看了介绍林徽因的书，作者的一些话让我内心共振不已，乃至双腮发热，闭上了书久久不能平静，有的爱情飞蛾扑火，关键是明智如张爱玲，也选择了那感性的爱和纯粹的自由与孤独，不是有强大的内心和承受力，是没有能力如此的！而反观林徽因在选择的岔口一直奔向温暖和社会意义上向好的路，选择了和梁先生一生终老。我相信她一定会有意难平，一定会有心缠绕，尤其在徐志摩为了见她空难之后。拎得清吧！
不过人生是否值得，只有自己说的算，自己若无怨无悔此生足矣。 https://t.cn/RVJk9aF

亲见观世音菩萨的故事。有一个人非常信佛，遇到什么事情都要去寺庙烧香拜佛，

以为只要烧香拜佛，就什么事都能解决。

有一天他正在求佛的时候，突然发现身边有一个人也在参拜，

他侧头一看吓了一大跳，这人的模样跟供台上的观世音菩萨一模一样。

这个人赶快向他拜到：您是观世音菩萨吗？

那个人说到：没错，我就是。

此人更加迷惑就问：那你自己为什么还要参拜呢？

观世音菩萨回答说：因为我知道求人不如求己。

其实佛陀最伟大的地方就是在于他告诉我们，我们不需要求别人，我们每一个普通人都自己拥有世上最伟大的力量。

六祖说何其自性本自具足，何其自性本自圆满。

也是告诉我们。你首先要承认和接受认知到自己的自性就是答案。

否则，你到外面去找答案，哪怕是找出银河系，找到第2个银河系，再找出宇宙边际也恐怕是徒劳。

你只有认知到从自己身上是可以找到终极答案的，你才有这个修行的必要，否则又去修什么呢？

那还不如像其他宗教一样，信仰某个上帝，一切交托给上帝算了。

向自己寻找答案是佛法最伟大的地方。

实际上儒释道三家都是如此，道家也好，儒家也罢，也都是以个体自心本来圆满为前提，

道家认为人是和宇宙万物统一。对应并且充分融合的。

从人的内部潜行修炼是可以天人合一的。正是因为他透彻了生命的本质，

才能够通过这种教育和引导体系成就一位又一位的得道之人。

因为只要你有心向道，不管你是谁。都有这个资格和机会。

他们都知道答案在自己身上，所以你个人可以去修去调整和完善自己的身心。把自己归向那个大道。

一如儒家的体系，虽然表面上看上去是入世有为法。

可是在这有为法里面，蕴含的是无为法的精髓。

治世之学，达人达己之路。都是力图把一个普普通通的人带向圆满之路。

因为走到最后，必然会向自己的内心寻找答案。

因为他们都承认每一个个体，哪怕你是一个残疾人，哪怕你是一个十恶不赦的，

哪怕你是一个糊里糊涂的人，哪怕你是一个贫穷没人管陷在困苦的人，

无论你是什么人，无论你是什么阶级，你生在什么地方，你都有这个发着光芒的稀世珍宝。

所以你首先要珍惜自己。得以生在这个世界上。成其为一个人，

尤其是是成为中国人，而且你还能够得到教育，听懂这些古圣先贤的教导。

当我们知道自己可以向内寻找，得到答案，那么就足矣了。因为方向确定了。

你不必再向他方求佛，因为自心就是佛。

拜他方佛，在外面拜佛都是拜的自心佛。

修行修行就是要不断调整修正自己的心态，在正确的方向去行道。这些都是需要依靠自己去做的。

修行不是要你去改变世界，不是要你把你的环境，你所看到不好的全部变成你所认为的好。

也不是要你去强求他人去征服别人，去让人家符合你的意愿。

自始至终修行就是要你反求诸己。完善自己，找到自我。

当你认识到自我的圆满，就是世界的圆满。自我的圆满就是他人的圆满。

你才知道……自和他是无碍的。

只有搞清楚了自他无碍这样的道理。把寻求答案的瞄准器永远定位在自己的自心上。

才有可能，不再迷失，不再盲目。

每个人对朋友这个词的定义不一样.
每个年龄段都会更新对朋友的定义 以前我需要天天联系蛋扯然后一起出去喝酒蹦迪 一起浪的 现在吧 偶尔联系 知道对方还活着 不忙了就出来吃个饭 然后各活各的 这期间我们都不知道对方发生了什么 但见面后我们互相倾诉最近发生的种种 开心的 难过的 吐槽一下这cao的人生.
其实我这人吧 说我有心吧 但也不多 我从小到大真正当朋友的 少之又少 不过现在都不在了 不知道什么原因 或许因为大家走的路不同了 没有共同语言 或者距离太远不能见面 很多很多外在因素 也就走散了 我唏嘘吗 当然会 我有时候很难过 但现在吧 也没那种难过的情绪了 一个人难过的时候想想以前的朋友给我留下的阳光 也就足矣照亮我 慢慢的时间越拉越长 我也就再也想不起了 因为我慢慢的 照亮自己 是自己的太阳 我也懒得照亮别人了 以前我总是拼命的想去照亮别人心里的阴霾 但结果告诉我 是徒劳 也就不费那劲了 现在想起来 真是吃饱了撑的 活的真累.