Burberry这款金色发箍真的太有梗了!品牌以精致的黄铜为材料，在收尾处加上两个像是戒指般的吊饰，上头镶嵌的水晶则成了亮点，拥有这款发箍不仅不用担心发型，从正面看妳连耳环的钱都省了!气场十足的一款韩式短发，中分的露额刘海既修颜又时髦，再搭配一丝不苟的精致齐肩发，真的超显脸小，整个人散发出一种十足的女王范。个子手腕高的一位长圆形的女生，她这样子高挑的个子看起来就仙气十足，留着一头长长的披发发型就很好了，侧式的刘海，卷发的披发，这样子的发型效果会比扎发型更好看。永远不流行的空气刘海和锁骨头发！这是典型的锁骨头发。适合额头大或高的女性。是真正隐藏颧骨和额头，有降低年龄效果的发色。冰冷的棕色！如果你想让我看看你的白发，我可以选择这个发色。
谁都可以是自己的女王，信不？！你与王之间只缺一个“醉东”。
进门如时光隧道通体散着红光的门廊，整墙玻璃柜里摆满了酒的走廊，大面积弧形落地窗里长满的花艺，一看就是满满的和风，听说还是花了重金邀请的日系设计大师，卡式雅座的小厅里还摆着钢琴，包间里连说话都带着杜比全景声，穹形圆顶更如宇宙星空般浩瀚……
在这里的任何一偶，拍个小照，都自带光环，气场拉满，谁都秒变大女主。哈哈哈！
还是第一次来这个才开不久的大宁久光，清一色的一线大牌，分布在了各楼，可就是5楼的“醉东”若大的空间人声鼎沸，连大堂都坐无虚席。
总以为醉东，一个人都可以来喝一杯的酒肆小馆，想不到还是个绝顶的Show场，可秀一切，当然美食是绝对的主秀。
这个时段的新鱿鱼果然又肥又厚，白灼的一铺上冰面，吃的是那口生脆清鲜，而急火爆炒，吃的就是那口烟火气里的浓烈酱香，不分伯仲。
别眼盯着明前的刀鱼，此时秋里的刀鱼炸个酥脆，连骨头都不用剔，不仅鲜美还焦脆酥香，脂感依然丰盈，下个小酒还真是无敌。
那道肉饼子臭黄鱼，一定要尝试一下。足足发酵了15天有余的臭黄鱼，远比臭鳜鱼嫩滑鲜香，清蒸的原汁原味，突显了鱼的鲜，臭得并不尖锐，反而有些柔和，余后的汤汁融汇了所有的精华，必须来拌个饭，才不妄这等带着回味的臭之鲜。
三年的老鸭来煲汤，这是下了多少的花雕多少的老沙姜呀，一开盖扑鼻的酒香，一碗下肚浑身都冒起了汗，大补。
姜汁核桃调蛋，那可是台州当年做月子才吃的甜点，炖蛋装进迷你铸铁彩锅里顶得高高，那蓬松的空气感像极了舒芙蕾，浓浓的姜味，让连吃了好几道蟹粉菜的我们，一下子缓了蟹的寒。
原以为来醉东沉浸式醉一场，想不到来醉东大补一场不说，还坐了个小月子，哈哈哈，值了。
#繁星寻味上海滩##秋季氛围感# https://t.cn/A6xYqmI4
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这个时段的新鱿鱼果然又肥又厚，白灼的一铺上冰面，吃的是那口生脆清鲜，而急火爆炒，吃的就是那口烟火气里的浓烈酱香，不分伯仲。
别眼盯着明前的刀鱼，此时秋里的刀鱼炸个酥脆，连骨头都不用剔，不仅鲜美还焦脆酥香，脂感依然丰盈，下个小酒还真是无敌。
那道肉饼子臭黄鱼，一定要尝试一下。足足发酵了15天有余的臭黄鱼，远比臭鳜鱼嫩滑鲜香，清蒸的原汁原味，突显了鱼的鲜，臭得并不尖锐，反而有些柔和，余后的汤汁融汇了所有的精华，必须来拌个饭，才不妄这等带着回味的臭之鲜。
三年的老鸭来煲汤，这是下了多少的花雕多少的老沙姜呀，一开盖扑鼻的酒香，一碗下肚浑身都冒起了汗，大补。
姜汁核桃调蛋，那可是台州当年做月子才吃的甜点，炖蛋装进迷你铸铁彩锅里顶得高高，那蓬松的空气感像极了舒芙蕾，浓浓的姜味，让连吃了好几道蟹粉菜的我们，一下子缓了蟹的寒。
