1986年，河南一位小贩被数条大狗围攻，危急时刻，两位戴面具的小孩竟将大狗全部赶走，不料小贩见到怪异的面具后脸色大变，肩上的担子不由自主地落在了地上。
小贩愣了几秒钟后，猛地回过神来，赶紧向两位小朋友致谢：“实在太感谢了，要不是你们，后果不堪设想。”说罢从箩筐里轻轻地敲出两小块麦芽糖，送给他们品尝，两位小孩开心地跳了起来。
小贩见状试探性地问道：“你们戴的面具挺特别的，能否拿给我看看？”
两位小孩不疑有他，毫不犹豫地将面具摘下来递给了他。小贩仔细地翻看着手中的面具，发现它们都由青铜所铸，面部狭长，眉毛粗大，眼部则被挖成了一个圆形的孔洞，鼻梁直挺，鼻翼宽大，就连两个鼻孔都被形象地雕刻出来。
镂空的嘴巴中间插入了一根纵梁，看起来就像一颗硕大的门牙，实际上是用来穿绳的。耳朵的样子有些夸张，不但被做成了方形，还在镂空处增加了一根横梁，同样是用来系绳的。两个面具的脸部造型如出一辙，唯一的区别就是头上的发型，其中一个寸草不生，另一个留下了卷曲对称的中分发，令人忍俊不禁。
是谁将面具做成如此怪异的样子，还以厚重的青铜为材料，他到底怎么想的，莫非这面具有着非同寻常的用处不成？小贩不禁在心里犯起了嘀咕，不过从青铜面具的腐蚀程度来看，这绝不是现代作品，很可能是一件价值不菲的古物。
想到这，小贩心头一颤，正当他准备询问面具的来历时，两位孩子见他聚精会神地欣赏了老半天，干脆直截了当地提议道：“既然你喜欢这两幅面具，那就卖给你吧，正好可以给我们换两块大点的麦芽糖！”
小贩微微一笑，意味深长地说道：“我怕你们做不了主，这样吧，现在就带我去见你们父母，我跟他们商量一下。”
两位小孩立刻欢呼雀跃地带着小贩回家，当小贩从家长口中得知，这两副面具是从野外捡来的时，很快意识到事情的严重性，他直言不讳地告诉家长，这两副面具的价值恐怕远超他们的想象，一定要妥善保管，千万不要再给小孩子玩耍了，以免造成意外损伤而后悔莫及。
嘱咐完这一切，小贩就在家长们诧异的目光中转身离开，并迅速前往当地的文化馆报告此事，工作人员们得知此事后不敢怠慢，迅速安排考古学家，前去鉴定那两副青铜面具。经过考古学家的仔细观察后，他们惊喜地发现，这高约15厘米、宽约17厘米、厚约0.3厘米的青铜面具，的确已有两千多年的历史。
很明显，这是两件珍贵的文物无疑，听完考古学家的解释后，家长们惊得目瞪口呆，想不到自己不经意间捡到的面具，竟然拥有非同寻常的考古价值，那还犹豫什么？为了让这些独具匠心的面具，得到有效的保护与更深入的研究，家长们不假思索地表示，要将这两副面具捐献给国家。
此外，他们还主动带着考古学家，前往捡到青铜面具的山坡，只见那个地方已出现明显坍塌，经过一番细致地探查后，考古学家很快发现这里存在着古墓群。没过多久，一支考古队就迅速前来，经过深入挖掘，他们果然在墓中找到了大量青铜器与玉器等珍稀文物。
然而最让人惊讶的是，他们竟然在其中一座墓葬中，找到了另外6件青铜面具，并跟家长们提供的那2面一模一样。
这8件青铜面具中，其中4面为“中分发式”，另外4面为“无发式”，那么这到底是谁的墓葬，而这些造型独特的面具，又有什么非凡的用处？从出土器物的铭文来看，这应该是应侯的墓地，根据史书记载，周武王姬发曾将四子姬达封到了应国，以便拱卫京畿，姬达就是首任应侯。
由于应侯跟西周王室关系密切，毫无悬念地成为了朝廷重臣，得到历代周王的器重，地位十分尊崇，因此拥有大量玉戚（钺）与瓷簋等象征身份的重要器物，而那8副别具匠心的青铜面具，自然也不例外，那么它们应该用在什么地方？
根据《牧誓》的记载，周武王姬发出兵伐商之前，“左杖黄钺，右秉白旄以麾”，也就是说他左手拿着斧钺，右手举着旗帜，神情肃穆地进行战前总动员，并要求战士们“称尔戈，比尔干，立尔矛”，也就是拿起各自的武器，做好战斗准备。
