「扫文记录」《基建从游戏开始》
刚看前半段，绝世好文！可惜后面依旧是有点高开低走变得疲软了。
无cp男主魔法世界基建文，画风比较日轻向，总体感觉比较像《文化入侵异世界》那种。
男主本身实力差不多天花板，但是本质上比较佛有点生无可恋的社畜属性，一般不主动搞事，但是有人来砸场子也不怂。
背景是一代穿越者被皇家发现了直接挖了他的脑子，榨取现代知识，然后发动了工业革命于是魔法式微。
文中基本上两个势力背后搞事，明面上是皇室试图废除魔法，大力发展工业化，但是实际上皇室不过是传统派魔法师的棋子。传统派魔法师们的目标是恢复早年魔法高高在上神选的地位，因为现在这个纪元神明已经消散了，且人人可以学魔法，变成了义务教育。
然而此时，虽然有义务教育，但是因为天赋还存在，并不是所有人学了就会的，一些人觉得魔法没什么用，学了好几年终于搓个火花还比不上人家直接用打火机来的快，甚至正儿八经有天赋的魔法师们毕业就失业。
男主一开始的目的只是为了卖出自己家炼金工坊里面的旧魔法时代的库存赚钱，结果没想到把世界进程从工业时代推动到了信息时代。
他用发明了魔网以及各种小游戏，挽回了一些魔法侧地位，并且小游戏可以让没有天赋的孩子们加快冥想。
也就是说大主线是男主改变了魔法科技对立的局面，而是让他们相结合共同发展。
到写到男主着手拍电影为止，我觉得节奏十分舒适非常赞，支线和配角出场戏份等等的配比详略得当。
但是再后面，就感觉节奏有些奇怪。整体的基建发展慢了不少，同时还有各种杂七杂八的支线导致整体结构有点松散。虽然这样支线都是在为主线做铺垫，作者试图用其他人普通民众的视角来看这个世界的变化，但是感觉如果不能详略得当的话，显得有点东一榔头西一棒槌。
最初男主还在认真研发小游戏，但是自从拍完电影到去学院里设立魔法基站这些章，总觉得有点跑偏。虽然还是那句话，知道这些都是为了主线做铺垫，也知道是为了交代一些世界背景。但是毕竟这个文的标题和文案都是以“游戏”来塑造基建核心，正常不应该是发明一个新游戏➕点日常发展，一个新游戏➕点日常发展这种循环么？
然而这个文的后期给我的感觉是，新游戏➕日常，新游戏➕日常，➕日常，➕日常，➕日常，一直➕日常这种调调，关于游戏的发展变得很少几乎都是一笔带过。
另外支线变多配角着墨也变多，但是实际上给人留下深刻印象的还是最开始早期的那波人。后面出场的那一堆根本对不上号谁是谁。
对比的话，虽然《文化入侵异世界》那本后期也水，但是那个至少前百分之70内容节奏还是挺紧凑的，男主的基建发展之路非常有条理，就很有稳扎稳打，一步步更新升级娓娓道来的感觉。
刚看前半段，绝世好文！可惜后面依旧是有点高开低走变得疲软了。
无cp男主魔法世界基建文，画风比较日轻向，总体感觉比较像《文化入侵异世界》那种。
男主本身实力差不多天花板，但是本质上比较佛有点生无可恋的社畜属性，一般不主动搞事，但是有人来砸场子也不怂。
背景是一代穿越者被皇家发现了直接挖了他的脑子，榨取现代知识，然后发动了工业革命于是魔法式微。
文中基本上两个势力背后搞事，明面上是皇室试图废除魔法，大力发展工业化，但是实际上皇室不过是传统派魔法师的棋子。传统派魔法师们的目标是恢复早年魔法高高在上神选的地位，因为现在这个纪元神明已经消散了，且人人可以学魔法，变成了义务教育。
然而此时，虽然有义务教育，但是因为天赋还存在，并不是所有人学了就会的，一些人觉得魔法没什么用，学了好几年终于搓个火花还比不上人家直接用打火机来的快，甚至正儿八经有天赋的魔法师们毕业就失业。
男主一开始的目的只是为了卖出自己家炼金工坊里面的旧魔法时代的库存赚钱，结果没想到把世界进程从工业时代推动到了信息时代。
他用发明了魔网以及各种小游戏，挽回了一些魔法侧地位，并且小游戏可以让没有天赋的孩子们加快冥想。
也就是说大主线是男主改变了魔法科技对立的局面，而是让他们相结合共同发展。
