#质问箱# 您好！不會打擾，很高興您會寫來。
我覺得您說得非常對！對於任何事情而言，也包括如何調理自己、善待自己這件事在內，我們的所謂主觀能動性僅僅是構成事情形態的一部分而已。這件事本質並不是一種自我安慰，而是事實本就是如此。因此所謂盡人事聽天命也完全不是一種聽天由命，所謂不以物喜不以己悲之類都是如此，乃是在於把握一種外部條件與內部條件之間的平衡。如同您觀察到的一樣，事情的形成與變化都有無數條件在其中。外部條件固然如此，但如果您進一步想想，許多所謂內部條件其實也並不能完全隨心所欲受我們控制啊。因此您大可安心地想開些：不是在於盲目地自我安慰，而是在於您確實能夠想到許多條件導致事情會有不同的樣貌，乃至同一事情對不同的人甚至都有不同的樣貌。能夠明察其所以然，我想就算您仍有一些情緒，但您應該也能更好地面對並允許情緒存在了。畢竟此刻的情緒存在也必然有著此刻構成它的條件，這些條件就存在於您身上，因此感受到情緒是必然的。換言之，您此刻已經在您的條件下做到最好了。當然條件可以轉變，但那也是下一瞬間和將來的事；當然將來的您又會有將來的條件。您所能做到的最善，就是觀察每時每刻內外的條件，看到事情之所以然，就已經非常好了。恐怕大多數使您感到難過的事情都能變得好一些。
此外我想您一直注視著朋友，也注視著自身，恐怕您也已經有所發現。人們各自都有各自的路要走，哪怕走的是完全同一條路，還有各自的身體條件、鞋子狀況、背負的重量等等區別。這些事會導致旅程給人的體驗完全不同。而且我想您本身應該比我更清楚，在您這一路上您所觀察、感受到的許多事情，終究僅僅為您所有。目的一事，說到底和未來、明天種種概念一樣，只是一種廣為人所信仰的幻覺。當然如果概念有用，我們大可利用概念；但至少同時也要提醒自己不至於迷信於概念。您的每一步是實際存在的，或者說此刻正要邁步的您是存在的，且也僅此而已。我的親媽曾經跟我講過一種非常傻白甜邏輯：如果每天都盡量高興（廣義）度過，那一輩子下來豈不就會很高興。我也以為非常傻白甜，但確實不乏參考價值。我非常喜聞樂見看到您走在您的路上，雖然時不時要走走停停，看看路標或者看看別人，但仍然懷抱許多愛與希望。祝願您能更加信任自己，更加享受腳下的路和徒步的過程，無論路要把您帶到哪裡；多多培養自己，成為自己最親密和可靠的旅伴。雖然只是直覺，但我感覺您沒問題。歡迎您隨時再寫給我！
我覺得您說得非常對！對於任何事情而言，也包括如何調理自己、善待自己這件事在內，我們的所謂主觀能動性僅僅是構成事情形態的一部分而已。這件事本質並不是一種自我安慰，而是事實本就是如此。因此所謂盡人事聽天命也完全不是一種聽天由命，所謂不以物喜不以己悲之類都是如此，乃是在於把握一種外部條件與內部條件之間的平衡。如同您觀察到的一樣，事情的形成與變化都有無數條件在其中。外部條件固然如此，但如果您進一步想想，許多所謂內部條件其實也並不能完全隨心所欲受我們控制啊。因此您大可安心地想開些：不是在於盲目地自我安慰，而是在於您確實能夠想到許多條件導致事情會有不同的樣貌，乃至同一事情對不同的人甚至都有不同的樣貌。能夠明察其所以然，我想就算您仍有一些情緒，但您應該也能更好地面對並允許情緒存在了。畢竟此刻的情緒存在也必然有著此刻構成它的條件，這些條件就存在於您身上，因此感受到情緒是必然的。換言之，您此刻已經在您的條件下做到最好了。當然條件可以轉變，但那也是下一瞬間和將來的事；當然將來的您又會有將來的條件。您所能做到的最善，就是觀察每時每刻內外的條件，看到事情之所以然，就已經非常好了。恐怕大多數使您感到難過的事情都能變得好一些。