与此同时，象征着胜利的“大武舞”就此展开，这场隆重的战争舞蹈，实际上是一个盛大的仪式，也是整场誓师大会的重要组成部分，它能有效激发将士们的勇气与斗志，作用不可小觑，而那些造型独特的青铜面具，就是“大武舞”中不可或缺的关键道具。
毫不夸张地说，这些青铜面具在周武王灭商的过程中，起到了意想不到的作用，毕竟高涨的士气，是赢取胜利的必要条件。正因如此，它们才被应侯所珍视，并成为了随葬品。想不到延续四百多年的应国，籍此成功进入考古学家的视野，其创造的辉煌历史，得以被后人所知晓。
由于捡到面具的家长，为我国的考古事业做出了积极贡献，很快获得了相应的奖励与表彰。而这些非同凡响的青铜面具，现藏于河南博物院，倘若有机会的话，不妨前去一睹为快，亲自感受商周文化所带来的震撼。
小贩愣了几秒钟后，猛地回过神来，赶紧向两位小朋友致谢：“实在太感谢了，要不是你们，后果不堪设想。”说罢从箩筐里轻轻地敲出两小块麦芽糖，送给他们品尝，两位小孩开心地跳了起来。
小贩见状试探性地问道：“你们戴的面具挺特别的，能否拿给我看看？”
两位小孩不疑有他，毫不犹豫地将面具摘下来递给了他。小贩仔细地翻看着手中的面具，发现它们都由青铜所铸，面部狭长，眉毛粗大，眼部则被挖成了一个圆形的孔洞，鼻梁直挺，鼻翼宽大，就连两个鼻孔都被形象地雕刻出来。
镂空的嘴巴中间插入了一根纵梁，看起来就像一颗硕大的门牙，实际上是用来穿绳的。耳朵的样子有些夸张，不但被做成了方形，还在镂空处增加了一根横梁，同样是用来系绳的。两个面具的脸部造型如出一辙，唯一的区别就是头上的发型，其中一个寸草不生，另一个留下了卷曲对称的中分发，令人忍俊不禁。
是谁将面具做成如此怪异的样子，还以厚重的青铜为材料，他到底怎么想的，莫非这面具有着非同寻常的用处不成？小贩不禁在心里犯起了嘀咕，不过从青铜面具的腐蚀程度来看，这绝不是现代作品，很可能是一件价值不菲的古物。
想到这，小贩心头一颤，正当他准备询问面具的来历时，两位孩子见他聚精会神地欣赏了老半天，干脆直截了当地提议道：“既然你喜欢这两幅面具，那就卖给你吧，正好可以给我们换两块大点的麦芽糖！”
小贩微微一笑，意味深长地说道：“我怕你们做不了主，这样吧，现在就带我去见你们父母，我跟他们商量一下。”
两位小孩立刻欢呼雀跃地带着小贩回家，当小贩从家长口中得知，这两副面具是从野外捡来的时，很快意识到事情的严重性，他直言不讳地告诉家长，这两副面具的价值恐怕远超他们的想象，一定要妥善保管，千万不要再给小孩子玩耍了，以免造成意外损伤而后悔莫及。
嘱咐完这一切，小贩就在家长们诧异的目光中转身离开，并迅速前往当地的文化馆报告此事，工作人员们得知此事后不敢怠慢，迅速安排考古学家，前去鉴定那两副青铜面具。经过考古学家的仔细观察后，他们惊喜地发现，这高约15厘米、宽约17厘米、厚约0.3厘米的青铜面具，的确已有两千多年的历史。
很明显，这是两件珍贵的文物无疑，听完考古学家的解释后，家长们惊得目瞪口呆，想不到自己不经意间捡到的面具，竟然拥有非同寻常的考古价值，那还犹豫什么？为了让这些独具匠心的面具，得到有效的保护与更深入的研究，家长们不假思索地表示，要将这两副面具捐献给国家。
此外，他们还主动带着考古学家，前往捡到青铜面具的山坡，只见那个地方已出现明显坍塌，经过一番细致地探查后，考古学家很快发现这里存在着古墓群。没过多久，一支考古队就迅速前来，经过深入挖掘，他们果然在墓中找到了大量青铜器与玉器等珍稀文物。
然而最让人惊讶的是，他们竟然在其中一座墓葬中，找到了另外6件青铜面具，并跟家长们提供的那2面一模一样。
这8件青铜面具中，其中4面为“中分发式”，另外4面为“无发式”，那么这到底是谁的墓葬，而这些造型独特的面具，又有什么非凡的用处？从出土器物的铭文来看，这应该是应侯的墓地，根据史书记载，周武王姬发曾将四子姬达封到了应国，以便拱卫京畿，姬达就是首任应侯。