到写到男主着手拍电影为止，我觉得节奏十分舒适非常赞，支线和配角出场戏份等等的配比详略得当。
但是再后面，就感觉节奏有些奇怪。整体的基建发展慢了不少，同时还有各种杂七杂八的支线导致整体结构有点松散。虽然这样支线都是在为主线做铺垫，作者试图用其他人普通民众的视角来看这个世界的变化，但是感觉如果不能详略得当的话，显得有点东一榔头西一棒槌。
最初男主还在认真研发小游戏，但是自从拍完电影到去学院里设立魔法基站这些章，总觉得有点跑偏。虽然还是那句话，知道这些都是为了主线做铺垫，也知道是为了交代一些世界背景。但是毕竟这个文的标题和文案都是以“游戏”来塑造基建核心，正常不应该是发明一个新游戏➕点日常发展，一个新游戏➕点日常发展这种循环么？
然而这个文的后期给我的感觉是，新游戏➕日常，新游戏➕日常，➕日常，➕日常，➕日常，一直➕日常这种调调，关于游戏的发展变得很少几乎都是一笔带过。
另外支线变多配角着墨也变多，但是实际上给人留下深刻印象的还是最开始早期的那波人。后面出场的那一堆根本对不上号谁是谁。
对比的话，虽然《文化入侵异世界》那本后期也水，但是那个至少前百分之70内容节奏还是挺紧凑的，男主的基建发展之路非常有条理，就很有稳扎稳打，一步步更新升级娓娓道来的感觉。
武当道医“乾卦”秘方
道医以八卦分类。乾为天，在天时，代表冰、霞；在地理，代表西北方、京都；在人物，代表君、父；在人事，代表刚建、勇武；在人体，代表首、骨；在时序，代表秋；在五色，代表大赤色；在属性，代表阳性、男性。
乾，天也，阳也，用药升散，皆是乾为首之义也。故临床上道医把治疗头面部及外感风寒、风热、伤食等病症的方药，皆归于乾卦。
道医以八卦分类。乾为天，在天时，代表冰、霞；在地理，代表西北方、京都；在人物，代表君、父；在人事，代表刚建、勇武；在人体，代表首、骨；在时序，代表秋；在五色，代表大赤色；在属性，代表阳性、男性。
乾，天也，阳也，用药升散，皆是乾为首之义也。故临床上道医把治疗头面部及外感风寒、风热、伤食等病症的方药，皆归于乾卦。
1、神仙济世良方
（1）伤风之病，必然头痛身痛，汗出恶风，咳嗽痰多，其脉浮。
方药：白术、泽泻、猪苓各10g，肉桂1.3g，茯苓15g，柴胡、车前子、半夏各3g。
用法：水煎服。
（2）燥病初起，咽干口燥，咳不已，痰能吐，面目红色，不畏风吹者是也。
方药：麦冬、玄参各15g，桔梗10g，甘草2g，天花粉3g，陈皮：百部各lg。
用法：水煎服。
（3）火症初起，大渴引饮，身有癍点，或身热如焚，或发狂乱语。
方药：生石膏、甘草、升麻、知母、半夏各10g，玄参30g，麦冬90g，竹叶百片。
用法：水煎服，一剂少可，3剂见效，不可多服。若火势少衰，药量可减半；倘疑升麻太多，而少减之则不能奏效也，也戒世不知用升麻者。昂日星君日：妙甚，暑症未有不兼湿者，故方中多用术、苓善。以上三方选自《神仙济世良方》。此书出于清代嘉庆年问，由柏鹤亭等人撰集，全书分列有伤寒、温病、杂病指南，临床各科，跌打损伤，意外急救，气功导引养生保健等。
神仙者，乃古之名医，道教皆称其为神仙。以上诸方，平稳安然，简明扼要，颇多创见，用药量一剂中相差甚大，体现了“中医秘诀在于量，更是辨证施治，故无不神效。”
《神仙济世良方》书中体例，颇似今日医学专家之会诊纪要。其仙介绍经验，诸仙辨论补充，立论精辟，方药简妙，体现了立论详、辨证精、处方简、用药准、效果好、病人安、药价廉的特点。
2、小青龙汤
青龙是道教的东方之神。小青龙汤最早见于《伤寒论》，是汉代名医张仲景所创。是方辛温解表、温化寒饮，为治外感风寒，内有痰饮，表里同病而设。“外寒则以恶寒发热、无汗、脉浮紧”为主，内饮则以“咳嗽喘息，痰多而稀，干呕，不渴饮，苔白滑”为准。治宜外发汗，内化饮，则表里之邪同散矣。
方药：麻黄、五味子各3g，桂枝、白芍、半夏各10g，干姜5g，细辛2g，甘草6g。