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重发。10月28日 21:35 史蒂文斯诗中的结、绳结艺术、手的结印。
在《手的生命》、《橡树叶是手》、《有节奏的诗》、《夏天的信仰》第9和第10、《来自没药山的晚间圣歌》和《奇异的指涉》这几首诗中（见图），对这个意象的描述和阐释成了直接的——存在之物和曾经存在之物或者说古代与未来的同时性（由于被一个女士激活，像手般的橡树叶中的橡实）、太阳-地点-情感的结、星星-发网、祖先-孩子发辫中的丝带，以及，一个不知名的女性同时展现了编织的头发和由手势之结构成、容纳的世界——树和男性；在《橡树叶是手》中“仅仅凭将手放到额头，/几个世纪沉思下去像贝壳一样。”无疑这是现场书写的创世纪神话。这类神话级的诗在史蒂文斯那里事关“一个人终于知道要思考什么”（《橡树下的单人牌戏》）。在《向精微理念学院致辞之摘录》中，《橡树叶是手》中的“通奇幻mo障”的女士“化为一个女王，/一个依仗天赋通感的仲裁者，/或是化为一个深蓝的王，一个雷霆之王”，Ta是每一个传播有待描述的大陆和时间的F~音的人的合一与汇聚。在我看来，这就是史蒂文斯的所想所感中最明亮的华章。
先前，没有读史蒂文斯诗全集的时候，我已经在《尤利西斯之帆》中推测出这个意象，史蒂文斯没有直接呈现，而是从建筑设计的角度写作：此时此地活着的人/ 总已经是出自一种别具一格的思想/ 金雀花中的抽象，/ 总已经，总已经是出自巨大空间的/ 拱廊的一个刁钻的尺寸（《尤利西斯之帆》VII ）但这个“结”以更术语的形象出现在《跟一个沉默的人的连续交谈》中。它是“山上断裂的大车轮。仿佛当着大海，/我们曾经晒网、补帆”。在这里，以及在《夏天的信仰》中，这个大车轮或“结”无疑指涉了太阳，它是太阳之“理念”的一个疑似下降——因为史蒂文斯并没有说它是通过下降到来，在太阳这个车轮或太阳之印记与在某个地点形成的“结”之间，是没有距离的。太阳或者星空。
所有事物都被提升到最高次方，是先验差异在一个被钟爱的地点的汇聚。“结”就是视觉之诗、预言之诗中那层起作用的媒介，是光线的通道和触屏，光在穿行、驰骋、前进，它也在触摸。比如前两天我提到的《可能之物的序章》O沙织
这就是为什么在视觉型而非记忆型或缪斯型诗人那里，描述能够成为可信的启示。这种构思把时间的也变成空间的，如在《奇异的指涉》中。可以推测，启发史蒂文斯的是冥想、瑜伽之类的东西，还有印第安文化（《奇异的指涉》中发辫梳好，祖先和土地上的人都得到了安宁），但是他从这些来源提炼出更具诗歌意味的视觉图像。对他来说，这个结、太阳之印，一般来说是祖母绿色的。比起来自理念的“下降”，它是在地球上来回移动的——一个青驴色的怪物。
史蒂文斯特别喜欢祖母绿这种颜色，从白色玫瑰中析出祖母绿，在他看来这就是生活。这也不是为颜色赋予意义，而是说他觉得某种颜色与生死的连接更强烈。这是不是就是在用潜意识写诗？我感觉我们很多诗人没有潜意识，都是逻各斯，必须得说这不过是好事者的、宏大的鸡毛蒜皮。分情况，祖母绿不一定是能量最强大或最吉利、最代表人的渴望的颜色。史蒂文斯诗中的自然之塔，最高处的那个地点，无疑是另一种颜色。这就是为什么在《单人打牌的地方》一诗中，那个地方是永恒起伏的，总是有不安的迭代动物。总而言之，他一定很喜欢把眼前见到的一片、一团什么当做塔罗牌开牌前的指示物，例如《一目了然》中的池塘。他诗中的“单人纸牌”到底是什么牌，已经一目了然。我们以为他经历了很多人事，但他只是一把一把地玩牌，对他来说生活是场景，是绘画。天秤座，平衡在那里了，用纸牌研究着运输和转化。这也就是说，生命可以拥有什么，在何种意义上生命及其所拥有的是至高无上的，也是欢愉的。
