阿弥陀佛
【一部大经】不必懂，你就念，一遍一遍的念，一年到头念，念到十年，自然通了
///“中國累積下來，不要說別的，這一部《四庫全書》，五千年累積的，你能都搞清楚、都搞明白嗎？不可能。用什麼方法，能把它都搞通、都搞明白、都成功？我們對這個祕訣知道得太晚了，如果小時候就知道，就遇到善知識來教我們，我們就成功了。我們到晚年才知道。那就是一部經，一門深入，鑽到底，鑽透了，通了。通到哪裡？所有全通了。好像一個圓球，你從一個地方鑽，不要搞別的，角度要放好，正，正對中心，挖到圓心，全部明白了，它統統從圓心出去的。沒有到圓心，你是一部；到圓心，全通了。清淨，挖有一定的深度；平等，更深了；覺就到心，到圓心。世出世間一切法完全通達，沒有一樣不通達，你問什麼他都知道。所以禪宗不准看經典。什麼時候看經典？開悟之後，大徹大悟，你看經典。這一部《大藏經》需要多少時間看完？一般講三個月。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經教，三個月通了，龍樹菩薩是最好的例子。為什麼？因為一切法不離自性，你見性，一切法自然通達。”///
///不必懂，你就念，一遍一遍的念，一年到頭念，念到十年，自然通了。不定是什麼緣，一接觸的時候豁然大悟。///
正
理統統搞清楚、搞明白，障礙就沒有了。所以這個清淨，這前面三門都講清淨身業、清淨口業、清淨意業，清淨兩個字是關鍵。一定要清淨心，再提升到平等心。有清淨、有平等，那個覺就冒出來，覺就是大徹大悟、明心見性。原理原則真通達了，就應該要知道「一門深入，長時薰修」。為什麼？這都叫紮根，根愈深愈好、愈厚愈好，根深蒂固，將來發出的力量、能量不可思議。一定要到大徹大悟，徹悟之後幹什麼？廣學多聞。為什麼？普度眾生。眾生根性不齊，千差萬別，你怎麼樣應付他？你要廣學多聞。廣學多聞不是現在，現在廣學多聞，學一輩子，學得很有限。一萬年的東西，你要學一萬年才能學得好，你哪有那麼長的壽命？中國累積下來，不要說別的，這一部《四庫全書》，五千年累積的，你能都搞清楚、都搞明白嗎？不可能。用什麼方法，能把它都搞通、都搞明白、都成功？我們對這個祕訣知道得太晚了，如果小時候就知道，就遇到善知識來教我們，我們就成功了。我們到晚年才知道。那就是一部經，一門深入，鑽到底，鑽透了，通了。通到哪裡？所有全通了。好像一個圓球，你從一個地方鑽，不要搞別的，角度要放好，正，正對中心，挖到圓心，全部明白了，它統統從圓心出去的。沒有到圓心，你是一部；到圓心，全通了。清淨，挖有一定的深度；平等，更深了；覺就到心，到圓心。世出世間一切法完全通達，沒有一樣不通達，你問什麼他都知道。所以禪宗不准看經典。什麼時候看經典？開悟之後，大徹大悟，你看經典。這一部《大藏經》需要多少時間看完？一般講三個月。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經教，三個月通了，龍樹菩薩是最好的例子。為什麼？因為一切法不離自性，你見性，一切法自然通達。
這一部經，你看看《壇經》上所說的，法達禪師用了十年的時間，專攻一部《法華經》。到曹溪去見六祖，禮拜頭沒著地，三拜頭都沒著地。六祖看到了，問他，起來問他：「你有什麼值得驕傲的？」因為禮拜頭沒有著地。他就說了，他誦《法華經》三千多遍。六祖：「《法華經》講什麼？」他說不出來，轉過頭向六祖請教。六祖說：「這個經我沒聽過（六祖不認識字，當然不看東西，聽），你念給我聽聽。」《法華經》二十八品，他念到第二品「方便品」，念到第二品。六祖說：「行了，別念了，我全知道了。」你就知道，一部經念一點點全就知道了，哪有那麼麻煩？跟他講《法華經》大意，他開悟了。他能夠開悟，是因為有十年三千多遍的基礎，他得定了，入法華三昧，六祖一說，馬上就開悟。他要沒有十年的底子，他開不了悟，他怎麼可能？《法華經》長，雖然只有七卷，長卷，一天念一部，三千多遍要十年的時間，得法華三昧，沒開悟。
