关于卡门和达里奥的师生关系
其实虽然剧情里提到的并不多，但从已有台词也能看出这确实是一对很感人的师徒。
就比如那句“他是我最好的学生”，在此之前卡门的形象都是严肃冷静审视大局的，未曾表现出什么情感来。而在这里，在他的学生死去之后，他似乎终于有了一丝裂痕。在艾丽妮的密录里，他也又重复了这件事，对达里奥的认可和喜爱就很明显了。
再者，“如果我和达里奥一起前往伊比利亚之眼，他恐怕不会牺牲”。单看这一句话可能不会觉得有什么，这不是很正常的想法吗？但同样是提及达里奥的死，卡门对（彼时尚且是外人的）乔迪说的话就并没有如此强的个人情绪，而是很公事公办。p4这些话写在正式报告上都没什么问题，而p3这句，只能说纵观整个愚人号剧情都鲜见卡门伤心得这么明显。
还有一些表情上的差分也很有趣。p1卡门是才见证了达里奥的离去，说起他的优秀也带着很多惋惜和悲痛，表情相对凝重；p2面对自己爱徒的爱徒（？），同时达里奥的死已经过了一段时间，讲起来可能怀念多一点，就甚至有一点笑意；到了p3，之前也说卡门在这里是很悲伤的，于是表情又重回严肃了。p3的艾丽妮也是一个相对惊讶的表情差分，可能她也没料到一向坚定、经受无数考验审判无数罪恶的卡门会说出这种个人情感明显的话吧。
达里奥这边就显得很……可爱，有时候我真的在想是不是卡门在达里奥心里的形象跟达里奥在艾丽妮心里的形象有点类似，世界上最厉害的老师什么的。“请注意你与卡门阁下说话的态度”，这句话给人的感觉，完全就是听到了有什么不利于老师的话于是下意识地护着老师。
还有p6，虽然理智分析，海嗣确实危险极大进化极快（达里奥你自己最后都……），这话也完全合理，但从观感上讲，这句话实在很难不让人觉得，在达里奥心里，老师的安危一定是非常重要的吧，能让他这么个平时比卡门看起来还沉默几百倍的人说出这种话。全篇他也就对他老师和他学生表现过关心（虽然出场角色里真正跟他有重要关系的也就这两个人就是了）。
以及达里奥坚持用阁下来称呼卡门也很有意思，目前只是说他不善言辞，但总觉得他这么做还有自己性格的原因。到底是觉得太亲近了不好意思还是单纯不在意称呼呢？总之无论哪种情况都是只有卡门阁下受伤的世界（笑
其实虽然剧情里提到的并不多，但从已有台词也能看出这确实是一对很感人的师徒。
就比如那句“他是我最好的学生”，在此之前卡门的形象都是严肃冷静审视大局的，未曾表现出什么情感来。而在这里，在他的学生死去之后，他似乎终于有了一丝裂痕。在艾丽妮的密录里，他也又重复了这件事，对达里奥的认可和喜爱就很明显了。
再者，“如果我和达里奥一起前往伊比利亚之眼，他恐怕不会牺牲”。单看这一句话可能不会觉得有什么，这不是很正常的想法吗？但同样是提及达里奥的死，卡门对（彼时尚且是外人的）乔迪说的话就并没有如此强的个人情绪，而是很公事公办。p4这些话写在正式报告上都没什么问题，而p3这句，只能说纵观整个愚人号剧情都鲜见卡门伤心得这么明显。
还有一些表情上的差分也很有趣。p1卡门是才见证了达里奥的离去，说起他的优秀也带着很多惋惜和悲痛，表情相对凝重；p2面对自己爱徒的爱徒（？），同时达里奥的死已经过了一段时间，讲起来可能怀念多一点，就甚至有一点笑意；到了p3，之前也说卡门在这里是很悲伤的，于是表情又重回严肃了。p3的艾丽妮也是一个相对惊讶的表情差分，可能她也没料到一向坚定、经受无数考验审判无数罪恶的卡门会说出这种个人情感明显的话吧。