此外我想您一直注視著朋友，也注視著自身，恐怕您也已經有所發現。人們各自都有各自的路要走，哪怕走的是完全同一條路，還有各自的身體條件、鞋子狀況、背負的重量等等區別。這些事會導致旅程給人的體驗完全不同。而且我想您本身應該比我更清楚，在您這一路上您所觀察、感受到的許多事情，終究僅僅為您所有。目的一事，說到底和未來、明天種種概念一樣，只是一種廣為人所信仰的幻覺。當然如果概念有用，我們大可利用概念；但至少同時也要提醒自己不至於迷信於概念。您的每一步是實際存在的，或者說此刻正要邁步的您是存在的，且也僅此而已。我的親媽曾經跟我講過一種非常傻白甜邏輯：如果每天都盡量高興（廣義）度過，那一輩子下來豈不就會很高興。我也以為非常傻白甜，但確實不乏參考價值。我非常喜聞樂見看到您走在您的路上，雖然時不時要走走停停，看看路標或者看看別人，但仍然懷抱許多愛與希望。祝願您能更加信任自己，更加享受腳下的路和徒步的過程，無論路要把您帶到哪裡；多多培養自己，成為自己最親密和可靠的旅伴。雖然只是直覺，但我感覺您沒問題。歡迎您隨時再寫給我！
A Goodman Is Hard To Find这本短篇小说集是2018年买的，因为当时课上要讲，不过后来因为老师讲不完课了，就把这篇cut掉了。这本书就一直呆在书箱中，直到今年开学它才重见天日，但也只是我所有未看书籍一起排列在书架上。
这学期有门课专攻短篇小说文本细读，最近要讲到Young Goodman Brown了，发现两本书的名字有相似元素——Goodman，而且同样是美国作家（后面查资料发现还都是一脉相承的南方哥特小说家），遂开启阅读旅程。
Flannery O'Connor，之前没接触过的作家，读到中途才发现是位女性，还非常喜欢禽类动物，最爱孔雀，养了二十多只，好有意思。小说中的句子也同样富有趣味，比如：
“还指望鲁法斯能长点见识。好吧，他的见识就和一块擦地布差不多。”
“她想起母亲三十四岁时的模样——像一只起了褶子的又老又黄的苹果，泛着馊味。”
“他看起来像一头羊，有着葡萄干似的眼睛和一串胡须。”
印象最深刻的是这句：“她凑近了一些，闻到他的口臭，感觉像是把鼻子凑在了秃鹫的翅膀下。”这句话让我仿佛一下子也闻到了禽类自带的异味（真的通感了）。
前几个短篇读下来还有着新鲜劲，越到后面却越需要些耐心，因为有不少难以理解的地方。今晚终于看完了，总体来说并不是很喜欢。接下来就有两种选择：1读完就放下2去查资料进一步了解。刚好今晚有时间，我就在豆瓣看了下。哇这一看不得了！狠狠enlightened，一篇文章是翻译了作家闺蜜的解读（很精彩），一篇是豆友基于作家构思自己进行的解读（还不错）。
然后我就感慨：如果没有进一步了解的好奇心，我可能只能拥有对作品的原始感知（也不错）和读完后的郁闷心情了。现在就不同了，收获知识的同时我的心情也无比愉悦～明白了读不懂没关系，解读本身也是乐趣所在。而且，觉得读不懂对现阶段的我来说正常又幸运，因为各种意义上的积累都不够，而前方等待着我去接触的还有那么多（多幸运！）那就多看多感多思考，最重要的是keep open-minded and curious！
这学期有门课专攻短篇小说文本细读，最近要讲到Young Goodman Brown了，发现两本书的名字有相似元素——Goodman，而且同样是美国作家（后面查资料发现还都是一脉相承的南方哥特小说家），遂开启阅读旅程。
Flannery O'Connor，之前没接触过的作家，读到中途才发现是位女性，还非常喜欢禽类动物，最爱孔雀，养了二十多只，好有意思。小说中的句子也同样富有趣味，比如：
“还指望鲁法斯能长点见识。好吧，他的见识就和一块擦地布差不多。”
“她想起母亲三十四岁时的模样——像一只起了褶子的又老又黄的苹果，泛着馊味。”
“他看起来像一头羊，有着葡萄干似的眼睛和一串胡须。”