所以從六祖這個例子，我們就通達了，這一部經念幾句就行了，不要念全部。五祖跟他講《金剛經》，講到「應無所住而生其心」，他就開悟，後頭不要講了。打開經文看看，大概才四分之一，《金剛經》只有五千多字，才講一千字的樣子，他就開悟了。你才曉得佛家教學方法之妙，妙到極處，無與倫比。所以到中國來之後，儒採納了，道也採納了。儒家跟道家那些真正的學人，他們下功夫，一部，一部經。學易的一部《易經》，學詩的一部《詩經》。《四庫》裡頭隨便哪一部，你喜歡的，你愛好的，懂不懂沒關係，就去讀。不必懂，你就念，一遍一遍的念，一年到頭念，念到十年，自然通了。不定是什麼緣，一接觸的時候豁然大悟。一個道理，不一定是經。這個宇宙之間一切的一切全是自性流出來的，經也是自性流出來的，經能夠幫助我們開悟，什麼都能開悟。這個理一定要明白，明白之後我們就相信了，我們走這個路子肯定走得通。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第四七七集）
https://t.cn/A64GBgNa
【一部大经】不必懂，你就念，一遍一遍的念，一年到头念，念到十年，自然通了
///“中國累積下來，不要說別的，這一部《四庫全書》，五千年累積的，你能都搞清楚、都搞明白嗎？不可能。用什麼方法，能把它都搞通、都搞明白、都成功？我們對這個祕訣知道得太晚了，如果小時候就知道，就遇到善知識來教我們，我們就成功了。我們到晚年才知道。那就是一部經，一門深入，鑽到底，鑽透了，通了。通到哪裡？所有全通了。好像一個圓球，你從一個地方鑽，不要搞別的，角度要放好，正，正對中心，挖到圓心，全部明白了，它統統從圓心出去的。沒有到圓心，你是一部；到圓心，全通了。清淨，挖有一定的深度；平等，更深了；覺就到心，到圓心。世出世間一切法完全通達，沒有一樣不通達，你問什麼他都知道。所以禪宗不准看經典。什麼時候看經典？開悟之後，大徹大悟，你看經典。這一部《大藏經》需要多少時間看完？一般講三個月。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經教，三個月通了，龍樹菩薩是最好的例子。為什麼？因為一切法不離自性，你見性，一切法自然通達。”///
///不必懂，你就念，一遍一遍的念，一年到頭念，念到十年，自然通了。不定是什麼緣，一接觸的時候豁然大悟。///
正
理統統搞清楚、搞明白，障礙就沒有了。所以這個清淨，這前面三門都講清淨身業、清淨口業、清淨意業，清淨兩個字是關鍵。一定要清淨心，再提升到平等心。有清淨、有平等，那個覺就冒出來，覺就是大徹大悟、明心見性。原理原則真通達了，就應該要知道「一門深入，長時薰修」。為什麼？這都叫紮根，根愈深愈好、愈厚愈好，根深蒂固，將來發出的力量、能量不可思議。一定要到大徹大悟，徹悟之後幹什麼？廣學多聞。為什麼？普度眾生。眾生根性不齊，千差萬別，你怎麼樣應付他？你要廣學多聞。廣學多聞不是現在，現在廣學多聞，學一輩子，學得很有限。一萬年的東西，你要學一萬年才能學得好，你哪有那麼長的壽命？中國累積下來，不要說別的，這一部《四庫全書》，五千年累積的，你能都搞清楚、都搞明白嗎？不可能。用什麼方法，能把它都搞通、都搞明白、都成功？我們對這個祕訣知道得太晚了，如果小時候就知道，就遇到善知識來教我們，我們就成功了。我們到晚年才知道。那就是一部經，一門深入，鑽到底，鑽透了，通了。通到哪裡？所有全通了。好像一個圓球，你從一個地方鑽，不要搞別的，角度要放好，正，正對中心，挖到圓心，全部明白了，它統統從圓心出去的。沒有到圓心，你是一部；到圓心，全通了。清淨，挖有一定的深度；平等，更深了；覺就到心，到圓心。世出世間一切法完全通達，沒有一樣不通達，你問什麼他都知道。所以禪宗不准看經典。什麼時候看經典？開悟之後，大徹大悟，你看經典。這一部《大藏經》需要多少時間看完？一般講三個月。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經教，三個月通了，龍樹菩薩是最好的例子。為什麼？因為一切法不離自性，你見性，一切法自然通達。
