太极真人智慧经赞[鲜花]

学仙绝华念,念念相因积。
去来乱我神,神躁靡不历。
灭念停虚闲,萧萧入空寂。
请经若饥渴,持志如金石。
保子飞玄路,五灵度符籍。
济我六度行,故能解三罗。
清斋礼太素,吐纳养云牙。
逍遥金阙内,玉京为余家。
自然生七宝,人人坐莲华。
仰嚼玄都柰,俯含空洞瓜。
容颜曜十日,奚计年劫多。
法鼓会天仙,鸣锺征大魔。
灵风扇香花,璨烂开繁襟。
太真抚云璈,众仙弹灵琴。
雅歌三天上,散慧玉华林。
七祖升福堂,由此步玄音。
前世德未足,斯经邈难寻。
信道情不尽,图飞乃反沉。
太上无为道,弘之在兆心。
学道由丹信,奉师如至亲。
揖景偶清虚,孜孜随日新。
众人未得度,终不度我身。
大愿有重报,玄德毕信然。
阴恶罪至深,对来若转轮。
学道甚亦苦,晨夕建福田。
种德由植树,根深果亦繁。
子能耽玄尚,飘尔升清天。
修是无为道,当与善结缘。
太上弘至道,经书智慧篇。
拔苦由大才,超俗以得真。
灵姿世所奇,洁若渊中莲。
人行各有本,皆由宿世功。
立德务及时,发愿莫不从,
善恶俱待对,倚伏理难穷。
贤士奉法言,道德在兼忘。
解是大智慧,上为太极公。
宝盖连玉舆,命驾御九龙。
金华擎洞经,捧香悉仙童。
啸歌彻玄都,鸣玉叩琼锺。

龙虎山天师道西安正一堂[鲜花][作揖][作揖]
陕西省道家文化研究会[鲜花][作揖][作揖]

太极真人智慧经赞[鲜花]

学仙绝华念,念念相因积。
去来乱我神,神躁靡不历。
灭念停虚闲,萧萧入空寂。
请经若饥渴,持志如金石。
保子飞玄路,五灵度符籍。
济我六度行,故能解三罗。
清斋礼太素,吐纳养云牙。
逍遥金阙内,玉京为余家。
自然生七宝,人人坐莲华。
仰嚼玄都柰,俯含空洞瓜。
容颜曜十日,奚计年劫多。
法鼓会天仙,鸣锺征大魔。
灵风扇香花,璨烂开繁襟。
太真抚云璈,众仙弹灵琴。
雅歌三天上,散慧玉华林。
七祖升福堂,由此步玄音。
前世德未足,斯经邈难寻。
信道情不尽,图飞乃反沉。
太上无为道,弘之在兆心。
学道由丹信,奉师如至亲。
揖景偶清虚,孜孜随日新。
众人未得度,终不度我身。
大愿有重报,玄德毕信然。
阴恶罪至深,对来若转轮。
学道甚亦苦,晨夕建福田。
种德由植树,根深果亦繁。
子能耽玄尚,飘尔升清天。
修是无为道,当与善结缘。
太上弘至道,经书智慧篇。
拔苦由大才,超俗以得真。
灵姿世所奇,洁若渊中莲。
人行各有本,皆由宿世功。
立德务及时,发愿莫不从,
善恶俱待对,倚伏理难穷。
贤士奉法言,道德在兼忘。
解是大智慧,上为太极公。
宝盖连玉舆,命驾御九龙。
金华擎洞经,捧香悉仙童。
啸歌彻玄都,鸣玉叩琼锺。

龙虎山天师道西安正一堂[鲜花][作揖][作揖]
陕西省道家文化研究会[鲜花][作揖][作揖]