达里奥这边就显得很……可爱，有时候我真的在想是不是卡门在达里奥心里的形象跟达里奥在艾丽妮心里的形象有点类似，世界上最厉害的老师什么的。“请注意你与卡门阁下说话的态度”，这句话给人的感觉，完全就是听到了有什么不利于老师的话于是下意识地护着老师。
还有p6，虽然理智分析，海嗣确实危险极大进化极快（达里奥你自己最后都……），这话也完全合理，但从观感上讲，这句话实在很难不让人觉得，在达里奥心里，老师的安危一定是非常重要的吧，能让他这么个平时比卡门看起来还沉默几百倍的人说出这种话。全篇他也就对他老师和他学生表现过关心（虽然出场角色里真正跟他有重要关系的也就这两个人就是了）。
以及达里奥坚持用阁下来称呼卡门也很有意思，目前只是说他不善言辞，但总觉得他这么做还有自己性格的原因。到底是觉得太亲近了不好意思还是单纯不在意称呼呢？总之无论哪种情况都是只有卡门阁下受伤的世界（笑
读书笔记——写字作文重在气
好的书法家写字，不是一个一个地写出来的，不是像小学生临帖，也不像一般不高明的书法家写字，一个一个地写出来。他是一行一行地写出来，一篇一篇地写出来的。中国人写字讲究行气，“字怕挂”，因为它没有行气。王献之写字是“一笔书”，不是说真的是一笔，而是指一篇字一气贯穿，所以他的字可以形成一种“气”。——汪曾祺《小说的思想和语言》
我写大字，有时中间搁笔，睡一觉或或吃了饭，或者隔一天继续写，那种不可调和的疏离很难克服，待写完一看就更明显，单字看还像那么回事，若挂起来或拍下来，那么大大小小、歪三斜四、浓淡不匀，简直不愿看第二遍。可见，“字怕挂”，写字最好一气贯穿。
气就是内在的运动。写文章就要讲究“文气”。“文气说”大概从《文心雕龙》起，一直讲到桐城派，我觉得是很有道理的。讲“文气说”讲得比较具体比较容易懂，也比较深刻的，是韩愈。他打个比喻说：“气犹水也，言浮物也，水大则物之轻重者皆浮；气盛，则言之长短与声之高下者皆宜。”我认为韩愈讲得很有科学道理。
——汪曾祺《小说的思想和语言》
写文章最讲究“文气”的，我首推老舍。老舍作品的语言俗白精致，雅俗共赏。他笔下的文字有一种被激活了的生命力，他激活文字的方法是那般如锥画沙，不落痕迹。他提出“文以气为主”，他想“把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。”
我是沈从文的读者，我喜欢他文字间氤氲着的美丽悲凉的诗情。 从《边城》、《长河》、《湘西散记》，到《从文自传》以及他的一系列短篇，凡能搜寻到的，我都读了，读得兴味盎然沉醉流连。一种极强烈的审美愉悦征服了我，他的小说混合着美丽与悲凉，笼罩了一份淡远而又深厚、平静而又强劲的乡土、民族乃至人类的悲悯与忧患情绪。贾平凹评沈从文说，“艺术都是情绪的东西，好作品的产生就是情绪的产物，传达的是社会情绪和个体生命情绪的统一。”在沈从文的笔下，一切充满了善，然而到处是不凑巧。他的作品有一种忧郁气质，有一种淡淡的伤感基调。悲喜无端而来，无奈而去，一会儿令我欣喜，一会儿叫我忧伤。就是这种美丽而悲凉的诗情，萦系于怀令人掩卷深思，如司马迁受过屈辱，如屈原被放逐，如曹雪芹经历了繁华与败落，胸中有悲痛、有郁情、有悲绪、不吐不快、不说不行，遂成文章烛照千古。而我每一次下笔，都是被一份朦胧而清晰的情绪牵引着，或者欣喜，或者悲慨，或者怅惘，或者感念.......不写就不得安宁，好像欠了谁一笔账。读过沈从文的作品，穿越时光的海，我为自己的这种近似痴念得到了一个合理的解释，也为走近大师受其点化而沾沾自喜。就是沈从文作品这种忧郁气质感染了我，也征服了无数的读者。
