当你处在人生低谷时，要记住易经中告诉你的这个道理，就是潜龙勿用。不管你是欠了债、丢了工作还是分了手，大多数人都会有这两种状态，一是万念俱灰，紧接着就是破罐破摔，另一种是到处寻找机会，一刻不停的想着绝地反击，东山再起。而其实这两种情况都是下策，古圣先贤关于这两种情况都曾有过警示，比如庄子说，哀莫大于心死心。比如孟子说，虽有兹基，不如待时，特别是易经里说到的潜龙勿用。人在低谷时，最忌讳的就是妄动，因为这个时候你的心是不清净的，也是不干净的，多是带着怨恨，恼怒，烦的。所以这种时候千万要记住下面这三点，如果能够做到，就可以更好地积蓄力量，东山再起。首先是要明白自己的损失是因缘和合的结果，不是偶然的，而是。各种条件具足之后必然发生的，更不是只跟某人某环境有关系，如此思考就可以放下怨恨和不服，不至于把责任都怪最到单独的某一个人，是物质上也能够做到更大程度地接纳。其次就是要心平气和的去做好当下的每一件事儿，因为心态决定了你对境遇的理解和看法，当你心态越来越好时，也一定会对各种境遇做出更积极正向的选择。反之，如果你的心态不好，那么越努力反而可能会陷得越深。最后就是要坚信所求者大，必有所忍，所就者远，必有所待。每一个人生的低谷都是你自我成长的最佳时机，一定要珍惜这段困顿的时光，很多时候，正是这些时光才成就了你未来的伟大。曾国藩曾说，平生所学皆在受挫受辱之时，身处逆境，要学会韬光养晦，该你养精蓄锐的时候就不要着急出人头地，该你刻苦努力的时候，也不要企图一鸣惊人，该你磨练心志的时候，更不能忘涂幡然醒悟。你的基础打得越扎实，你的过程走得越完整，你的努力坚持的越长久，你的成长才更容易发生质的飞跃。南华经里讲到，且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。人生就是一个厚积而薄发的过程，竹子定律、金蝉定律、荷花定律才是成就人生的真实写照
海藻
#本经疏证#
味苦，咸，寒，无毒。主瘿瘤气，颈下核，破散结气，痈肿癥瘕坚气，腹中上下鸣，下十二水肿，疗皮间积聚暴溃，留气热结，利小便。一名落首，一名藫。生东海池泽。七月七日采，曝干。反甘草。
海藻有二种，一种马尾藻生浅水中如短马尾，细黑色。一种大叶藻生深海中，叶如水藻而大（《拾遗》）。凡水草皆钟生于水中，特菖斛之属，根于水底之碎石，藻则托根于水底之饮混，蒲荷之属，托根于泥矣。其枝叶能出水，藻则摇曳水中，纵能及水面而不能出水。且藻之为物，其枝叶非两对生，则节节连生，其茎柔而不脆，其叶碎而不乱。夫水者象人之血及津液涕唾，水之中象身，水之上象头，石象骨，泥象肉，能出水者，其义为从血液涕唾而出行于清空。不能出水者，其义为仅通行血液涕唾中，而不能及头。至于两两相对，节节相连，柔而韧。碎而整，其义舍人身之经脉而谁拟哉，此犹凡藻皆同者也。若夫海藻则魄力更大，气味更雄。且其气寒，寒则胜热。其味苦咸，苦则降泄，咸则涌泄。降而涌者，行水之术也。苦为火味，咸为水味，水火相结，最难解者无如痰，是以为治经脉间热痰郁结最宜之物。瘿瘤为气结，硬核为痰结，痛及痈肿为热结，《灵枢·寒热》篇黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬在颈腋者，何气使生？岐伯曰：此寒热毒气留于脉而不去者也。帝曰：去之奈何？岐伯曰：鼠瘘之本，皆在于脏，其末上出于颈腋之间，浮于脉中，未著于肌肉，外为脓血，是瘿瘤瘰疬虽根于五脏，其患止能及颈腋，不能上头者，为海藻之所主。较之于荷于蒲，专治头目之疾者，可对待观矣。癥瘕为病，其因不一，其治之者亦不一。
