成德法师(蔡礼旭老师) 都是要求自己,不要求人,一定感动身边的人
我们来看一下「天下归仁」,确实是真实不虚。在第九册一千一百二十九页。我们看最后一段故事讲到的,「禹出见罪人」,大禹刚好出外巡视的时候,看到有人犯罪。他看了之后很不忍心,「下车问而泣之」,马上下车询问他犯罪的原因是什么?了解之后为他伤心流泪。左右的人说到了,天子,这个罪人他不顺正道,「不顺道使然」,他罪有应得,他自己做错的。「君王何为痛之至于此也」,君王,你何必为了他的事情,这么悲痛到这种地步?「禹曰」,大禹说到,「尧舜之民」,尧舜所教化的老百姓,「皆以尧舜之心为心」,他们的百姓都效法尧舜的存心,尧舜的人生态度为自己的人生态度。这些都不是理想,这些都是我们的祖先在他们那个时代真正做到的境界。所以《大学》里才说,「一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让」。我们看尧舜的无私,他当时候的黎民百姓以他为榜样,天下归仁,而且尧舜是终身不离仁爱的精神。「今寡人为君也」,现在是我为君王,「百姓各自以其心为心」,百姓都顺着自己的想法、看法,而不是遵从经典、遵从圣贤人,「是以痛之也」,所以我非常的悲痛。
从大禹的谈话我们可以了解到,禹对自己的要求是非常高的,他以尧舜的标准来要求自己。而且他的胸怀确实是我们古圣先王道统的精神,叫「万方有罪,罪在朕躬」,他觉得是自己没有把百姓教好。其实我们每一个人,假如面对自己身边的一切亲朋好友,我们都期许自己要做好榜样。我们学《弟子规》,我们要是圣贤的好弟子,让身边的亲朋好友对圣教有信心,这样来期许自己。而且不见世间过,他们有过失,有做得不对的,我们期许、提醒自己:是我做得不够好,还没有能够感动他。我们有这个心境,那就不会去对立、指责任何的人。只要把这段教诲罪在朕躬,别人没有错,是我错了,能够不可须臾离也,奉行放在心上,那就时时能够克己复礼,都一直要求自己,这个德行会不断提升上去。都是要求自己,不要求人,那个德行一定感动身边的人。恭摘自 55-057-0048
我们来看一下「天下归仁」,确实是真实不虚。在第九册一千一百二十九页。我们看最后一段故事讲到的,「禹出见罪人」,大禹刚好出外巡视的时候,看到有人犯罪。他看了之后很不忍心,「下车问而泣之」,马上下车询问他犯罪的原因是什么?了解之后为他伤心流泪。左右的人说到了,天子,这个罪人他不顺正道,「不顺道使然」,他罪有应得,他自己做错的。「君王何为痛之至于此也」,君王,你何必为了他的事情,这么悲痛到这种地步?「禹曰」,大禹说到,「尧舜之民」,尧舜所教化的老百姓,「皆以尧舜之心为心」,他们的百姓都效法尧舜的存心,尧舜的人生态度为自己的人生态度。这些都不是理想,这些都是我们的祖先在他们那个时代真正做到的境界。所以《大学》里才说,「一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让」。我们看尧舜的无私,他当时候的黎民百姓以他为榜样,天下归仁,而且尧舜是终身不离仁爱的精神。「今寡人为君也」,现在是我为君王,「百姓各自以其心为心」,百姓都顺着自己的想法、看法,而不是遵从经典、遵从圣贤人,「是以痛之也」,所以我非常的悲痛。
从大禹的谈话我们可以了解到,禹对自己的要求是非常高的,他以尧舜的标准来要求自己。而且他的胸怀确实是我们古圣先王道统的精神,叫「万方有罪,罪在朕躬」,他觉得是自己没有把百姓教好。其实我们每一个人,假如面对自己身边的一切亲朋好友,我们都期许自己要做好榜样。我们学《弟子规》,我们要是圣贤的好弟子,让身边的亲朋好友对圣教有信心,这样来期许自己。而且不见世间过,他们有过失,有做得不对的,我们期许、提醒自己:是我做得不够好,还没有能够感动他。我们有这个心境,那就不会去对立、指责任何的人。只要把这段教诲罪在朕躬,别人没有错,是我错了,能够不可须臾离也,奉行放在心上,那就时时能够克己复礼,都一直要求自己,这个德行会不断提升上去。都是要求自己,不要求人,那个德行一定感动身边的人。恭摘自 55-057-0048
今天阿朕7岁生日,也是我第七年当妈妈。体验了人生的又一阶段[苦涩]我觉得当妈妈最最烦的一句话就是,“你都当妈了,怎么怎么。。”怎么?当妈妈了就不配为人了吗[囧]不知道哪来的道德绑架,我只知道,我首先是自己。虽然说的潇洒,可是现实中又不得不为了当好这个妈妈牺牲很多,付出很多,又难免觉得委屈与不容易。其次,我最讨厌别人对我儿子说的一句话就是“你再这样,我就不怎样怎样”我告诉儿子,你不想做的事情,不受任何人威胁。想做的事情不出于交换也不要因为别人委屈自己,一定要是因为自己喜欢,遵从自己的本心。最后,我问朕朕今年的生日愿望是什么,结果他说,希望妈妈永远陪我写作业[晕][晕]今晚回家路上,他说妈妈我是不是长大啦,我说是的,今天作业写的很棒又很快,厉害啊。他说,妈妈我要上清华,算了还是上北大吧[偷笑]我呢,希望他美梦成真[心]
一天,汉文帝刘恒在郎署碰到一个六十多岁还在做郎官的老者,觉得很奇怪于是攀谈起来,刚开始两人聊得很投机,从家长里短到国家大事,没想到在说到匈奴问题时老者当着众人面说了一句话,汉文帝脸都绿了,当场拂袖而去!