文以气成，人以气名。而最足以记录气的是诗，论诗则避不开有唐一代。盛唐，每个诗人都年轻气盛。“诗仙”李白得意时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”可谓意气风发；落魄时“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，依然豪情满怀。晚唐，多有诗句暮色苍茫。此处引用汪曾祺《黑罂粟花——李贺诗歌编读后》
“有唐一代，当然最足以记录豪华的是诗。但是历史最严刻、一个最悲哀的称呼终于产生了——晚唐。于是我们可以看到暮色中的几个人像——幽暗的角落，苔先湿，草先冷，贾岛的敏感是无怪其然的；眼看光和热消逝了，竭力想找出另一种东西来照耀漫漫长夜的，是韩愈；沉湎于无限晚景，以山头胭脂作脸上胭脂的，是温飞卿、李商隐；而李长吉则守在窗前，望着天，头晕了，脸苍白，眼睛里飞舞各种幻想。”
蒋勋老师非常喜欢李商隐，我也是。每次读到李商隐的诗句都觉得极美，而其中的意思又说不真切。老师说:“有些人喜欢什么，就直接干脆地讲出来，可是李商隐总是在那边绕，因为这个绕，你会感觉到一种深情。任何一种深情到了最后，都是缠绕的状态，在知道与不知道之间，在了解与懵懂之间的非常暧昧的状态。”比如“天意怜幽草”“莺啼如有泪，为湿最高花”关注到寂寥的微尘众生，温暖了昏花含泪的眼睛；比如他的“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”比许浑的“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”有更深情的爱怜，有更温暖的情怀。就是李商隐诗中的这游丝一般的“气”，征服了我。
气，游于天地之间，自然可以穿越古今书家文坛。而我，徜徉其间，出乎其外，好像越来越重“气”了。前天生日，意外收到鲜花，飘飘然至今；昨天意外收到两瓶法国奇华顿定制香薰，一瓶“盛夏之雨”，一瓶“叢林漫步”，清芬盈室神清气爽，心下自在安然，想想自己蹉跎半生一事无成，在茫茫人海中被一个人记挂着，便觉天地恩宠，不敢有一点辜负了。写下此文，勖勉自己，谢谢远方的你。
好的书法家写字，不是一个一个地写出来的，不是像小学生临帖，也不像一般不高明的书法家写字，一个一个地写出来。他是一行一行地写出来，一篇一篇地写出来的。中国人写字讲究行气，“字怕挂”，因为它没有行气。王献之写字是“一笔书”，不是说真的是一笔，而是指一篇字一气贯穿，所以他的字可以形成一种“气”。——汪曾祺《小说的思想和语言》
我写大字，有时中间搁笔，睡一觉或或吃了饭，或者隔一天继续写，那种不可调和的疏离很难克服，待写完一看就更明显，单字看还像那么回事，若挂起来或拍下来，那么大大小小、歪三斜四、浓淡不匀，简直不愿看第二遍。可见，“字怕挂”，写字最好一气贯穿。
气就是内在的运动。写文章就要讲究“文气”。“文气说”大概从《文心雕龙》起，一直讲到桐城派，我觉得是很有道理的。讲“文气说”讲得比较具体比较容易懂，也比较深刻的，是韩愈。他打个比喻说：“气犹水也，言浮物也，水大则物之轻重者皆浮；气盛，则言之长短与声之高下者皆宜。”我认为韩愈讲得很有科学道理。