用法：上药以净水1kg，先煎麻黄，去上沫，再放其它七味药，煮至药汁500g左右时，去渣取药汁，每次温服150g左右药汁，3-4次/天，每d服药l剂，3剂为1个疗程。若不愈，再以此方辨证加减。道教尊张仲景为神仙，真人也，因此说张仲景与武当道教有密切的渊源关系。而小青龙汤也是道医常用方药。
3、太乙散寒止痛方
是方由辛温解表止痛与散寒宣肺止咳药组成，主治：轻者鼻塞身重，喷嚏，流清涕，咽痒，咳吐清稀痰；重者恶寒重，发热轻，无汗头痛，肢节痛，脉浮紧，舌苔薄白。
方药：淡豆豉、羌活、桔梗、杏仁、半夏各15g，苏叶、荆芥、川芎、制川乌、薄荷各10g，防风、甘草各5g，葱白7根，生姜3片。
用法：水煎服，1剂/天。
方解：葱白通阳散寒；豆豉透里达表；苏叶、杏仁、半夏宣肺化痰止咳；荆芥、防风得葱白、羌活、生姜相助，辛湿发散之力甚佳；川芎、川乌活血散风，可治头痛、身痛；桔梗、薄荷疏风解表，升举清阳；甘草配生姜和胃，止咳化痰。
此方是笔者恩师武当山道医朱诚德所授。方中川乌与半夏属相反药，故开始未敢使用。一次笔者患外感风寒，状如上述，试用上方1剂，诸症全消，后在临床多次使用，均获奇效。
4、王真人海藻解翘汤
是方由辛凉解表与清肺透邪之药组成，适用于风热感冒。症见发热，微恶风寒，汗多畅，头痛，鼻塞浊涕，口渴，咽喉红肿疼痛，咳嗽，痰黄稠粘，苔白微黄，脉浮数。
方药：海藻、牛蒡子、桔梗、淡豆豉各15g，金银花、连翘、竹叶、荆芥、薄荷、杏仁各10g，芦根30g，甘草3g。
此方亦是恩师朱诚德所授。方中海藻与甘草亦属十八反药，对上述所宜之症，疗效甚佳，临床使用20余年，未见不良反应。
5、吕祖健胃丸
方由消食健胃、活血止痛、理气清热药物组成，适用于饮食不调、损伤脾胃、痰饮积滞、气滞血瘀所致的脾胃运化功能失调，胃脘刺痛；或伤食饱闷，胸膈不利，以致头昏目眩，胃中虚热者。常服此方能消痰厄气，理脾和胃，活血止痛。
方药：白术、枳实、苍术、香附、莱菔子、黄连、黄芩、麦芽、三棱、莪术、连翘各32g，陈皮、半夏、茯苓、神曲、山楂各96g，木香l5g。
制法与用法：上药均需选用地道药材，洗净，晒干，共研细末。调鲜姜汁为丸，如梧桐子大，6-9g/次，2-3次/天。
此方载于《武当便方秘笈》(手抄本，封面有“明洪武清风真人”字样)。细品此方，乃是在消食健胃方中，加入活血化瘀药和清热理气药，意在促进胃动力，加强胃肠功能，有利于宿食、痰饮、瘀血的排泄，体现了道教“要想不生病，内脏打扫净”及“诸病皆有毒，治必排毒”的治疗原则。
6、三友镇痛方
此方专治妇人经前、经后头痛不止。
方药：丹参100g，仙鹳草30g，白芷10g。
此方载于《武当便方秘笈》一书。原方用丹参为4两，仙鹤草1两，白芷3线。丹参用量超出常用量数倍。据书中说，此一味可代四物汤，故非此用量不能取效。书中还说仙鹤草有止血、止痛、止咳、止泻、补气作用，补气之力甚大。武当山道医常以仙鹤草代人参补气，并称其补气止血之功胜过人参，可代独参汤用。方中自芷为引经药，对气滞血瘀或气血虚弱所致头痛，有扶正祛邪、活血养血、行气补气之功。用治妇人经期头痛，疗效甚佳。
7、通鼻简便方
主治：萎缩性鼻炎或过敏性鼻炎。
方药：苍耳子160g，辛夷花16g，麻油100ml。
制法与用法：先将麻油烧热后，放入苍耳子、辛夷花浸泡24小时，再用文火煎至药枯黑，待凉后过滤去渣，留药油每日滴鼻3次。
此方亦是恩师所授，用治鼻腔疾病，具有简、廉、效、安全的特点。
8、金童祛暑丸
本方由芳香化湿、祛暑健胃药组成，专治中暑身热头痛，上吐下泻，烦躁不安，头晕目眩，呕哕恶心，口苦咽干，四肢倦怠，精神恍惚，心腹胀痛，不思饮食及红白痢疾。夏日常服此方可取强身体、避瘟疫之效。
方药：藿香、香薷、苏梗、自茯苓各120g，白术(土炒)、桔梗、半夏(姜汁炒)、白芷、泽泻、甘草各32g，黑苍术(炒)64g，厚朴(姜汁炒)、陈皮、羌活、木瓜各80g，白扁豆64g，猪苓90g。