这位老者就是冯唐,西汉代郡人,以孝行著称于时,不过官当得不大,六十多岁了,还是个郎官,这一天,汉文帝车驾路过郎署,看到已是满头白发的冯唐,觉得很奇怪,于是下车问道:“老人家怎么还在做郎官,家是哪里的呢?”冯唐答到:“陛下,臣是代郡人”汉文帝一听是代郡人立马附和道:“代郡?朕年轻的时候做过16年的代王,如此算来我们也算半个老乡了!”
说罢就坐下来亲切地交谈起来:“朕以前在代国的时候经常听高怯讲起赵国李齐的才能,现在我吃饭的时候,还常常想起李齐钜鹿之战的情形,老人家知道这个人吗?”冯唐说道:“李齐是有才能,不过还比不上廉颇,李牧” 汉文帝噢的一声,问道:“为何呢?”冯唐说:“我祖父在代国时,曾统帅过士兵,和李牧同朝为将,颇为了解;我父亲曾做过代相,和李齐也常常接触,因此明白他们的为人。”汉文帝听完,一拍自己的大腿道:“可惜我没有廉颇,李牧这样的将军,不然还会惧怕匈奴吗?”
没想到,冯唐虽然是初次见文帝,但也毫不含糊,直接怼了汉文帝一句:“陛下即使有廉颇,李牧这样的将军,也不会任用他们”汉文帝一听这话当场脸都绿了,气得甩手而去。
事后汉文帝越想越气,于是又让人把冯唐叫来,怒气冲冲道:“你为什么当着那么多的人面侮辱我?难道就不可以私下和我说吗”
冯唐倒是很淡定地说道:“臣是个粗鄙之人不懂得忌讳回避”,汉文帝毕竟是个宽容仁厚之人,气过了之后,也就没再继续追究。
后来,匈奴时不时的侵犯汉朝边境,掠夺财物,北地都尉孙卯还被杀,汉文帝对于此事非常苦恼,突然又想起冯唐说过的话,心想:“难道我真的不会用这些良将吗,会埋没他们的才华?,于是又把冯唐叫了来,打算一探究竟。
“冯唐,你上次说我即使拥有廉颇,李牧这样的将军也不会用,你到是说说朕为什么就不会用他们?
冯唐顿了顿说道:“我听说古时帝王的用将之道是:领土以内听于君,领土以外听于卿,这不是虚妄之言,据臣之祖父所讲,李牧在赵国做统帅将军时,所得税收赏赐皆有李牧自己全权处置,朝廷从不干预,所以李牧才能北逐单于,东破林胡,西抗强秦而南援韩魏.......但当赵王迁上任后,情况大加改变,一代名将死于谗言之下,至此赵军溃败,一日不如一日”
冯唐见文帝听的入神,继续说道:“臣如今听说云中郡守魏尚,其人颇似李牧,所得税收全部用来犒赏士兵,还经常拿出个人钱财,烹羊宰牛慰劳军士,所以将士才能上下一心,大胜匈奴,如此大功,未见陛下奖赏,如今却只是因为上报战况与实际差了六个,就将其治罪,所以臣那日才说出这等话来,臣自知说出此等愚蠢粗陋之言,犯了禁忌,还请陛下治罪。”
汉文帝一听原来是这样,转而变得高兴起来,说道:“爱卿说的有道理,是朕之错。”当即下令赦免了魏尚,并重新启用为云中郡守,而冯唐也得到了升迁,被任命为车骑都尉。
从此冯唐的人生迎来了转折,公元前163年,汉景帝时,冯唐官拜楚国丞相,这已经是食禄两千石的大官了,汉武帝即位时,广求贤良之士,大家又都推荐冯唐,可惜这个时候冯唐已经90多岁了,太老了,于是汉武帝便让冯唐的儿子冯遂入朝为官。
冯唐也算是大器晚成了,在之前的六十多年,虽然是举孝廉出身,但一直都是一个小小的郎官,直到遇到了汉文帝,人生才算迎来了转机,不过他仕途的运气还是来得太晚了,以至于正要大展宏图之时,却已经太老了,所以唐朝大才子王勃才发出了“冯唐易老,李广难封”的感叹!