——汪曾祺《小说的思想和语言》
写文章最讲究“文气”的，我首推老舍。老舍作品的语言俗白精致，雅俗共赏。他笔下的文字有一种被激活了的生命力，他激活文字的方法是那般如锥画沙，不落痕迹。他提出“文以气为主”，他想“把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。”
我是沈从文的读者，我喜欢他文字间氤氲着的美丽悲凉的诗情。 从《边城》、《长河》、《湘西散记》，到《从文自传》以及他的一系列短篇，凡能搜寻到的，我都读了，读得兴味盎然沉醉流连。一种极强烈的审美愉悦征服了我，他的小说混合着美丽与悲凉，笼罩了一份淡远而又深厚、平静而又强劲的乡土、民族乃至人类的悲悯与忧患情绪。贾平凹评沈从文说，“艺术都是情绪的东西，好作品的产生就是情绪的产物，传达的是社会情绪和个体生命情绪的统一。”在沈从文的笔下，一切充满了善，然而到处是不凑巧。他的作品有一种忧郁气质，有一种淡淡的伤感基调。悲喜无端而来，无奈而去，一会儿令我欣喜，一会儿叫我忧伤。就是这种美丽而悲凉的诗情，萦系于怀令人掩卷深思，如司马迁受过屈辱，如屈原被放逐，如曹雪芹经历了繁华与败落，胸中有悲痛、有郁情、有悲绪、不吐不快、不说不行，遂成文章烛照千古。而我每一次下笔，都是被一份朦胧而清晰的情绪牵引着，或者欣喜，或者悲慨，或者怅惘，或者感念.......不写就不得安宁，好像欠了谁一笔账。读过沈从文的作品，穿越时光的海，我为自己的这种近似痴念得到了一个合理的解释，也为走近大师受其点化而沾沾自喜。就是沈从文作品这种忧郁气质感染了我，也征服了无数的读者。
文以气成，人以气名。而最足以记录气的是诗，论诗则避不开有唐一代。盛唐，每个诗人都年轻气盛。“诗仙”李白得意时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”可谓意气风发；落魄时“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，依然豪情满怀。晚唐，多有诗句暮色苍茫。此处引用汪曾祺《黑罂粟花——李贺诗歌编读后》
“有唐一代，当然最足以记录豪华的是诗。但是历史最严刻、一个最悲哀的称呼终于产生了——晚唐。于是我们可以看到暮色中的几个人像——幽暗的角落，苔先湿，草先冷，贾岛的敏感是无怪其然的；眼看光和热消逝了，竭力想找出另一种东西来照耀漫漫长夜的，是韩愈；沉湎于无限晚景，以山头胭脂作脸上胭脂的，是温飞卿、李商隐；而李长吉则守在窗前，望着天，头晕了，脸苍白，眼睛里飞舞各种幻想。”
蒋勋老师非常喜欢李商隐，我也是。每次读到李商隐的诗句都觉得极美，而其中的意思又说不真切。老师说:“有些人喜欢什么，就直接干脆地讲出来，可是李商隐总是在那边绕，因为这个绕，你会感觉到一种深情。任何一种深情到了最后，都是缠绕的状态，在知道与不知道之间，在了解与懵懂之间的非常暧昧的状态。”比如“天意怜幽草”“莺啼如有泪，为湿最高花”关注到寂寥的微尘众生，温暖了昏花含泪的眼睛；比如他的“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”比许浑的“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”有更深情的爱怜，有更温暖的情怀。就是李商隐诗中的这游丝一般的“气”，征服了我。