夷考《本经》禹余粮主癥瘕大热，龙骨主癥瘕坚结，鳖甲主破癥瘕，牡丹皮主癥瘕瘀血留舍肠胃，鳖甲主癥瘕坚积，蜚廉主癥坚寒热，虫主血积癥瘕，白垩主寒热癥瘕目闭积聚，附子主癥坚积聚血瘕，蜀漆主癥坚痞结积聚，雚菌主癥瘕诸虫，巴豆主癥瘕结聚坚积。其余主癥瘕积聚者，有曾青、苦参、桑黑耳、鸢尾、葶苈、大黄、甘遂。主癥瘕血闭者，有太乙余粮、卷柏、紫葳。主癥瘕结气者，有阳起石、殷孽。今海藻所主者曰癥瘕结气，则可知非虫非血，无寒热无积聚，在腹中而不在肠胃，在经脉而经脉不结，是为气而坚者矣。至腹中鸣，其因亦不一。在丹参曰，肠鸣幽幽如走水。在桔梗曰，腹满肠鸣幽幽。今海藻则曰腹中上下鸣，夫幽幽者其声细以暗，若但曰鸣，则轰轰然声大矣。且彼在肠此在腹，肠中之声必曲折断续，腹中之声必砰訇直遂。又一则如走水，是其[插图]流斯之状可稔。一则兼腹满，是其鸣鸣难达之意可知。而此上下于腹中，是其或由上而下，或由下而上。来往循环，相连不断，又可想矣。至十二水肿，又有荛花亦下十二水者。但彼曰十二水，则十二经脉有水，非必肿也，观于小青龙去麻黄加荛花是矣。此则下十二水肿，可见必十二经脉有水已经外见浮肿，乃可用矣。虽然，瘿瘤硬核，但不上头耳。不能必结于经脉所至之处，即以经脉所至之处而起，及其渐大，亦不能不旁溢及他。癥瘕腹鸣，则断断非经脉间病。十二水者，谓肿起于十二经之水则可，谓水但肿于十二经脉则不可。若此者又将何说以通之？即夫经脉必有起讫。《灵枢·经脉》篇历叙十二经脉始于手太阴，终于足厥阴。曰肺手太阴之脉，起于中焦，肝足厥阴之脉，从肝贯膈，注于肺。是脉之起讫，在中下二焦。中焦者结癥瘕之常所，下焦则聚水之穴也。癥瘕若结于下，焉知其不涉及血。水若聚于中焦，焉知其不为呕且泄，犹可以苦降咸涌之海藻治之耶。中焦为阳之会，下焦为阴之归。气者阳，水者阴。阳病于阳位，阴病于阴位，理宜然矣。故仲景于海藻仅治腰以下水气，牡蛎泽泻散中用之，以伤寒暴病，水能坚气，未必能坚耳。
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#本经疏证#
味苦，咸，寒，无毒。主瘿瘤气，颈下核，破散结气，痈肿癥瘕坚气，腹中上下鸣，下十二水肿，疗皮间积聚暴溃，留气热结，利小便。一名落首，一名藫。生东海池泽。七月七日采，曝干。反甘草。
海藻有二种，一种马尾藻生浅水中如短马尾，细黑色。一种大叶藻生深海中，叶如水藻而大（《拾遗》）。凡水草皆钟生于水中，特菖斛之属，根于水底之碎石，藻则托根于水底之饮混，蒲荷之属，托根于泥矣。其枝叶能出水，藻则摇曳水中，纵能及水面而不能出水。且藻之为物，其枝叶非两对生，则节节连生，其茎柔而不脆，其叶碎而不乱。夫水者象人之血及津液涕唾，水之中象身，水之上象头，石象骨，泥象肉，能出水者，其义为从血液涕唾而出行于清空。不能出水者，其义为仅通行血液涕唾中，而不能及头。至于两两相对，节节相连，柔而韧。碎而整，其义舍人身之经脉而谁拟哉，此犹凡藻皆同者也。若夫海藻则魄力更大，气味更雄。且其气寒，寒则胜热。其味苦咸，苦则降泄，咸则涌泄。降而涌者，行水之术也。苦为火味，咸为水味，水火相结，最难解者无如痰，是以为治经脉间热痰郁结最宜之物。瘿瘤为气结，硬核为痰结，痛及痈肿为热结，《灵枢·寒热》篇黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬在颈腋者，何气使生？岐伯曰：此寒热毒气留于脉而不去者也。帝曰：去之奈何？岐伯曰：鼠瘘之本，皆在于脏，其末上出于颈腋之间，浮于脉中，未著于肌肉，外为脓血，是瘿瘤瘰疬虽根于五脏，其患止能及颈腋，不能上头者，为海藻之所主。较之于荷于蒲，专治头目之疾者，可对待观矣。癥瘕为病，其因不一，其治之者亦不一。
夷考《本经》禹余粮主癥瘕大热，龙骨主癥瘕坚结，鳖甲主破癥瘕，牡丹皮主癥瘕瘀血留舍肠胃，鳖甲主癥瘕坚积，蜚廉主癥坚寒热，虫主血积癥瘕，白垩主寒热癥瘕目闭积聚，附子主癥坚积聚血瘕，蜀漆主癥坚痞结积聚，雚菌主癥瘕诸虫，巴豆主癥瘕结聚坚积。其余主癥瘕积聚者，有曾青、苦参、桑黑耳、鸢尾、葶苈、大黄、甘遂。主癥瘕血闭者，有太乙余粮、卷柏、紫葳。主癥瘕结气者，有阳起石、殷孽。今海藻所主者曰癥瘕结气，则可知非虫非血，无寒热无积聚，在腹中而不在肠胃，在经脉而经脉不结，是为气而坚者矣。至腹中鸣，其因亦不一。在丹参曰，肠鸣幽幽如走水。在桔梗曰，腹满肠鸣幽幽。今海藻则曰腹中上下鸣，夫幽幽者其声细以暗，若但曰鸣，则轰轰然声大矣。