制法与服法：上药选用地道药材炮制，共研细面，炼蜜为丸，每丸重5g，用飞朱砂穿衣，外用大赤金裹衣，每次服用1-2丸，用新汲水或腊雪水送下。若伴风寒者，用生姜汤送服，每日服2-3次。本方载于《武当便方秘笈》，恩师朱诚德说：“解放初期，武当山道医在夏日伏暑之时，常用此丸施舍给进山朝拜的香客，以防暑避瘟，或者急用。”
9、六圣神散
主治偏正头痛。
方药：乳香、没药、川芎、雄黄、生石膏各6g，芒硝15g。
制法与用法：乳没去油与其它药共研细末，合匀备用。左侧头痛者取药末少许吹入右鼻孔，右侧头痛者吹左鼻孔，满头痛者吹两鼻孔，能立即止痛。
此方载于《武当便方秘笈》。笔者曾用此方治疗各种原因引起的头痛，皆可取效，但要排除脑内肿瘤、脑内出血等危病。
6、三友镇痛方
此方专治妇人经前、经后头痛不止。
方药：丹参100g，仙鹳草30g，白芷10g。
此方载于《武当便方秘笈》一书。原方用丹参为4两，仙鹤草1两，白芷3线。丹参用量超出常用量数倍。据书中说，此一味可代四物汤，故非此用量不能取效。书中还说仙鹤草有止血、止痛、止咳、止泻、补气作用，补气之力甚大。武当山道医常以仙鹤草代人参补气，并称其补气止血之功胜过人参，可代独参汤用。方中自芷为引经药，对气滞血瘀或气血虚弱所致头痛，有扶正祛邪、活血养血、行气补气之功。用治妇人经期头痛，疗效甚佳。
7、通鼻简便方
主治：萎缩性鼻炎或过敏性鼻炎。
方药：苍耳子160g，辛夷花16g，麻油100ml。
制法与用法：先将麻油烧热后，放入苍耳子、辛夷花浸泡24小时，再用文火煎至药枯黑，待凉后过滤去渣，留药油每日滴鼻3次。
此方亦是恩师所授，用治鼻腔疾病，具有简、廉、效、安全的特点。
8、金童祛暑丸
本方由芳香化湿、祛暑健胃药组成，专治中暑身热头痛，上吐下泻，烦躁不安，头晕目眩，呕哕恶心，口苦咽干，四肢倦怠，精神恍惚，心腹胀痛，不思饮食及红白痢疾。夏日常服此方可取强身体、避瘟疫之效。
方药：藿香、香薷、苏梗、自茯苓各120g，白术(土炒)、桔梗、半夏(姜汁炒)、白芷、泽泻、甘草各32g，黑苍术(炒)64g，厚朴(姜汁炒)、陈皮、羌活、木瓜各80g，白扁豆64g，猪苓90g。
制法与服法：上药选用地道药材炮制，共研细面，炼蜜为丸，每丸重5g，用飞朱砂穿衣，外用大赤金裹衣，每次服用1-2丸，用新汲水或腊雪水送下。若伴风寒者，用生姜汤送服，每日服2-3次。本方载于《武当便方秘笈》，恩师朱诚德说：“解放初期，武当山道医在夏日伏暑之时，常用此丸施舍给进山朝拜的香客，以防暑避瘟，或者急用。”
9、六圣神散
主治偏正头痛。
方药：乳香、没药、川芎、雄黄、生石膏各6g，芒硝15g。
制法与用法：乳没去油与其它药共研细末，合匀备用。左侧头痛者取药末少许吹入右鼻孔，右侧头痛者吹左鼻孔，满头痛者吹两鼻孔，能立即止痛。
此方载于《武当便方秘笈》。笔者曾用此方治疗各种原因引起的头痛，皆可取效，但要排除脑内肿瘤、脑内出血等危病。
提示：本文源于网络，文中处方，请在专业中医指导下使用。
道医以八卦分类。乾为天，在天时，代表冰、霞；在地理，代表西北方、京都；在人物，代表君、父；在人事，代表刚建、勇武；在人体，代表首、骨；在时序，代表秋；在五色，代表大赤色；在属性，代表阳性、男性。
乾，天也，阳也，用药升散，皆是乾为首之义也。故临床上道医把治疗头面部及外感风寒、风热、伤食等病症的方药，皆归于乾卦。
道医以八卦分类。乾为天，在天时，代表冰、霞；在地理，代表西北方、京都；在人物，代表君、父；在人事，代表刚建、勇武；在人体，代表首、骨；在时序，代表秋；在五色，代表大赤色；在属性，代表阳性、男性。
乾，天也，阳也，用药升散，皆是乾为首之义也。故临床上道医把治疗头面部及外感风寒、风热、伤食等病症的方药，皆归于乾卦。
1、神仙济世良方
（1）伤风之病，必然头痛身痛，汗出恶风，咳嗽痰多，其脉浮。