气，游于天地之间，自然可以穿越古今书家文坛。而我，徜徉其间，出乎其外，好像越来越重“气”了。前天生日，意外收到鲜花，飘飘然至今；昨天意外收到两瓶法国奇华顿定制香薰，一瓶“盛夏之雨”，一瓶“叢林漫步”，清芬盈室神清气爽，心下自在安然，想想自己蹉跎半生一事无成，在茫茫人海中被一个人记挂着，便觉天地恩宠，不敢有一点辜负了。写下此文，勖勉自己，谢谢远方的你。
#诗歌[超话]#
只有归途
都说
世间苦海无边
却一路开满生生的彼岸花
只因你不会欣赏
而漠然无视
此时
也不曾想起曾经的莫名怨愤
怨生身非男儿
不能为传统添彩
只能欠情还债
债清了情了缘尽人逝
怨前世未修正果
从母亲的宫殿走出
毅然决然就奔向诗和远方
现还在路上
如今
当音信穿越千山万壑
也不再有您怨愤的余音
在48小时后
这副经历85残年躯体将回归尘土
我看到了您
中阴身的父颜
不再愁眉
此时的您
一个安然自若的父亲
您说
您在开满彼岸花的河边
在等远方的大女儿
家里聚集了好多亲眷亲戚
而她还在江南
准会回来
为您操办最后的宴席
疫情隔万里
疫情隔阴阳
佛弟子说
可在隔空为您超度
爐香乍爇 法界蒙熏
诸佛海会悉遥聞
随处结祥云诚意方殷
诸佛现全身
南無香雲蓋菩萨摩訶萨
南無香雲蓋菩萨摩訶萨
南無香雲蓋菩萨摩訶萨
……
诵《地藏菩萨本愿经》七七
为您诵《佛说阿弥陀经》七七
莲池海会弥陀如来
观音势至坐莲台
接引上金阶
大誓弘开普愿离尘埃
南無莲池海会佛菩萨
南無莲池海会佛菩萨
南無莲池海会佛菩萨
悲痛融解在阿弥陀经里
2022.11.15.7-8时，陈父在家中安然辞世
陈人凤闭门诵经悼念，回向：弟子陈人凤愿以此所念《佛说阿弥陀经》及佛号之功德，回向给我的父亲陈尔国，祈请南无阿弥陀佛慈悲加持与接引他，愿他能够尽除一切诸业障、离苦得乐，往生西方极乐净土。
只有归途
都说
世间苦海无边
却一路开满生生的彼岸花
只因你不会欣赏
而漠然无视
此时
也不曾想起曾经的莫名怨愤
怨生身非男儿
不能为传统添彩
只能欠情还债
债清了情了缘尽人逝
怨前世未修正果
从母亲的宫殿走出
毅然决然就奔向诗和远方
现还在路上
如今
当音信穿越千山万壑
也不再有您怨愤的余音
在48小时后
这副经历85残年躯体将回归尘土
我看到了您
中阴身的父颜
不再愁眉
此时的您
一个安然自若的父亲
您说
您在开满彼岸花的河边
在等远方的大女儿
家里聚集了好多亲眷亲戚
而她还在江南
准会回来
为您操办最后的宴席
疫情隔万里
疫情隔阴阳
佛弟子说
可在隔空为您超度
爐香乍爇 法界蒙熏
诸佛海会悉遥聞
随处结祥云诚意方殷
诸佛现全身
南無香雲蓋菩萨摩訶萨
南無香雲蓋菩萨摩訶萨
南無香雲蓋菩萨摩訶萨
……
诵《地藏菩萨本愿经》七七
为您诵《佛说阿弥陀经》七七
莲池海会弥陀如来
观音势至坐莲台
接引上金阶
大誓弘开普愿离尘埃
南無莲池海会佛菩萨
南無莲池海会佛菩萨
南無莲池海会佛菩萨
悲痛融解在阿弥陀经里
2022.11.15.7-8时，陈父在家中安然辞世
陈人凤闭门诵经悼念，回向：弟子陈人凤愿以此所念《佛说阿弥陀经》及佛号之功德，回向给我的父亲陈尔国，祈请南无阿弥陀佛慈悲加持与接引他，愿他能够尽除一切诸业障、离苦得乐，往生西方极乐净土。
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