甲午日哪个月份生好?详解甲午日出生月份
甲午日哪个月份出生好
甲木生于子月,孟冬小阳春,坤卦,物极必反,一阳始生,生 气萌芽发动,甲木内在生机勃发。冬季温度降低,天寒地冻,甲木的根茎也无法萌 发生机,枝叶枯槁,木气方萌。所以还不能生长。经历了春夏秋的木,如果想要成 为栋梁之材,就必须要有庚金来砍伐斧正。但是冬季的甲木用金,此时金正寒不能 好好修干剪枝,还需要丙火丁火来调节温度。寒木向阳,这样甲木也能存有生机,也 就才算承受得住杀神和财神,这就是常说的“火重见而温暖有功”。甲木日主生于丑月,天寒地冻,木性极寒,无生发之象。先用庚劈甲,方引丁火。始得木火有通明之象,故丁不可少。庚丁两透,科甲恩封。庚透丁藏,小贵。丁透庚藏小富贵。无庚者,贫贱。无丁者,寒儒。甲木生于寅月:元神日主甲木生于寅月,寅月孟春,寅为日元之临官位,生于月令为建禄格,身旺可知。《五言独步》去:建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财源。身旺以财官为用,出现在天干,富贵可显,当喜能有财官得地之根,身强财官有气,财源利禄盈门,富贵可期,必定有所作为。甲木生于寅月大运如果顺行,必经南域火乡,巳午未或见丙丁透干,为食伤之星,食伤精萃力克官杀,而造成伤官见官,或食神制杀,官杀受克制,谈何显贵。如果大运逆行,为水乡泽国,为印星管辖,印星为官冲,官印相生即可彰显其贵。杀印相生,印星能化杀为权,更是权贵的表征,必为富贵之人。甲木生于卯月:甲为阳木,甲木日主生于卯月为羊刃之地,身旺,以财官杀(水金)为用,古去:刃无杀不显,杀无刃不威。柱中如有庚金,为阳刃架杀,威镇边疆。杀刃暗合有合,但庚金七杀在卯月仲春休困无气,喜见财来滋弱杀,甲木生于卯月如大运顺行南方火地,有财来化食伤生杀,气势流通顺畅,中和不交战,岂不妙哉。甲木生于卯月如果八字大运逆行东方劫比之乡,有杀来制比劫而护财,财杀相辅相成,自然贵显。如临西方申酉之地,恐有冲破根提之处,灾祸将生,故不宜。甲木生于辰月:甲木日主生于三春辰月,辰为湿土,木之余气,春深木老,甲木渐渐退气,而财星当权;乘旺,四柱八字形成财多身弱,如何能任财?甲木生于辰月大运逆行东地比劫之乡,身弱喜比劫相助,财源更丰厚。甲木生于辰月如果大运顺行南地火乡,为食伤之地,所谓火旺木焚,阳盛木渴,且火来助辰土,土财更得势,身更加被浅弱,故多颠倒,除非是身强根气重,方堪用食伤生财。甲木生于巳月:阳木为甲木日主,生于巳月孟夏四月,甲木临病地,身浅气重,自是身弱,除非别柱见寅卯,为甲木临官,帝旺之地,方堪任浅。如果四柱中如见财杀为显贵,财生杀,杀要克身,食神能制杀而护卫日主,故食神制杀也是贵格。且有财通关,食神为天厨贵人星,能制杀护日主,杀星为权贵。甲木生于巳月燥渴,争须水来润木,且印来化杀显权贵,《千里马》云:逢杀看印,遇印以荣华。而巳月阳木身弱,更喜劫比之乡,故甲木生于巳月大运逆行辰卯寅丑子亥水木之乡,早岁声名显。大运顺行午未申酉火金之乡,甲木生病地身已弱,柱中不见根固已摇摇欲坠,如再行火运,火旺木焚,金运则恐冲基拔根之优,故身弱杀重,终身有损。《继善篇》运:非夭则贫,必是身衰遇鬼。甲木生于午月是指甲木日主生于仲夏午月,午月火旺之地,火炽。木性虚又焦,火旺之地,须湿土财来泄火、晦火之气,即所谓的伤官生财,然顿成财多,有火来生,财则丰,如果八字身弱,甲木生于午月如再行申酉西方官杀之乡,为屋洞偏逢连夜雨,杀来攻身,甲木焉能不倒?甲木生于午月,火势熊熊,不可需迩,身弱伤旺,独喜水来润湿,纵有金杀。为水之发源,金水两全,则旺火之气自摄,正所谓伤官配印格也。甲木生于未月:是指甲木日主生于未月,甲,阳木也。生在季夏未月,未中有木之余气,木有根气,堪任财官,故见财官明朗,自是富贵双全,为福气所至。然日元甲木根气在六月仍算微弱,身弱八字,甲木生于未月大运当喜逆行午巳辰卯寅东方木乡,得比劫之助,始任财官,神清气足。如临亥子丑北方水运,亥为甲木长生之地,也为印绶之气,财来坏印,身弱以印为喜用,如今贪财坏印必有灾,寿元有损。甲木生于申月:是指甲木日元生于孟秋申月,申月七月萧杀之气旺,七杀司权,克身重,如不见八字地支寅卯之根,则身弱如无根之浮萍,东漂西漂,如再见财旺来生杀,甲木焉能抵挡,故曰:财多杀旺恨身柔,甲木生于申月顺行北方水运及东方木运,水乡为印绶,能化杀生身,东方本地为劫比之乡,助起日主而敌杀,故好运总出现在中晚年之运,故云:运行顺地迟方好,而逆运为未午巳火地,身已柔,再临泄地,满盘克盗泄交集,除非从旺神而去,否则总也是颠沛流离,非贫则夭也。甲木生于酉月,是指甲木日主诞于仲秋酉月,酉月正官司权秉令,居于胎位,金气旺象,则木势较弱,喜月提酉金转生水,水由金生,木赖土生,日元转弱为旺,甲木生于酉月故顺行北方坎地亥子丑印星旺之乡,构成官印相生,贵气所至必成权。如果八字大运逆行巳午未南离火乡,则形成伤官见官,官星为禄位,为用,被伤克尽,必然寿夭。甲木生于戌月:是指甲木日主诞于季秋戌月,戌中财官暗藏,故用财官,而九月戌提,其性枯槁,戌中丁火戌土太燥,故须有水润泽,时届深秋,又喜火以暖木,金多喜火之食伤,土旺则须甲木来疏,甲木生于戌月故大运喜顺行东南。亥为甲木之长生,且有水润,未为甲木之库位,有甲木之根气,故柱中见亥未乃得印、比、劫之助,身强,逆行酉、申官杀之地,更显官杀之威,故可姓名扬。甲木生于亥月是指甲木日元生于孟冬亥月,亥水中藏壬水,甲木,为得印、比之助,亥为甲木长生之地,印绶之方,如柱中有庚金杀星,虽为权贵,然也有克身之嫌,但亥月印绶司权,自可化杀为用而显达,所以柱中有杀最为奇。甲木生于亥月中午最喜东方木运来助强日主,庚金七杀始可成为良友;如运行南方巳午未火乡,水火交战,亥未拱卯,助起日元,印旺之乡喜财来破印为用,则为喜用。午为伤旺之乡,印来制伤,虽有发挥之余地,故福份见参差。
甲午日柱是什么等级
甲午日是中等日柱。身坐死地,一生劳苦奔波,干生支,对妻子好,伤官生财,对上辈孝顺。日主泄出丁火,主利他人,故对别人照顾有加,可自己到老,却一无所有。
哪些名人生于甲午日
张其昀、太虚法师


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