仔细分析冯唐的晚年转折,除了汉文帝的宽厚仁爱,知人善任之外,他自己在初次面对汉文帝时,没有违心的去阿谀逢迎,而是选择说实话,保持自己的本真,反而因此得到重视,北宋苏轼对于冯唐为魏尚的仗义执言很是欣赏,写下了“持节云中,何日遣冯唐”的诗句,希望自己也能够有像冯唐一样为自己说话的人,从而得到朝廷重用。
这位老者就是冯唐,西汉代郡人,以孝行著称于时,不过官当得不大,六十多岁了,还是个郎官,这一天,汉文帝车驾路过郎署,看到已是满头白发的冯唐,觉得很奇怪,于是下车问道:“老人家怎么还在做郎官,家是哪里的呢?”冯唐答到:“陛下,臣是代郡人”汉文帝一听是代郡人立马附和道:“代郡?朕年轻的时候做过16年的代王,如此算来我们也算半个老乡了!”
说罢就坐下来亲切地交谈起来:“朕以前在代国的时候经常听高怯讲起赵国李齐的才能,现在我吃饭的时候,还常常想起李齐钜鹿之战的情形,老人家知道这个人吗?”冯唐说道:“李齐是有才能,不过还比不上廉颇,李牧” 汉文帝噢的一声,问道:“为何呢?”冯唐说:“我祖父在代国时,曾统帅过士兵,和李牧同朝为将,颇为了解;我父亲曾做过代相,和李齐也常常接触,因此明白他们的为人。”汉文帝听完,一拍自己的大腿道:“可惜我没有廉颇,李牧这样的将军,不然还会惧怕匈奴吗?”
没想到,冯唐虽然是初次见文帝,但也毫不含糊,直接怼了汉文帝一句:“陛下即使有廉颇,李牧这样的将军,也不会任用他们”汉文帝一听这话当场脸都绿了,气得甩手而去。
事后汉文帝越想越气,于是又让人把冯唐叫来,怒气冲冲道:“你为什么当着那么多的人面侮辱我?难道就不可以私下和我说吗”
冯唐倒是很淡定地说道:“臣是个粗鄙之人不懂得忌讳回避”,汉文帝毕竟是个宽容仁厚之人,气过了之后,也就没再继续追究。
后来,匈奴时不时的侵犯汉朝边境,掠夺财物,北地都尉孙卯还被杀,汉文帝对于此事非常苦恼,突然又想起冯唐说过的话,心想:“难道我真的不会用这些良将吗,会埋没他们的才华?,于是又把冯唐叫了来,打算一探究竟。
“冯唐,你上次说我即使拥有廉颇,李牧这样的将军也不会用,你到是说说朕为什么就不会用他们?
冯唐顿了顿说道:“我听说古时帝王的用将之道是:领土以内听于君,领土以外听于卿,这不是虚妄之言,据臣之祖父所讲,李牧在赵国做统帅将军时,所得税收赏赐皆有李牧自己全权处置,朝廷从不干预,所以李牧才能北逐单于,东破林胡,西抗强秦而南援韩魏.......但当赵王迁上任后,情况大加改变,一代名将死于谗言之下,至此赵军溃败,一日不如一日”
冯唐见文帝听的入神,继续说道:“臣如今听说云中郡守魏尚,其人颇似李牧,所得税收全部用来犒赏士兵,还经常拿出个人钱财,烹羊宰牛慰劳军士,所以将士才能上下一心,大胜匈奴,如此大功,未见陛下奖赏,如今却只是因为上报战况与实际差了六个,就将其治罪,所以臣那日才说出这等话来,臣自知说出此等愚蠢粗陋之言,犯了禁忌,还请陛下治罪。”
汉文帝一听原来是这样,转而变得高兴起来,说道:“爱卿说的有道理,是朕之错。”当即下令赦免了魏尚,并重新启用为云中郡守,而冯唐也得到了升迁,被任命为车骑都尉。
从此冯唐的人生迎来了转折,公元前163年,汉景帝时,冯唐官拜楚国丞相,这已经是食禄两千石的大官了,汉武帝即位时,广求贤良之士,大家又都推荐冯唐,可惜这个时候冯唐已经90多岁了,太老了,于是汉武帝便让冯唐的儿子冯遂入朝为官。
冯唐也算是大器晚成了,在之前的六十多年,虽然是举孝廉出身,但一直都是一个小小的郎官,直到遇到了汉文帝,人生才算迎来了转机,不过他仕途的运气还是来得太晚了,以至于正要大展宏图之时,却已经太老了,所以唐朝大才子王勃才发出了“冯唐易老,李广难封”的感叹!
仔细分析冯唐的晚年转折,除了汉文帝的宽厚仁爱,知人善任之外,他自己在初次面对汉文帝时,没有违心的去阿谀逢迎,而是选择说实话,保持自己的本真,反而因此得到重视,北宋苏轼对于冯唐为魏尚的仗义执言很是欣赏,写下了“持节云中,何日遣冯唐”的诗句,希望自己也能够有像冯唐一样为自己说话的人,从而得到朝廷重用。
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