印象最深刻的是这句：“她凑近了一些，闻到他的口臭，感觉像是把鼻子凑在了秃鹫的翅膀下。”这句话让我仿佛一下子也闻到了禽类自带的异味（真的通感了）。
前几个短篇读下来还有着新鲜劲，越到后面却越需要些耐心，因为有不少难以理解的地方。今晚终于看完了，总体来说并不是很喜欢。接下来就有两种选择：1读完就放下2去查资料进一步了解。刚好今晚有时间，我就在豆瓣看了下。哇这一看不得了！狠狠enlightened，一篇文章是翻译了作家闺蜜的解读（很精彩），一篇是豆友基于作家构思自己进行的解读（还不错）。
然后我就感慨：如果没有进一步了解的好奇心，我可能只能拥有对作品的原始感知（也不错）和读完后的郁闷心情了。现在就不同了，收获知识的同时我的心情也无比愉悦～明白了读不懂没关系，解读本身也是乐趣所在。而且，觉得读不懂对现阶段的我来说正常又幸运，因为各种意义上的积累都不够，而前方等待着我去接触的还有那么多（多幸运！）那就多看多感多思考，最重要的是keep open-minded and curious！
【认知花园第161株：认知升维发生了不可逆的转变，释放被自我意识束缚的真我，江山没有了还有远山】上周的社会情感课带来的冲击发生了质的转变，自我意识又碎了一层，突然理解了乔布斯在印度禅修的“直觉”是啥了，好像看见了那个更为本质的真我，而这个真我与某人的本质完全不同，因此发生了不可逆的冲突，在此之前我对此的滤镜和自我意识让我没有看见彼此的真我，真我并不想与他们同行的潜意识却一直存在，我直到现在才看见她。原来沟通和感情一样无法强迫，无法再沟通就坦然接受分离，看似残忍其实对彼此都好。在中西文化较劲了这么多年后终于发现解决两股力量的方法原来是升维，当引入第三方商业思维模型后沟通难度加大，看到新风景时自然会发生改变，不想沟通了。如果不升维，无法沟通僵持不下只会让一切都虚无缥缈黯然失色。
突然发现升维以后，不再被滤镜、自我意识和心理作用下的情绪干扰，有意识的去和真我对话，避免做情绪的奴隶，一切又都不一样了。真我就安静地坐在那里，她温暖正义、永葆好奇、感恩包容、理解差异，并不会对人恶语相向，情绪攻击，当用真我面对别人成为自己真实的样子，内心就会变得平静，挣脱得与失的情绪消耗，因为真我本身是无法得到任何外界得失的，有情绪的是自我，不是真我。如果一个人无论出不出现对我做什么真我都能打碎滤镜、挣脱自我意识、克服心理作用，对TA温暖回应，仅仅为了支持TA成就自己，别无所求，那么此时的自我又有什么可难受的呢？无论发生什么，结果都是一样的。自我意识和心理作用不会消失，只是不再掌控一切，不再是人生的主宰了，不再试图将一切牢牢控制在手中了。从现在起的新旅程，社交生命越来越丰富，我要尝试让真我发挥越来越大的作用了。
突然发现升维以后，不再被滤镜、自我意识和心理作用下的情绪干扰，有意识的去和真我对话，避免做情绪的奴隶，一切又都不一样了。真我就安静地坐在那里，她温暖正义、永葆好奇、感恩包容、理解差异，并不会对人恶语相向，情绪攻击，当用真我面对别人成为自己真实的样子，内心就会变得平静，挣脱得与失的情绪消耗，因为真我本身是无法得到任何外界得失的，有情绪的是自我，不是真我。如果一个人无论出不出现对我做什么真我都能打碎滤镜、挣脱自我意识、克服心理作用，对TA温暖回应，仅仅为了支持TA成就自己，别无所求，那么此时的自我又有什么可难受的呢？无论发生什么，结果都是一样的。自我意识和心理作用不会消失，只是不再掌控一切，不再是人生的主宰了，不再试图将一切牢牢控制在手中了。从现在起的新旅程，社交生命越来越丰富，我要尝试让真我发挥越来越大的作用了。
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