且彼在肠此在腹，肠中之声必曲折断续，腹中之声必砰訇直遂。又一则如走水，是其[插图]流斯之状可稔。一则兼腹满，是其鸣鸣难达之意可知。而此上下于腹中，是其或由上而下，或由下而上。来往循环，相连不断，又可想矣。至十二水肿，又有荛花亦下十二水者。但彼曰十二水，则十二经脉有水，非必肿也，观于小青龙去麻黄加荛花是矣。此则下十二水肿，可见必十二经脉有水已经外见浮肿，乃可用矣。虽然，瘿瘤硬核，但不上头耳。不能必结于经脉所至之处，即以经脉所至之处而起，及其渐大，亦不能不旁溢及他。癥瘕腹鸣，则断断非经脉间病。十二水者，谓肿起于十二经之水则可，谓水但肿于十二经脉则不可。若此者又将何说以通之？即夫经脉必有起讫。《灵枢·经脉》篇历叙十二经脉始于手太阴，终于足厥阴。曰肺手太阴之脉，起于中焦，肝足厥阴之脉，从肝贯膈，注于肺。是脉之起讫，在中下二焦。中焦者结癥瘕之常所，下焦则聚水之穴也。癥瘕若结于下，焉知其不涉及血。水若聚于中焦，焉知其不为呕且泄，犹可以苦降咸涌之海藻治之耶。中焦为阳之会，下焦为阴之归。气者阳，水者阴。阳病于阳位，阴病于阴位，理宜然矣。故仲景于海藻仅治腰以下水气，牡蛎泽泻散中用之，以伤寒暴病，水能坚气，未必能坚耳。
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徐州云龙湖 苏公塔
苏轼年表：
熙宁十年丁巳 (1077) 四十二岁 改知徐州。四月到任。七月河决澶渊，亲率军民防洪，徐州得以保全。作《河复》等诗。
元丰元年戊午 (1078) 四十三岁 在徐州。建黄楼，重阳大会宾客。秦观来谒。与参寥游百步洪。作《九日黄楼作》《百步洪》等诗。
元丰二年己未 (1079) 四十四岁 三月改知湖州。
《宋史·苏轼传》：
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰："富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。"驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰："河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。"卒长曰："太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。"率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
#汉韵古彭城 魅力新徐州#
苏轼年表：
熙宁十年丁巳 (1077) 四十二岁 改知徐州。四月到任。七月河决澶渊，亲率军民防洪，徐州得以保全。作《河复》等诗。
元丰元年戊午 (1078) 四十三岁 在徐州。建黄楼，重阳大会宾客。秦观来谒。与参寥游百步洪。作《九日黄楼作》《百步洪》等诗。
元丰二年己未 (1079) 四十四岁 三月改知湖州。
《宋史·苏轼传》：
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰："富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。"驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰："河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。"卒长曰："太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。"率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
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