由于应侯跟西周王室关系密切，毫无悬念地成为了朝廷重臣，得到历代周王的器重，地位十分尊崇，因此拥有大量玉戚（钺）与瓷簋等象征身份的重要器物，而那8副别具匠心的青铜面具，自然也不例外，那么它们应该用在什么地方？
根据《牧誓》的记载，周武王姬发出兵伐商之前，“左杖黄钺，右秉白旄以麾”，也就是说他左手拿着斧钺，右手举着旗帜，神情肃穆地进行战前总动员，并要求战士们“称尔戈，比尔干，立尔矛”，也就是拿起各自的武器，做好战斗准备。
与此同时，象征着胜利的“大武舞”就此展开，这场隆重的战争舞蹈，实际上是一个盛大的仪式，也是整场誓师大会的重要组成部分，它能有效激发将士们的勇气与斗志，作用不可小觑，而那些造型独特的青铜面具，就是“大武舞”中不可或缺的关键道具。
毫不夸张地说，这些青铜面具在周武王灭商的过程中，起到了意想不到的作用，毕竟高涨的士气，是赢取胜利的必要条件。正因如此，它们才被应侯所珍视，并成为了随葬品。想不到延续四百多年的应国，籍此成功进入考古学家的视野，其创造的辉煌历史，得以被后人所知晓。
由于捡到面具的家长，为我国的考古事业做出了积极贡献，很快获得了相应的奖励与表彰。而这些非同凡响的青铜面具，现藏于河南博物院，倘若有机会的话，不妨前去一睹为快，亲自感受商周文化所带来的震撼。
历史上的今天，2009年11月20日梁文音发行第2张专辑《爱，一直存在》，迄今为止13年。
1
这张专辑的选曲其实也很精良，坚持走情歌手的方向也没有错，大行流行之道也可以理解，就是细节呈现上与预想有点偏差。
从前也不是不能理解唱片公司的出发点，毕竟那时候的梁文音才22岁，还是要回归到小女生的情怀路线上，所以整张专辑的歌曲做得都很少女味，梁文音的唱腔也表现得格外的甜美，甚至有点甜腻感。
2
这就是问题所在。问题不在于唱腔与歌曲的不匹配，而是在于这张专辑与第一张专辑在情怀呈现上的反差。
在第一张专辑中，梁文音不只是立下了一个会唱歌的印象，重要的是她所唱的歌曲有的是成熟、倔强、韧性、勇敢的情感走向，但走向第二张的时候，情感倒退到了少女的阶段，甜腻的感觉充斥整张专辑，甜过头就是腻。
3
客观说，这张专辑的选曲的确都很好，陈小霞写的两首《哭过就好了》、《三个愿望》都很好听，民谣的处理越简单越动听，就是太过单薄了，在内容上，不怪姚若龙，我想应该是应邀的吧。
曾一鸣写的《亲爱的是我》我觉得这首歌才对味，梁文音的唱腔刚刚好，没有太刻意地甜腻感，但是歌曲本身是慢热的，有点考验耐性，可惜了。
我觉得更可惜的是，张起政写的《最最》，这首歌不是主打，却有主打的气质，没有打歌太可惜。这首歌与后来梁文音那些大受欢迎的情歌，在气质、特色上最为贴近，也就是说不会过时。
而这张专辑最红应该是与王铮亮合唱的《满满》，一度在街头巷尾被播放，曾经也是风靡一时的男女对唱情歌，在KTV很多人都选唱过这首歌。《爱，一直存在》作为专辑的同名曲竟然是第6波主打，除了稍嫌唱腔有点刻意，其他无可挑剔。
4
总结来说，其实这张专辑11首歌，旋律都很优质，只是方向、定位有点偏移。中快板作品除了《满满》，注定很难成为大流行，唱片公司早就预见了这一点，除了《满满》没有一首被用来主打，只是慢板作品也没有达到预期。
不过从私心的角度来说，我还是很喜欢这张专辑的这些慢板作品，因为旋律很抓耳，至少我直到今天还在听。#华语专辑历史上的今天#
1
这张专辑的选曲其实也很精良，坚持走情歌手的方向也没有错，大行流行之道也可以理解，就是细节呈现上与预想有点偏差。
从前也不是不能理解唱片公司的出发点，毕竟那时候的梁文音才22岁，还是要回归到小女生的情怀路线上，所以整张专辑的歌曲做得都很少女味，梁文音的唱腔也表现得格外的甜美，甚至有点甜腻感。
2
这就是问题所在。问题不在于唱腔与歌曲的不匹配，而是在于这张专辑与第一张专辑在情怀呈现上的反差。
在第一张专辑中，梁文音不只是立下了一个会唱歌的印象，重要的是她所唱的歌曲有的是成熟、倔强、韧性、勇敢的情感走向，但走向第二张的时候，情感倒退到了少女的阶段，甜腻的感觉充斥整张专辑，甜过头就是腻。