方药：白术、泽泻、猪苓各10g，肉桂1.3g，茯苓15g，柴胡、车前子、半夏各3g。
用法：水煎服。
（2）燥病初起，咽干口燥，咳不已，痰能吐，面目红色，不畏风吹者是也。
方药：麦冬、玄参各15g，桔梗10g，甘草2g，天花粉3g，陈皮：百部各lg。
用法：水煎服。
（3）火症初起，大渴引饮，身有癍点，或身热如焚，或发狂乱语。
方药：生石膏、甘草、升麻、知母、半夏各10g，玄参30g，麦冬90g，竹叶百片。
用法：水煎服，一剂少可，3剂见效，不可多服。若火势少衰，药量可减半；倘疑升麻太多，而少减之则不能奏效也，也戒世不知用升麻者。昂日星君日：妙甚，暑症未有不兼湿者，故方中多用术、苓善。以上三方选自《神仙济世良方》。此书出于清代嘉庆年问，由柏鹤亭等人撰集，全书分列有伤寒、温病、杂病指南，临床各科，跌打损伤，意外急救，气功导引养生保健等。
神仙者，乃古之名医，道教皆称其为神仙。以上诸方，平稳安然，简明扼要，颇多创见，用药量一剂中相差甚大，体现了“中医秘诀在于量，更是辨证施治，故无不神效。”
《神仙济世良方》书中体例，颇似今日医学专家之会诊纪要。其仙介绍经验，诸仙辨论补充，立论精辟，方药简妙，体现了立论详、辨证精、处方简、用药准、效果好、病人安、药价廉的特点。
2、小青龙汤
青龙是道教的东方之神。小青龙汤最早见于《伤寒论》，是汉代名医张仲景所创。是方辛温解表、温化寒饮，为治外感风寒，内有痰饮，表里同病而设。“外寒则以恶寒发热、无汗、脉浮紧”为主，内饮则以“咳嗽喘息，痰多而稀，干呕，不渴饮，苔白滑”为准。治宜外发汗，内化饮，则表里之邪同散矣。
方药：麻黄、五味子各3g，桂枝、白芍、半夏各10g，干姜5g，细辛2g，甘草6g。
用法：上药以净水1kg，先煎麻黄，去上沫，再放其它七味药，煮至药汁500g左右时，去渣取药汁，每次温服150g左右药汁，3-4次/天，每d服药l剂，3剂为1个疗程。若不愈，再以此方辨证加减。道教尊张仲景为神仙，真人也，因此说张仲景与武当道教有密切的渊源关系。而小青龙汤也是道医常用方药。
3、太乙散寒止痛方
是方由辛温解表止痛与散寒宣肺止咳药组成，主治：轻者鼻塞身重，喷嚏，流清涕，咽痒，咳吐清稀痰；重者恶寒重，发热轻，无汗头痛，肢节痛，脉浮紧，舌苔薄白。
方药：淡豆豉、羌活、桔梗、杏仁、半夏各15g，苏叶、荆芥、川芎、制川乌、薄荷各10g，防风、甘草各5g，葱白7根，生姜3片。
用法：水煎服，1剂/天。
方解：葱白通阳散寒；豆豉透里达表；苏叶、杏仁、半夏宣肺化痰止咳；荆芥、防风得葱白、羌活、生姜相助，辛湿发散之力甚佳；川芎、川乌活血散风，可治头痛、身痛；桔梗、薄荷疏风解表，升举清阳；甘草配生姜和胃，止咳化痰。
此方是笔者恩师武当山道医朱诚德所授。方中川乌与半夏属相反药，故开始未敢使用。一次笔者患外感风寒，状如上述，试用上方1剂，诸症全消，后在临床多次使用，均获奇效。
4、王真人海藻解翘汤
是方由辛凉解表与清肺透邪之药组成，适用于风热感冒。症见发热，微恶风寒，汗多畅，头痛，鼻塞浊涕，口渴，咽喉红肿疼痛，咳嗽，痰黄稠粘，苔白微黄，脉浮数。
方药：海藻、牛蒡子、桔梗、淡豆豉各15g，金银花、连翘、竹叶、荆芥、薄荷、杏仁各10g，芦根30g，甘草3g。
此方亦是恩师朱诚德所授。方中海藻与甘草亦属十八反药，对上述所宜之症，疗效甚佳，临床使用20余年，未见不良反应。
5、吕祖健胃丸
方由消食健胃、活血止痛、理气清热药物组成，适用于饮食不调、损伤脾胃、痰饮积滞、气滞血瘀所致的脾胃运化功能失调，胃脘刺痛；或伤食饱闷，胸膈不利，以致头昏目眩，胃中虚热者。常服此方能消痰厄气，理脾和胃，活血止痛。
方药：白术、枳实、苍术、香附、莱菔子、黄连、黄芩、麦芽、三棱、莪术、连翘各32g，陈皮、半夏、茯苓、神曲、山楂各96g，木香l5g。
制法与用法：上药均需选用地道药材，洗净，晒干，共研细末。调鲜姜汁为丸，如梧桐子大，6-9g/次，2-3次/天。
