#丝路云裳#·云上昆明#民族时装#周演绎民族服饰文化
本报讯（民族时报全媒体记者 孙贵升） 一场民族服饰的绚丽盛宴，一段创意设计的时尚之旅。12月18日，作为丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节高潮阶段的重要活动，丝路云裳·云上昆明民族时装周在昆明市新迎新城购物中心和公园1903同时拉开帷幕。
据悉，在接下来的几天时间里，民族服饰、国际时尚、独立设计师、高校设计等40余场品牌时装发布秀将点燃时尚火焰，为昆明呈现一场南北联动、贯穿全城的服装服饰文化交流盛宴，让民族服装服饰的时尚气息飘满全城。
丝路云裳•七彩云南2020云上民族赛装文化节由中共云南省委宣传部、云南省民族宗教事务委员会、云南省商务厅、云南省文化和旅游厅、中共楚雄州委、楚雄州人民政府主办，各州市委宣传部协办，中共楚雄州委宣传部、中共昆明市委宣传部、云南日报报业集团、云南广播电视台共同承办。因新冠肺炎疫情的影响，赛装节组委会顺应数字产业化和产业数字化发展趋势，顺势而为实施文化产业数字化战略，通过数字技术和互联网的有机融合，把2020年赛装节搬到线上，以线上为主、线下为辅的方式，先后举办了丝路云裳•云上品牌发布会，丝路云裳•云上万人赛装活动，丝路云裳•云尚公益主播甄选活动，绣起云裳服装服饰设计大赛等8个大类共计17项主要活动。
当天晚上的开幕秀为昆明市带来的《云裳魅影》服装服饰主题秀，由“缘起·烙印”“七彩·梦幻”“多样·生命”三大板块构成，邀请了朱莲、赵纯福、魏巍等知名服饰设计师，深挖昆明独特的民族文化元素和符号，将民族文化、时尚文化融入到服装设计中，精心设计了一批民族文化服饰作品。经过一系列的编排，这些精美华服通过T台走秀的方式，展示出了昆明多元深厚的民族文化资源。
将拼布绣技艺融于西式婚纱上的百年拼布绣技艺传承人柯然，今年带来的“日月星辰，繁华似锦”为主题的全新设计作品，再一次使前卫潮流与传统技艺的交融达到了奇异的平衡。学院派顶尖设计师范佳，依托现代的数字媒体艺术形式,把精心设计的数字影像用光学全向投影的方式，以服饰为载体，辅以模特肢体语言，最终呈现包含互动影像艺术、沉浸式影像艺术、民族服饰艺术等多属性的、综合的、与众不同的视觉艺术体验和全新“秀场”感受。
此次时装周不仅汇聚了彝、傣、苗、哈尼、傈僳等多个民族的服装服饰精品，还吸引了FILA、江南布衣、地素、全国设计师品牌等时尚品牌的加入。本土品牌奥斯迪也将继续亮相今年时装周，不再仅进行服装服饰展示，还将举行新品时尚秀场。
本报讯（民族时报全媒体记者 孙贵升） 一场民族服饰的绚丽盛宴，一段创意设计的时尚之旅。12月18日，作为丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节高潮阶段的重要活动，丝路云裳·云上昆明民族时装周在昆明市新迎新城购物中心和公园1903同时拉开帷幕。
据悉，在接下来的几天时间里，民族服饰、国际时尚、独立设计师、高校设计等40余场品牌时装发布秀将点燃时尚火焰，为昆明呈现一场南北联动、贯穿全城的服装服饰文化交流盛宴，让民族服装服饰的时尚气息飘满全城。
丝路云裳•七彩云南2020云上民族赛装文化节由中共云南省委宣传部、云南省民族宗教事务委员会、云南省商务厅、云南省文化和旅游厅、中共楚雄州委、楚雄州人民政府主办，各州市委宣传部协办，中共楚雄州委宣传部、中共昆明市委宣传部、云南日报报业集团、云南广播电视台共同承办。因新冠肺炎疫情的影响，赛装节组委会顺应数字产业化和产业数字化发展趋势，顺势而为实施文化产业数字化战略，通过数字技术和互联网的有机融合，把2020年赛装节搬到线上，以线上为主、线下为辅的方式，先后举办了丝路云裳•云上品牌发布会，丝路云裳•云上万人赛装活动，丝路云裳•云尚公益主播甄选活动，绣起云裳服装服饰设计大赛等8个大类共计17项主要活动。
当天晚上的开幕秀为昆明市带来的《云裳魅影》服装服饰主题秀，由“缘起·烙印”“七彩·梦幻”“多样·生命”三大板块构成，邀请了朱莲、赵纯福、魏巍等知名服饰设计师，深挖昆明独特的民族文化元素和符号，将民族文化、时尚文化融入到服装设计中，精心设计了一批民族文化服饰作品。经过一系列的编排，这些精美华服通过T台走秀的方式，展示出了昆明多元深厚的民族文化资源。
将拼布绣技艺融于西式婚纱上的百年拼布绣技艺传承人柯然，今年带来的“日月星辰，繁华似锦”为主题的全新设计作品，再一次使前卫潮流与传统技艺的交融达到了奇异的平衡。学院派顶尖设计师范佳，依托现代的数字媒体艺术形式,把精心设计的数字影像用光学全向投影的方式，以服饰为载体，辅以模特肢体语言，最终呈现包含互动影像艺术、沉浸式影像艺术、民族服饰艺术等多属性的、综合的、与众不同的视觉艺术体验和全新“秀场”感受。
此次时装周不仅汇聚了彝、傣、苗、哈尼、傈僳等多个民族的服装服饰精品，还吸引了FILA、江南布衣、地素、全国设计师品牌等时尚品牌的加入。本土品牌奥斯迪也将继续亮相今年时装周，不再仅进行服装服饰展示，还将举行新品时尚秀场。
