《本草纲目》记载，菖蒲是味不可多得的药材，有治疗健忘耳鸣，镇静安神和催眠，醒神益智的作用，

道观栽种了不少。

可能在大家眼中，道观就像一个百宝箱一样，啥都有。

你别说，还真是，不过，这得益于前些年做的计划，老话常说，不打没准备的仗，于我而言，是不做没准备的活。

就像这菖蒲，从池塘还没修建之前就已经在我的计划里了。

那会儿我刚跟着师父学中医，发现来找师父求治病的人特别多，当时观里草药不多，所以很多人得到了方子后，还得再跑趟中药铺。

年轻人还好，可有些上了年纪的老人腿脚不方便，脾气也比较急躁，让他们来回跑就特别地不方便。

所以我就和师父商量，干脆我们自己在道观种些草药，正好把观里的空地都利用起来。
师父说：“好。”

也就是这样，才有了今天满道观的草药，以及这满屏的菖蒲。
（图一的蒲棒是香蒲，菖蒲，黄杨）

[玫瑰]南师[玫瑰]：
对佛法的认识，首先一定要正确，所以禅宗讲见地。[玫瑰]沩山禅师[玫瑰]告诉仰山两句重要的话：“祇贵子眼正，不说子行履。”（[推荐]贵见地，不贵行履[互相膜拜]）眼正是讲见地，就是观念要正确，行履是工夫。如果观念不正确，你的工夫做得再好他没用。

“法名寂灭，若行生灭，是求生灭，非求法也。--[太阳]《维摩诘经》[月亮]”真正佛法所求证的是寂灭，寂灭是圆满清净安详安乐的，有时这个境界用之于佛土，就叫作净土。可是一般人学佛，对这第一义谛没有认清楚，都在生灭法中做工夫。

严格说来，不论哪一宗，所修的法都在生灭法上转。比方，念佛就是起心动念，用念头在念。思想念头是生灭的，前一念灭了，后一念就接上来了。譬如我们在讲话，在听话，也都是生灭法，当你听到这声音，这个观念就过去了。一切的心行（心理行为），以及知觉状态，完全是生灭法。念佛、念咒、观想法门，都是求佛法入门的[偷乐]方便，[NO]抓住了这种方便，当作是佛法的究竟就糟了，修一辈子也不能证到涅槃之果。

“若行生灭，是求生灭”，与求佛法背道而驰。[太阳]《楞严经》[月亮]上佛说的名言：“因地不真，果遭纡曲”，你动机、观念不正确的话，你用各种方法去修，都是在走冤枉路。
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#任嘉伦[超话]#
人间清醒的超超

“每次进组前，我都提前在脑海里研究角色很久。有时候也会和导演、编剧聊聊对于角色的认识，以及他们希望塑造的角色特征，综合一下，自己再做一些演练，希望能呈现出来一个比较好的效果。”

为了让自己可以在这条路上走得更长远，任嘉伦一直在以一种开放的心态，去接纳路途中遇到的各种可能。这不仅是说他会随时调整自己的心态，也指他需要打开“雷达”，尽可能多地去关注别人怎么演、怎么做和怎么说。

——20221011任嘉伦费加罗专访

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