，分辨率变差。第二助听器性能低：例如高频陡降型听力损失，各频率点的听力都不相同，如果验配了通道数较少的助听器是无法对各个频率点进行针对性的补偿，听到的声音没有进行过精细处理的，自然不会清晰。入门级助听器一般性能低也就无法开启移频功能而且降噪能力也不太行，去了嘈杂的环境想听请更难。高性能助听器对应的声音清晰度、降噪能力也会好一些，自然听的清楚些。如果自身分辨率差再配上一个“废铁”的配置，自然打不赢。助听器其实就和假牙、眼镜一样起到辅助的作用。期初的助听器只是放大声音来改善听不到的小声，后来采用压缩功能来应对动态范围变窄的情况。助听器对于听力损失的改善策略是有限度的可以把音量控制在动态范围内。虽说助行器功能有限度但对于听力衰退依旧有残余听力的人士来说助听器可以改善听力帮助聆听虽然不能阻止听力下降。但可以刺激听觉，延缓言语退化。坚持佩戴助听器也是一种很好的神经大脑运动。所以听不清楚不要觉得完全是助听器的问题，要进行客观测试分析评估。验配中心对于佩戴助听器以后锻炼分辨率的一些意识培养和方法教授这个是非常重要的。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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