在《手的生命》、《橡树叶是手》、《有节奏的诗》、《夏天的信仰》第9和第10、《来自没药山的晚间圣歌》和《奇异的指涉》这几首诗中（见图），对这个意象的描述和阐释成了直接的——存在之物和曾经存在之物或者说古代与未来的同时性（由于被一个女士激活，像手般的橡树叶中的橡实）、太阳-地点-情感的结、星星-发网、祖先-孩子发辫中的丝带，以及，一个不知名的女性同时展现了编织的头发和由手势之结构成、容纳的世界——树和男性；在《橡树叶是手》中“仅仅凭将手放到额头，/几个世纪沉思下去像贝壳一样。”无疑这是现场书写的创世纪神话。这类神话级的诗在史蒂文斯那里事关“一个人终于知道要思考什么”（《橡树下的单人牌戏》）。在《向精微理念学院致辞之摘录》中，《橡树叶是手》中的“通奇幻mo障”的女士“化为一个女王，/一个依仗天赋通感的仲裁者，/或是化为一个深蓝的王，一个雷霆之王”，Ta是每一个传播有待描述的大陆和时间的F~音的人的合一与汇聚。在我看来，这就是史蒂文斯的所想所感中最明亮的华章。
先前，没有读史蒂文斯诗全集的时候，我已经在《尤利西斯之帆》中推测出这个意象，史蒂文斯没有直接呈现，而是从建筑设计的角度写作：此时此地活着的人/ 总已经是出自一种别具一格的思想/ 金雀花中的抽象，/ 总已经，总已经是出自巨大空间的/ 拱廊的一个刁钻的尺寸（《尤利西斯之帆》VII ）但这个“结”以更术语的形象出现在《跟一个沉默的人的连续交谈》中。它是“山上断裂的大车轮。仿佛当着大海，/我们曾经晒网、补帆”。在这里，以及在《夏天的信仰》中，这个大车轮或“结”无疑指涉了太阳，它是太阳之“理念”的一个疑似下降——因为史蒂文斯并没有说它是通过下降到来，在太阳这个车轮或太阳之印记与在某个地点形成的“结”之间，是没有距离的。太阳或者星空。
所有事物都被提升到最高次方，是先验差异在一个被钟爱的地点的汇聚。“结”就是视觉之诗、预言之诗中那层起作用的媒介，是光线的通道和触屏，光在穿行、驰骋、前进，它也在触摸。比如前两天我提到的《可能之物的序章》O沙织
这就是为什么在视觉型而非记忆型或缪斯型诗人那里，描述能够成为可信的启示。这种构思把时间的也变成空间的，如在《奇异的指涉》中。可以推测，启发史蒂文斯的是冥想、瑜伽之类的东西，还有印第安文化（《奇异的指涉》中发辫梳好，祖先和土地上的人都得到了安宁），但是他从这些来源提炼出更具诗歌意味的视觉图像。对他来说，这个结、太阳之印，一般来说是祖母绿色的。比起来自理念的“下降”，它是在地球上来回移动的——一个青驴色的怪物。
史蒂文斯特别喜欢祖母绿这种颜色，从白色玫瑰中析出祖母绿，在他看来这就是生活。这也不是为颜色赋予意义，而是说他觉得某种颜色与生死的连接更强烈。这是不是就是在用潜意识写诗？我感觉我们很多诗人没有潜意识，都是逻各斯，必须得说这不过是好事者的、宏大的鸡毛蒜皮。分情况，祖母绿不一定是能量最强大或最吉利、最代表人的渴望的颜色。史蒂文斯诗中的自然之塔，最高处的那个地点，无疑是另一种颜色。这就是为什么在《单人打牌的地方》一诗中，那个地方是永恒起伏的，总是有不安的迭代动物。总而言之，他一定很喜欢把眼前见到的一片、一团什么当做塔罗牌开牌前的指示物，例如《一目了然》中的池塘。他诗中的“单人纸牌”到底是什么牌，已经一目了然。我们以为他经历了很多人事，但他只是一把一把地玩牌，对他来说生活是场景，是绘画。天秤座，平衡在那里了，用纸牌研究着运输和转化。这也就是说，生命可以拥有什么，在何种意义上生命及其所拥有的是至高无上的，也是欢愉的。
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