金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
无论在职场中还是在生活中,聪明人往往都有不错的表现。有些人虽然看起来聪明,但实际上却常常吃亏;而有些人虽然看起来愚蠢,但却总有不错的运气。明眼人一看便知,前者是小聪明,后者才是大智慧,那么一个人具备什么样的能力才称得上是精明人。
1、不被别人伤害,不伤害别人,我们在不算计别人的同时,也不能让自己受到别人的算计。虽说吃亏是福,但是这种因算计我们而吃的亏还是尽量少吃。所以遇事多思考一下总没错,既要保证不伤害到别人的利益,自己也不能吃太多亏,真正精明的人总是能做到自己和别人的双赢,不会为了争取自己的某些利益,让别人吃亏;
2、要么不说,要说就要说到点上,通常没有城府的人,往往不会说很多话。他们不愿意成为众人的焦点,而是会在一旁静静旁观。即使他是人群中最聪明的人,清楚整件事情的来龙去脉,他也不会轻易表达自己的观点。然而,当他发言的时候,往往是一针见血;
3、真正精明,有城府的人都非常低调,能够藏得住心事,有了成绩他们懂得低调谦虚,保持上进,也不要逢人就吹嘘自己的实力,凡事都是隔岸观火,在适当的场合做适当的举动,不会给自己招惹是非。傻瓜才总是暴露自己的底牌,聪明人都懂得收起锋芒,保留底牌,不能轻易被人看穿你有几斤几两,这样过招才有意思;
4、城府深的人往往都很擅长控制自己的表情和情绪。他们的心理素质往往很强大,无论遇到多么让人震惊的事情,也能保持淡定,特别是在人际交往中,他们很少会把心虚,尴尬,羞愧的情绪表现出来,哪怕内心再紧张,再焦虑,外表也能保持一脸淡定,而更高级的则是可以在任意的场合,表现出任意的表情。你永远也猜不到他心中真正的想法是什么;
5、举一反三,真正聪明的人很少停留在原地踏步的层面上,他们凡事都爱穷究其理探寻它们的本来面目,凡事总爱多想一层深挖一层,做到举一反三,不仅要知道它们是什么,最起码还应知道它们为什么或怎么样!可以这样说,那些凡事都爱问个为什么的人,一般都是聪明人;
6、一个真正聪明的人,懂得人脉资源的重要性,他们不会各自为政,不会孤家寡人地做闷骚包,而是会想方设法地组成一个良性的朋友圈。在这个朋友圈里,他们互帮互助,他们互相提醒,在关键的时候,大家都能出来帮忙,甚至在自己陷入困难的时候,这个良性的朋友圈,会动用集体的力量,来帮忙遇到困难的成员度过难关。
1、不被别人伤害,不伤害别人,我们在不算计别人的同时,也不能让自己受到别人的算计。虽说吃亏是福,但是这种因算计我们而吃的亏还是尽量少吃。所以遇事多思考一下总没错,既要保证不伤害到别人的利益,自己也不能吃太多亏,真正精明的人总是能做到自己和别人的双赢,不会为了争取自己的某些利益,让别人吃亏;
2、要么不说,要说就要说到点上,通常没有城府的人,往往不会说很多话。他们不愿意成为众人的焦点,而是会在一旁静静旁观。即使他是人群中最聪明的人,清楚整件事情的来龙去脉,他也不会轻易表达自己的观点。然而,当他发言的时候,往往是一针见血;
3、真正精明,有城府的人都非常低调,能够藏得住心事,有了成绩他们懂得低调谦虚,保持上进,也不要逢人就吹嘘自己的实力,凡事都是隔岸观火,在适当的场合做适当的举动,不会给自己招惹是非。傻瓜才总是暴露自己的底牌,聪明人都懂得收起锋芒,保留底牌,不能轻易被人看穿你有几斤几两,这样过招才有意思;
4、城府深的人往往都很擅长控制自己的表情和情绪。他们的心理素质往往很强大,无论遇到多么让人震惊的事情,也能保持淡定,特别是在人际交往中,他们很少会把心虚,尴尬,羞愧的情绪表现出来,哪怕内心再紧张,再焦虑,外表也能保持一脸淡定,而更高级的则是可以在任意的场合,表现出任意的表情。你永远也猜不到他心中真正的想法是什么;
5、举一反三,真正聪明的人很少停留在原地踏步的层面上,他们凡事都爱穷究其理探寻它们的本来面目,凡事总爱多想一层深挖一层,做到举一反三,不仅要知道它们是什么,最起码还应知道它们为什么或怎么样!可以这样说,那些凡事都爱问个为什么的人,一般都是聪明人;
6、一个真正聪明的人,懂得人脉资源的重要性,他们不会各自为政,不会孤家寡人地做闷骚包,而是会想方设法地组成一个良性的朋友圈。在这个朋友圈里,他们互帮互助,他们互相提醒,在关键的时候,大家都能出来帮忙,甚至在自己陷入困难的时候,这个良性的朋友圈,会动用集体的力量,来帮忙遇到困难的成员度过难关。
特别喜欢村上春树的这句话:假期和朋友 是人生中顶好的两样东西 对我来说 好朋友就是我疲惫生活的解药 太多不开心的时刻都在被朋友治愈着
有可以倾诉心事的好朋友真的太欣慰了 她就是长久稳定的精神依靠 不需要时刻想着如何展现甚至不用想着刻意去塑造什么样的形象 就像是放下了心中的包袱 回到家中自然慢慢地躺在沙发上的那种轻松 一直以来真的好渴望这样的关系
在每一个感到快乐或不快乐的时刻 都非常非常感谢自己身边的好朋友 让我所有的情绪都可以有出口 所有鸡毛蒜皮的小事儿都有人可以分享想对所有的好朋友说一句话:你是这么好的人理应得到最好的爱 谢谢你 我的好朋友
有可以倾诉心事的好朋友真的太欣慰了 她就是长久稳定的精神依靠 不需要时刻想着如何展现甚至不用想着刻意去塑造什么样的形象 就像是放下了心中的包袱 回到家中自然慢慢地躺在沙发上的那种轻松 一直以来真的好渴望这样的关系
在每一个感到快乐或不快乐的时刻 都非常非常感谢自己身边的好朋友 让我所有的情绪都可以有出口 所有鸡毛蒜皮的小事儿都有人可以分享想对所有的好朋友说一句话:你是这么好的人理应得到最好的爱 谢谢你 我的好朋友
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