此方载于《武当便方秘笈》(手抄本，封面有“明洪武清风真人”字样)。细品此方，乃是在消食健胃方中，加入活血化瘀药和清热理气药，意在促进胃动力，加强胃肠功能，有利于宿食、痰饮、瘀血的排泄，体现了道教“要想不生病，内脏打扫净”及“诸病皆有毒，治必排毒”的治疗原则。
6、三友镇痛方
此方专治妇人经前、经后头痛不止。
方药：丹参100g，仙鹳草30g，白芷10g。
此方载于《武当便方秘笈》一书。原方用丹参为4两，仙鹤草1两，白芷3线。丹参用量超出常用量数倍。据书中说，此一味可代四物汤，故非此用量不能取效。书中还说仙鹤草有止血、止痛、止咳、止泻、补气作用，补气之力甚大。武当山道医常以仙鹤草代人参补气，并称其补气止血之功胜过人参，可代独参汤用。方中自芷为引经药，对气滞血瘀或气血虚弱所致头痛，有扶正祛邪、活血养血、行气补气之功。用治妇人经期头痛，疗效甚佳。
7、通鼻简便方
主治：萎缩性鼻炎或过敏性鼻炎。
方药：苍耳子160g，辛夷花16g，麻油100ml。
制法与用法：先将麻油烧热后，放入苍耳子、辛夷花浸泡24小时，再用文火煎至药枯黑，待凉后过滤去渣，留药油每日滴鼻3次。
此方亦是恩师所授，用治鼻腔疾病，具有简、廉、效、安全的特点。
8、金童祛暑丸
本方由芳香化湿、祛暑健胃药组成，专治中暑身热头痛，上吐下泻，烦躁不安，头晕目眩，呕哕恶心，口苦咽干，四肢倦怠，精神恍惚，心腹胀痛，不思饮食及红白痢疾。夏日常服此方可取强身体、避瘟疫之效。
方药：藿香、香薷、苏梗、自茯苓各120g，白术(土炒)、桔梗、半夏(姜汁炒)、白芷、泽泻、甘草各32g，黑苍术(炒)64g，厚朴(姜汁炒)、陈皮、羌活、木瓜各80g，白扁豆64g，猪苓90g。
制法与服法：上药选用地道药材炮制，共研细面，炼蜜为丸，每丸重5g，用飞朱砂穿衣，外用大赤金裹衣，每次服用1-2丸，用新汲水或腊雪水送下。若伴风寒者，用生姜汤送服，每日服2-3次。本方载于《武当便方秘笈》，恩师朱诚德说：“解放初期，武当山道医在夏日伏暑之时，常用此丸施舍给进山朝拜的香客，以防暑避瘟，或者急用。”
9、六圣神散
主治偏正头痛。
方药：乳香、没药、川芎、雄黄、生石膏各6g，芒硝15g。
制法与用法：乳没去油与其它药共研细末，合匀备用。左侧头痛者取药末少许吹入右鼻孔，右侧头痛者吹左鼻孔，满头痛者吹两鼻孔，能立即止痛。
此方载于《武当便方秘笈》。笔者曾用此方治疗各种原因引起的头痛，皆可取效，但要排除脑内肿瘤、脑内出血等危病。
6、三友镇痛方
此方专治妇人经前、经后头痛不止。
方药：丹参100g，仙鹳草30g，白芷10g。
此方载于《武当便方秘笈》一书。原方用丹参为4两，仙鹤草1两，白芷3线。丹参用量超出常用量数倍。据书中说，此一味可代四物汤，故非此用量不能取效。书中还说仙鹤草有止血、止痛、止咳、止泻、补气作用，补气之力甚大。武当山道医常以仙鹤草代人参补气，并称其补气止血之功胜过人参，可代独参汤用。方中自芷为引经药，对气滞血瘀或气血虚弱所致头痛，有扶正祛邪、活血养血、行气补气之功。用治妇人经期头痛，疗效甚佳。
7、通鼻简便方
主治：萎缩性鼻炎或过敏性鼻炎。
方药：苍耳子160g，辛夷花16g，麻油100ml。
制法与用法：先将麻油烧热后，放入苍耳子、辛夷花浸泡24小时，再用文火煎至药枯黑，待凉后过滤去渣，留药油每日滴鼻3次。
此方亦是恩师所授，用治鼻腔疾病，具有简、廉、效、安全的特点。
8、金童祛暑丸
本方由芳香化湿、祛暑健胃药组成，专治中暑身热头痛，上吐下泻，烦躁不安，头晕目眩，呕哕恶心，口苦咽干，四肢倦怠，精神恍惚，心腹胀痛，不思饮食及红白痢疾。夏日常服此方可取强身体、避瘟疫之效。
方药：藿香、香薷、苏梗、自茯苓各120g，白术(土炒)、桔梗、半夏(姜汁炒)、白芷、泽泻、甘草各32g，黑苍术(炒)64g，厚朴(姜汁炒)、陈皮、羌活、木瓜各80g，白扁豆64g，猪苓90g。
