礼斗的精髓有两层:一为得斗姆元君香火加持,宝烛长明,当逢劫难时,香火之炁可续其心脉,得神明庇佑;其二为供奉当年之内的每月初一、十五均有道长诵经拜忏回向诸位安奉斗灯者,以此得经文消灾,忏文解厄。纵使人身在红尘,因果循环,时运不济,亦有此福报加披,结上等缘。
斗,又称七星灯。安奉礼斗祈福平安,须有镜、尺、剑、秤、灯、米、斗、剪刀、彩伞等物来装配成斗灯。将以下诸法器插置于米斗中。汉以前用米作为道教降神之物,故将米置入斗中。米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法物,以符五方、五行之数。五种法物之中放置油灯,点燃后务使长明不减,含生生不息、焕采元辰之意。斗灯及斗中法器蕴含奥妙道理,引申在待人处世上,需秤知轻重,度量善恶,也表示人情义理悉知,是非对错分明。广言之则寓意万物调和,更需众生互相关怀,彼此扶持,生活才会和谐祥和。
斗:代表宇宙、诸天、天圆地方,故斗作圆形。
米:代表星辰(宇宙之内布满星辰。米又是民间最普遍的避邪物,汉以前更用米作为道教降神之物。故将米置入斗中)。
白虎戥点两生秤:代表白虎(属金,位于西方,其秤花如虎尾)。
斗光焕彩大圆镜:以心镜祛魔,以返照本命大放光彩。属土位本命。
青龙七星诛邪剑:代表青龙(属木,位于东方,斩除不祥、护其身形)。
朱雀凤凰朝仪剪:代表朱雀(属火,位于南方,其形状如鸟嘴,剪断藤蔓、去除邪祟)。
玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深浅,以神兵镇威,属北方水位。
华盖斗主覆护伞:代表星临天下,苍天履育万物,神明下降保佑众信。华盖荫护斗主个人的本命元辰。
斗,又称七星灯。安奉礼斗祈福平安,须有镜、尺、剑、秤、灯、米、斗、剪刀、彩伞等物来装配成斗灯。将以下诸法器插置于米斗中。汉以前用米作为道教降神之物,故将米置入斗中。米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法物,以符五方、五行之数。五种法物之中放置油灯,点燃后务使长明不减,含生生不息、焕采元辰之意。斗灯及斗中法器蕴含奥妙道理,引申在待人处世上,需秤知轻重,度量善恶,也表示人情义理悉知,是非对错分明。广言之则寓意万物调和,更需众生互相关怀,彼此扶持,生活才会和谐祥和。
斗:代表宇宙、诸天、天圆地方,故斗作圆形。
米:代表星辰(宇宙之内布满星辰。米又是民间最普遍的避邪物,汉以前更用米作为道教降神之物。故将米置入斗中)。
白虎戥点两生秤:代表白虎(属金,位于西方,其秤花如虎尾)。
斗光焕彩大圆镜:以心镜祛魔,以返照本命大放光彩。属土位本命。
青龙七星诛邪剑:代表青龙(属木,位于东方,斩除不祥、护其身形)。
朱雀凤凰朝仪剪:代表朱雀(属火,位于南方,其形状如鸟嘴,剪断藤蔓、去除邪祟)。
玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深浅,以神兵镇威,属北方水位。
华盖斗主覆护伞:代表星临天下,苍天履育万物,神明下降保佑众信。华盖荫护斗主个人的本命元辰。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,
#时灵[超话]#时灵#翎希即灵犀#
♡【灵犀阁初遇】
★是生命与时间的第一次相遇。
★时间给予生命舞台,生命赋予时间意义
◈她于人海中脱颖而出,高高在上,面容精致,衣着华贵,如同神坛之上的神明
◈她于人海中亲近他人,温文尔雅,神色温和,衣着华丽,如同人群中的富贵花
☆“只是看了你一眼,仿佛确定了永远。”
☆“灵魂相视的瞬间,仿佛时间定格在永远。”
#时灵相濡以沫#
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◈她于人海中亲近他人,温文尔雅,神色温和,衣着华丽,如同人群中的富贵花
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