這一部經，你看看《壇經》上所說的，法達禪師用了十年的時間，專攻一部《法華經》。到曹溪去見六祖，禮拜頭沒著地，三拜頭都沒著地。六祖看到了，問他，起來問他：「你有什麼值得驕傲的？」因為禮拜頭沒有著地。他就說了，他誦《法華經》三千多遍。六祖：「《法華經》講什麼？」他說不出來，轉過頭向六祖請教。六祖說：「這個經我沒聽過（六祖不認識字，當然不看東西，聽），你念給我聽聽。」《法華經》二十八品，他念到第二品「方便品」，念到第二品。六祖說：「行了，別念了，我全知道了。」你就知道，一部經念一點點全就知道了，哪有那麼麻煩？跟他講《法華經》大意，他開悟了。他能夠開悟，是因為有十年三千多遍的基礎，他得定了，入法華三昧，六祖一說，馬上就開悟。他要沒有十年的底子，他開不了悟，他怎麼可能？《法華經》長，雖然只有七卷，長卷，一天念一部，三千多遍要十年的時間，得法華三昧，沒開悟。
所以從六祖這個例子，我們就通達了，這一部經念幾句就行了，不要念全部。五祖跟他講《金剛經》，講到「應無所住而生其心」，他就開悟，後頭不要講了。打開經文看看，大概才四分之一，《金剛經》只有五千多字，才講一千字的樣子，他就開悟了。你才曉得佛家教學方法之妙，妙到極處，無與倫比。所以到中國來之後，儒採納了，道也採納了。儒家跟道家那些真正的學人，他們下功夫，一部，一部經。學易的一部《易經》，學詩的一部《詩經》。《四庫》裡頭隨便哪一部，你喜歡的，你愛好的，懂不懂沒關係，就去讀。不必懂，你就念，一遍一遍的念，一年到頭念，念到十年，自然通了。不定是什麼緣，一接觸的時候豁然大悟。一個道理，不一定是經。這個宇宙之間一切的一切全是自性流出來的，經也是自性流出來的，經能夠幫助我們開悟，什麼都能開悟。這個理一定要明白，明白之後我們就相信了，我們走這個路子肯定走得通。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第四七七集）
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注：这一招昨天成文，对新型冠状病毒应有一定的效果！联同《止咳的一种方法》，效果应该更好！使用方法：浅咳时用《一招润喉》;深咳时用《一招止咳》一招润喉（用于喉咙发痒浅咳）原创驽马十驾37生活的一招昨天此招是《一招止咳》的副本。去年（2019年），我在教人做《一招止咳》时，有三位人士使用过此招：一位五十多岁的中年男性，一位四十岁左右的女性，一位六十七岁（健康状况较好）女性。另有一位七十出头的男性（长期抽烟者），教后无观察。以上几位，都是深咳先用了《一招止咳》，待咳嗽好后，而喉咙还在发痒浅咳，此时我教他们《一招润喉》，很快喉咙就不痒不咳了。以下是“一动”的操作步骤和注意事项：1。 行动步骤：1。 用两个食指按压锁骨左右两侧的胸骨端（有些人需要从胸骨端向上方一点按压肌腱）。2。 设定压力后然后回去感觉到喉咙（通常称为喉咙）紧绷且反应轻微（每个人的反应都不同），持续两三秒钟然后松开手指以关闭头部并恢复正常。3。 以上称为“一次”。2。 动作数 组数和间隔：每两个动作是一个组，每天最多做两个小组，每组之间的间隔为4到5个小时； 不要在瘙痒或咳嗽后进行此操作（做完一组后可能不会瘙痒或咳嗽）。3。 注意事项：1。 禁食或饱食时，请勿执行此操作。那是， 饭后一小时内不要执行此操作。2。 进行此操作时，有些人可能会感到头晕， 呕吐如果您有这两种感觉，必须立即停止然后休息并安静地恢复； 如果这两种感觉很长时间没有消失，请去可信赖的医院找可信赖的医生进行检查。3。 重病或虚弱的人不应该这样做。 那些胸部严重受伤的人 肩膀 脖子和头部或器质性疾病的人不应执行此操作； 患有甲状腺和甲状旁腺疾病的人不应执行此操作；患有耳部器质性疾病的人， nose, 口和舌头不应执行此操作或谨慎操作； 患有器质性颈椎疾病的人不应执行此操作； 矽肺患者不应执行此操作。