制法与服法：上药选用地道药材炮制，共研细面，炼蜜为丸，每丸重5g，用飞朱砂穿衣，外用大赤金裹衣，每次服用1-2丸，用新汲水或腊雪水送下。若伴风寒者，用生姜汤送服，每日服2-3次。本方载于《武当便方秘笈》，恩师朱诚德说：“解放初期，武当山道医在夏日伏暑之时，常用此丸施舍给进山朝拜的香客，以防暑避瘟，或者急用。”
9、六圣神散
主治偏正头痛。
方药：乳香、没药、川芎、雄黄、生石膏各6g，芒硝15g。
制法与用法：乳没去油与其它药共研细末，合匀备用。左侧头痛者取药末少许吹入右鼻孔，右侧头痛者吹左鼻孔，满头痛者吹两鼻孔，能立即止痛。
此方载于《武当便方秘笈》。笔者曾用此方治疗各种原因引起的头痛，皆可取效，但要排除脑内肿瘤、脑内出血等危病。
提示：本文源于网络，文中处方，请在专业中医指导下使用。
#算卦#六爻预测各种官职的吉凶断法
因各种官职的权限及属性不同，其预测思路与应用方法不相同，此乃变易预测在任官职法。◇地方及部门官员的吉凶断法预测此类官职者，以财爻代表地方或部门的经济收入，以父母爻代表工作的地方或部门单位，现详述如下：1、凡任管理之职，要财爻旺而不动，父母扶而不空，说明所在之地必是丰盈富裕；2、财爻空绝，父爻受制者，说明所在之处必是地方或单位贫瘠，人民生活困苦；3、世爻临父母发动者，说明管理事务必是繁杂多端；4、世爻临兄弟者，所在之地经济收入必是稀少；5、日建带兄弟冲克世爻者，必有手下人欺辱斯文，混乱法律，破坏地方管理。若是兄弟在旁爻发动冲克世爻者，则主所在之地民众顽劣固执，难以治理；6、兄动化子，子动化兄来刑克世爻者，恐有下级民众诉告自己之兆。若是世应再冲克，说明与下级官员也有不和。◇出行及巡察官员的吉凶断法预测此类官职者，以世爻代表自己，应爻代表所去之地，五爻代表路途行和，以三者的组合预测出行巡察的吉凶。1、凡奉上级命令出行办事或是出巡做检查工作，最怕世应旬空，非但出巡检查不利，还防中途有大凶；2、五爻位所临地支旬空者，说明途中惊险；3、世爻在五爻位自空者，须防身死于外。世爻虽空但遇冲克可避免。4、世在五爻动及游魂卦世动者，皆是出巡职务之象。◇出征捕贼的吉凶断法预测此类官职者，须先告明是平居而占还是临敌而占。平居而占者，子孙代表剥官之神，官鬼代表官职。临敌而占者，官鬼代表盗贼，子孙代表制盗之神，代表战功。依各爻组合预测出征捕盗贼的吉凶收获。1、平居卜问逢子孙发动者，说明有降职调任贬低批评之事；2、平居卜问逢应动克世者，说明官职有难以预料的变故；3、岁君月令冲动官爻或世爻，带武职者说明有奉命出征捕盗贼之事；4、临敌卜问逢子孙发动者，必可成就剿捕之功，更得岁君月建生合世爻者，必有上级提拨赏赐；5、临敌卜问逢世旺克应者，也是剿捕立功之象。◇镇守边疆地方的吉凶断法预测此类官职者，以世爻代表自己，应爻代表彼地，官鬼代表祸患，以卦象世应官鬼组合预测镇守边疆地方的动静否泰。1、镇守边疆地方者，不拘文职武官，皆宜六爻安静，世应生合比和。日辰月建不相冲克者，必是边疆无警，安然无忧。世应空亡也吉。2、若遇官鬼发动，世应冲克者，边陲必多敌人侵犯惊扰。以上均可明其理而通变决之。◇面见领导的吉凶推断预测此类官职者，以世爻代表自己，太岁日月代表领导，应爻代表他人，以此三类组合预测面见领导的喜怒损益。1、凡欲向上级奏对、陈疏、上章、谏诤及赴诏面见领导之类，皆忌世爻动来冲克太岁，也忌太岁刑克世爻。凡遇此卦者，均须防不测之灾；2、凡太岁月建生合世爻者，此事必然无害，可得上级详允。3、岁君衰弱不带刑害虎蛇者，说明意见不一定被上级部门采用，但也没有太害。4、太岁月建虽然冲克世爻，但是动空化空者，吸是虚惊。或冲克世爻之爻被制服冲散合住者，必有他人在旁解救，方免大祸。5、应爻发动冲克世爻者，须防他人上告弹劾。◇侩道医生及阴阳官职的吉凶断法预测此类官职者，以子孙代表自己的官职属性，官鬼代表官职，父母代表技术破绽，以此三者组合预测此类官职的吉凶休吝。1、侩道医生及阴阳官，皆要子孙出现有气不为空为吉；2、父母发动者，必有灾悔之事，防因技术不精招致凶事；3、父母带太岁月建日辰者，说明并非是自身有灾祸，而是外来之祸。4、子孙自空者，也有大难；5、子孙只宜安静，动则克鬼不利官职。官鬼代表官职，也不宜家伏受制。虽须两全，仔细为妙。