#昆明# #微资讯# 【丝路云裳·云上昆明民族时装周开幕】
12月18日，作为“丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节”高潮阶段的重要活动，“丝路云裳·云上昆明民族时装周”在昆明市新迎新城购物中心和公园1903同时拉开帷幕。
当晚的开幕秀上，昆明市带来《云裳魅影》服装服饰主题秀，邀请了朱莲、赵纯福、魏巍等知名服饰设计师，深挖昆明独特的民族文化元素和符号，将民族与时尚文化融入到服装设计中，精心设计了一批民族文化服饰作品，通过T台走秀的方式，展示出昆明多元深厚的民族文化资源。在接下来的5天中，40余场品牌时装发布秀将陆续上演。
此次时装周汇聚了彝、傣、苗、哈尼、傈僳等多个民族的服装服饰精品，还吸引了斐乐、江南布衣、地素等来自全国的时尚品牌加入。本土品牌奥斯迪、百年拼布绣技艺传承人柯然都将在时装周发布新品。
据悉，此次赛装节采取线上为主、线下为辅的方式进行，将举办丝路云裳·云上品牌发布会、丝路云裳·云上昆明民族时装周等8个大类共计17项主要活动。
此次赛装节由省委宣传部、省民族宗教事务委员会、省商务厅、省文化和旅游厅和楚雄州委、州政府主办，各州（市）委宣传部协办，楚雄州委宣传部、昆明市委宣传部、云南日报报业集团、云南广播电视台承办。（云南日报）
https://t.cn/A6qi45Ni
12月18日，作为“丝路云裳·七彩云南2020云上民族赛装文化节”高潮阶段的重要活动，“丝路云裳·云上昆明民族时装周”在昆明市新迎新城购物中心和公园1903同时拉开帷幕。
当晚的开幕秀上，昆明市带来《云裳魅影》服装服饰主题秀，邀请了朱莲、赵纯福、魏巍等知名服饰设计师，深挖昆明独特的民族文化元素和符号，将民族与时尚文化融入到服装设计中，精心设计了一批民族文化服饰作品，通过T台走秀的方式，展示出昆明多元深厚的民族文化资源。在接下来的5天中，40余场品牌时装发布秀将陆续上演。
此次时装周汇聚了彝、傣、苗、哈尼、傈僳等多个民族的服装服饰精品，还吸引了斐乐、江南布衣、地素等来自全国的时尚品牌加入。本土品牌奥斯迪、百年拼布绣技艺传承人柯然都将在时装周发布新品。
据悉，此次赛装节采取线上为主、线下为辅的方式进行，将举办丝路云裳·云上品牌发布会、丝路云裳·云上昆明民族时装周等8个大类共计17项主要活动。
此次赛装节由省委宣传部、省民族宗教事务委员会、省商务厅、省文化和旅游厅和楚雄州委、州政府主办，各州（市）委宣传部协办，楚雄州委宣传部、昆明市委宣传部、云南日报报业集团、云南广播电视台承办。（云南日报）
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流传于黔东南苗族地区的古歌《跋山涉水》这样描述苗族先民的迁徙：“古时苗人住在广阔的水乡，古时苗人住在水乡边的地方；打从人间出现了魔鬼，苗众不得安居，受难的苗人要从水乡迁走，受难的苗众要从水乡迁去。”“日月向西走，山河往东行。我们的祖先啊！顺着日落的方向走，跋山涉水来西方。”他们追赶着太阳的足迹，他们相信“西方万重山，山峰顶着天，好地方就在山那边，好生活就在山那边。”苗族先民在压迫中迁徙，他们带着对新生活的期望，迁向陌生的领地。苗族纵贯数千年的历史大迁徙，形成了如今分布在黔、湘、滇、川、鄂、琼和国外的与其他民族大杂处小聚居的格局。在迁徙和不断开拓新生地中的苗族人民保存了自己的文化并将之影响他民族的同时，亦吸收了他民族的精华，形成了苗族至今仍充满生机活力的绚丽多姿的文化。丰富独特的服饰文化就是苗族文化百花园中的一朵奇葩。苗族服饰不仅款式种类繁多，样式各异，而且是最能代表该民族特征的物品。无论哪个民族都没有像苗族这样将服饰图案作为史书，深切地表述历史。苗族的服饰无处不向世人昭示：我们是苗族，我们来自黄河之滨、长江之畔；我们长途迁徙，历尽艰辛；我们有自己独特的文化……正是在这样的心态之下，苗家人倾其心血去绣、去染、去展示他们的情结，才有如此优秀的，民族特色极强的苗族服饰艺术。 苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些花团锦簇，流光溢彩，显示出鲜明的民族艺术特色。黔东南位于南方山区，绵延的山地，交通闭塞，加上农耕文化自给自足的生活方式，山地的自然阻隔和心理上的自我封闭，在很大程度上影响了同一民族各支系群体间的相互沟通，于是形成了文化地理上的错落分布。各民族间，民族支系间、服饰纷呈、语言难通、方圆百里、风俗颇异。以至形成了，苗族有 100 多个支系，就有 100 多种服饰的状况。
从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。
从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。
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