4。 在恢复期间（通常是健康人，恢复大约需要7天，您必须确认您的身体是否已根据身体的实际状况恢复健康），避免进食辛辣和其他刺激性食物（请特别注意）； 尽量少吃些盐和咸。5， 在恢复期间，请勿吸烟或饮酒（请特别注意）。6。 完成动作后尽量安静地休息这将使身体尽快康复（尤其是在遇到新病毒时，休息很重要）。特别提醒：如果您正在服药或住院，建议不要执行此操作（包括不执行<一招止咳>行动），因为存在过度治疗的可能性； 如果您有症状而没有服药或住院，可以做这个动作，观察自己八个小时。提醒：所有“一招”，所有这些都是基于适当的锻炼和运动； 适当的运动和锻炼可以充分提高体质！随心所欲地奖励辞职多少转文字并做好事，心的开始！感谢您的奖励！
一身孤注掷温柔——读后感
这是春衫冷的作品，又叫《与子偕藏》。
讲的是民国时期军阀首领与美丽女子的爱情故事，我怀疑作者是以张学良为原型，但是比张学良有情有意多了，起码在婚姻方面没有委屈心爱的女人，更像童话里的人物。
文章名字叫《一身孤注掷温柔》，取自诗句中，依我看应该叫“三身孤注掷温柔”，因为有三个优秀的男人同时爱上了女主顾婉凝，且均用情很深。
男主虞浩霆与女主身心皆相爱，弱水三千只取一瓢，但因为女主的身世鸿沟导致波折重重，男主自小应有尽有从不知什么叫挫折（除了他妈妈的爱护），因此不知道有人打着“为他好而帮助他做选择”的人有多可恶且难以清除，女主对此也没少受苦。男主动不动就自以为是，这可能是骄傲自负的人的通病了。
第一男配霍仲祺与女主也算求而不得后情深相许了，过尽千帆只取眼前，但从前的风流掩盖了真正的情意，突然爆发还要感谢那个“为了心上人嫁给心上的”汪石卿了，如果不是他多管闲事，男主和女主也没有几年的误会，也不会有一一对爸爸的患得患失，更不会有第二男主邵朗逸什么事儿了。霍仲祺与女主几番日夜，起于情也终于情。这一点作者写的我很喜欢，没有因为是男权社会就要求女主身体完全属于男主，因为男主的身体也不完全属于女主。当然这不是背叛，这只是一种心灵上的安慰。
第二男主邵朗逸也是在第一次见女主的时候被吸引，但他当时就明白自己没有希望的，所以顺其自然娶了康雅婕。在女主身怀有孕且走投无路的情况下，邵朗逸顺利完成自己的心愿，先一步拥有了女主的名分。如果女主有一点点接受邵朗逸，他都能做出带女主远走他乡的事情。
文章前半部分写了很多男主的老妈、三姨娘、下属包括汪石卿给男主和女主使绊子、架桥拨火的事，使得他二人的爱情不能顺利发展。可是后半部分很多篇幅描写的都是战争，汪石卿还蹦出来给霍仲祺和邵朗逸提供了机会，男主的老妈也下了毒，意图给男主安排女人的三姨娘倒没了动静。康雅婕也是个可怜的女人，为了对付女主又弄出一个情敌来。但等男主和女主真要结婚的时候，除了汪石卿（又是他，他到底是喜欢霍庭萱还是喜欢男主啊）大家都没意见了！！特别是男主的老妈，这个反对的最大障碍。霍家给男主也制造了很大的麻烦，还好有小霍。
其他人：杨云枫得偿所愿付出一条胳膊得到了心爱的女人，还是女大三抱金砖。话说他俩折腾这些年结婚的时候媳妇多大了？？
郭茂兰和秋月白也算富贵公子与落难失明小姐的爱情童话了，不过童话就是童话，留下一个结晶就双双归去了。有个疑问就是郭茂兰的妹妹被人冒名的事是怎么发现的？？
陈安琪开始喜欢霍仲祺，后来发现霍仲祺喜欢女主就再不喜欢霍仲祺了，最后竟然和谢致轩结婚了，也算两情相悦。
欧阳怡对卫朔情深，得知卫朔已有家室后断然抽身，出国避情伤！
汪石卿明明喜欢霍庭萱，求而不得娶了沈玉茗，还是为了陷害霍仲祺与女主上床这么龌龊的念头。最后沈玉茗离他而去，汪石卿找不到了这个永远在的人，也是活该！！
叶铮和骆颖珊也算欢喜冤家了，本来是一夜情变成了多夜情，且升级绝世好丈夫好爸爸。
苏宝笙真的是个牺牲品，娘家婆家没一个喜欢他，嫁个丈夫谭文锡还是拿她做挡箭牌的，不知道苏宝笙死后，谭文锡有没有一点点后悔。只有她的亲妈才会为她伤心吧！