因各种官职的权限及属性不同，其预测思路与应用方法不相同，此乃变易预测在任官职法。◇地方及部门官员的吉凶断法预测此类官职者，以财爻代表地方或部门的经济收入，以父母爻代表工作的地方或部门单位，现详述如下：1、凡任管理之职，要财爻旺而不动，父母扶而不空，说明所在之地必是丰盈富裕；2、财爻空绝，父爻受制者，说明所在之处必是地方或单位贫瘠，人民生活困苦；3、世爻临父母发动者，说明管理事务必是繁杂多端；4、世爻临兄弟者，所在之地经济收入必是稀少；5、日建带兄弟冲克世爻者，必有手下人欺辱斯文，混乱法律，破坏地方管理。若是兄弟在旁爻发动冲克世爻者，则主所在之地民众顽劣固执，难以治理；6、兄动化子，子动化兄来刑克世爻者，恐有下级民众诉告自己之兆。若是世应再冲克，说明与下级官员也有不和。◇出行及巡察官员的吉凶断法预测此类官职者，以世爻代表自己，应爻代表所去之地，五爻代表路途行和，以三者的组合预测出行巡察的吉凶。1、凡奉上级命令出行办事或是出巡做检查工作，最怕世应旬空，非但出巡检查不利，还防中途有大凶；2、五爻位所临地支旬空者，说明途中惊险；3、世爻在五爻位自空者，须防身死于外。世爻虽空但遇冲克可避免。4、世在五爻动及游魂卦世动者，皆是出巡职务之象。◇出征捕贼的吉凶断法预测此类官职者，须先告明是平居而占还是临敌而占。平居而占者，子孙代表剥官之神，官鬼代表官职。临敌而占者，官鬼代表盗贼，子孙代表制盗之神，代表战功。依各爻组合预测出征捕盗贼的吉凶收获。1、平居卜问逢子孙发动者，说明有降职调任贬低批评之事；2、平居卜问逢应动克世者，说明官职有难以预料的变故；3、岁君月令冲动官爻或世爻，带武职者说明有奉命出征捕盗贼之事；4、临敌卜问逢子孙发动者，必可成就剿捕之功，更得岁君月建生合世爻者，必有上级提拨赏赐；5、临敌卜问逢世旺克应者，也是剿捕立功之象。◇镇守边疆地方的吉凶断法预测此类官职者，以世爻代表自己，应爻代表彼地，官鬼代表祸患，以卦象世应官鬼组合预测镇守边疆地方的动静否泰。1、镇守边疆地方者，不拘文职武官，皆宜六爻安静，世应生合比和。日辰月建不相冲克者，必是边疆无警，安然无忧。世应空亡也吉。2、若遇官鬼发动，世应冲克者，边陲必多敌人侵犯惊扰。以上均可明其理而通变决之。◇面见领导的吉凶推断预测此类官职者，以世爻代表自己，太岁日月代表领导，应爻代表他人，以此三类组合预测面见领导的喜怒损益。1、凡欲向上级奏对、陈疏、上章、谏诤及赴诏面见领导之类，皆忌世爻动来冲克太岁，也忌太岁刑克世爻。凡遇此卦者，均须防不测之灾；2、凡太岁月建生合世爻者，此事必然无害，可得上级详允。3、岁君衰弱不带刑害虎蛇者，说明意见不一定被上级部门采用，但也没有太害。4、太岁月建虽然冲克世爻，但是动空化空者，吸是虚惊。或冲克世爻之爻被制服冲散合住者，必有他人在旁解救，方免大祸。5、应爻发动冲克世爻者，须防他人上告弹劾。◇侩道医生及阴阳官职的吉凶断法预测此类官职者，以子孙代表自己的官职属性，官鬼代表官职，父母代表技术破绽，以此三者组合预测此类官职的吉凶休吝。1、侩道医生及阴阳官，皆要子孙出现有气不为空为吉；2、父母发动者，必有灾悔之事，防因技术不精招致凶事；3、父母带太岁月建日辰者，说明并非是自身有灾祸，而是外来之祸。4、子孙自空者，也有大难；5、子孙只宜安静，动则克鬼不利官职。官鬼代表官职，也不宜家伏受制。虽须两全，仔细为妙。
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