女主的爸爸戴季晟，为了事业抛弃了爱情，最后又为了爱情的结晶抛弃了生命，当然也可能是兵败不愿为俘的原因。
这个故事看的我一度中断，充电后再接着看，实在虐心。虽不至于落泪，但心里总是不舒服，心潮澎湃啊，最后还是熬了一夜看完了。爱情就是折磨人的东西！作者的诗词填的真好，每个人都像活了一样。虽然我觉得还有很多未尽事宜，也可以了。
这是春衫冷的作品，又叫《与子偕藏》。
讲的是民国时期军阀首领与美丽女子的爱情故事，我怀疑作者是以张学良为原型，但是比张学良有情有意多了，起码在婚姻方面没有委屈心爱的女人，更像童话里的人物。
文章名字叫《一身孤注掷温柔》，取自诗句中，依我看应该叫“三身孤注掷温柔”，因为有三个优秀的男人同时爱上了女主顾婉凝，且均用情很深。
男主虞浩霆与女主身心皆相爱，弱水三千只取一瓢，但因为女主的身世鸿沟导致波折重重，男主自小应有尽有从不知什么叫挫折（除了他妈妈的爱护），因此不知道有人打着“为他好而帮助他做选择”的人有多可恶且难以清除，女主对此也没少受苦。男主动不动就自以为是，这可能是骄傲自负的人的通病了。
第一男配霍仲祺与女主也算求而不得后情深相许了，过尽千帆只取眼前，但从前的风流掩盖了真正的情意，突然爆发还要感谢那个“为了心上人嫁给心上的”汪石卿了，如果不是他多管闲事，男主和女主也没有几年的误会，也不会有一一对爸爸的患得患失，更不会有第二男主邵朗逸什么事儿了。霍仲祺与女主几番日夜，起于情也终于情。这一点作者写的我很喜欢，没有因为是男权社会就要求女主身体完全属于男主，因为男主的身体也不完全属于女主。当然这不是背叛，这只是一种心灵上的安慰。
第二男主邵朗逸也是在第一次见女主的时候被吸引，但他当时就明白自己没有希望的，所以顺其自然娶了康雅婕。在女主身怀有孕且走投无路的情况下，邵朗逸顺利完成自己的心愿，先一步拥有了女主的名分。如果女主有一点点接受邵朗逸，他都能做出带女主远走他乡的事情。
文章前半部分写了很多男主的老妈、三姨娘、下属包括汪石卿给男主和女主使绊子、架桥拨火的事，使得他二人的爱情不能顺利发展。可是后半部分很多篇幅描写的都是战争，汪石卿还蹦出来给霍仲祺和邵朗逸提供了机会，男主的老妈也下了毒，意图给男主安排女人的三姨娘倒没了动静。康雅婕也是个可怜的女人，为了对付女主又弄出一个情敌来。但等男主和女主真要结婚的时候，除了汪石卿（又是他，他到底是喜欢霍庭萱还是喜欢男主啊）大家都没意见了！！特别是男主的老妈，这个反对的最大障碍。霍家给男主也制造了很大的麻烦，还好有小霍。
其他人：杨云枫得偿所愿付出一条胳膊得到了心爱的女人，还是女大三抱金砖。话说他俩折腾这些年结婚的时候媳妇多大了？？
郭茂兰和秋月白也算富贵公子与落难失明小姐的爱情童话了，不过童话就是童话，留下一个结晶就双双归去了。有个疑问就是郭茂兰的妹妹被人冒名的事是怎么发现的？？
陈安琪开始喜欢霍仲祺，后来发现霍仲祺喜欢女主就再不喜欢霍仲祺了，最后竟然和谢致轩结婚了，也算两情相悦。
欧阳怡对卫朔情深，得知卫朔已有家室后断然抽身，出国避情伤！
汪石卿明明喜欢霍庭萱，求而不得娶了沈玉茗，还是为了陷害霍仲祺与女主上床这么龌龊的念头。最后沈玉茗离他而去，汪石卿找不到了这个永远在的人，也是活该！！
叶铮和骆颖珊也算欢喜冤家了，本来是一夜情变成了多夜情，且升级绝世好丈夫好爸爸。
苏宝笙真的是个牺牲品，娘家婆家没一个喜欢他，嫁个丈夫谭文锡还是拿她做挡箭牌的，不知道苏宝笙死后，谭文锡有没有一点点后悔。只有她的亲妈才会为她伤心吧！
女主的爸爸戴季晟，为了事业抛弃了爱情，最后又为了爱情的结晶抛弃了生命，当然也可能是兵败不愿为俘的原因。
这个故事看的我一度中断，充电后再接着看，实在虐心。虽不至于落泪，但心里总是不舒服，心潮澎湃啊，最后还是熬了一夜看完了。爱情就是折磨人的东西！作者的诗词填的真好，每个人都像活了一样。虽然我觉得还有很多未尽事宜，也可以了。
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