3
客观说，这张专辑的选曲的确都很好，陈小霞写的两首《哭过就好了》、《三个愿望》都很好听，民谣的处理越简单越动听，就是太过单薄了，在内容上，不怪姚若龙，我想应该是应邀的吧。
曾一鸣写的《亲爱的是我》我觉得这首歌才对味，梁文音的唱腔刚刚好，没有太刻意地甜腻感，但是歌曲本身是慢热的，有点考验耐性，可惜了。
我觉得更可惜的是，张起政写的《最最》，这首歌不是主打，却有主打的气质，没有打歌太可惜。这首歌与后来梁文音那些大受欢迎的情歌，在气质、特色上最为贴近，也就是说不会过时。
而这张专辑最红应该是与王铮亮合唱的《满满》，一度在街头巷尾被播放，曾经也是风靡一时的男女对唱情歌，在KTV很多人都选唱过这首歌。《爱，一直存在》作为专辑的同名曲竟然是第6波主打，除了稍嫌唱腔有点刻意，其他无可挑剔。
4
总结来说，其实这张专辑11首歌，旋律都很优质，只是方向、定位有点偏移。中快板作品除了《满满》，注定很难成为大流行，唱片公司早就预见了这一点，除了《满满》没有一首被用来主打，只是慢板作品也没有达到预期。
不过从私心的角度来说，我还是很喜欢这张专辑的这些慢板作品，因为旋律很抓耳，至少我直到今天还在听。#华语专辑历史上的今天#
贺新郎·睡起流莺语
【宋】叶梦得
睡起流莺语，掩苍苔房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑，宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。
江南梦断横江渚，浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采蘋花寄取？但怅望、兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕
赏析
这首词借暮春景色抒发怅恨失意的无限相思、青春虚掷的无限感慨，写景清新明快，词风婉丽，抒情深婉，情深意长。
上片是静景，并在静景中体现出作者的内心幽情。起首三句描绘自己午睡乍醒，已是傍晚时分，忽闻莺声婉转，“流莺语”以细聆莺啭来突出环境的幽寂，也即“鸟鸣山更幽”之意。环顾四周，但见地上点点青苔，片片落花，说明春光已尽，令人不胜惋惜。“吹尽”两句，进一层描写庭院景象，长调写景不似小令，并非勾勒点染，抓取景物特点即可，而是需要细致地铺展开来，工笔描绘。这两句将“残花”与“垂杨”并提，表现春末特有的景色；由花开到花落，都是悄悄地没人注意，只有柳条还在随风轻摆，这是静中见动；一“自”字写出四周无人的寂寥况味，用来衬托作者徘徊四顾的孤独心情。
“渐暖霭”三句，光从时节转移写起，春去夏来，暖风带来初夏的暑热，由于想到消暑而引出了宝扇；这是一把布满尘灰的扇子，但它上面那隐约可见的那位月宫“乘鸾女”却使他陷入沉思。关于“乘鸾女”，原来有着一个月中仙女的传说，据说唐明皇在九月十五日游月宫，“见素娥千余人，皆皓衣乘白鸾”（《龙城录》），那扇面上模糊的素衣仙女画像，引起他的联想，勾起了他隐藏于内心深处的“旧恨”，使他自己也感到惊讶的是那“旧恨”，竟会如此猛烈地涌上心头，这里极其隐晦地表现出作者对宋朝衰落的遗恨。
下片为想象，承上“旧恨”展示心头感情波涛。“江南”三句，是说昔年乐事已成而今“旧恨”，伊人远去，犹如乘鸾仙女，无由再见，只有在梦中来到她所在的江南：江上碧浪连天，远望如同正在泼醅上涨的葡萄绿酒。李白就曾有诗赞道：“遥看江水鸭头绿，恰似葡萄初泼醅。”（《襄阳歌》）这连天江浪，再加上弥漫空中的烟雨，真好似一幅水墨画。这里先写景，然后引出下面景中之人。
“无限楼前沧波意”，“沧波”照应前句江景，描绘出一幅想象中的画面：情人在江边高楼倚栏怅望，却只见细浪粘天，烟波浩渺。作者想象情人遥对沧波的情怀，不禁道出“谁采蘋花寄与？”采蘋花有寄托相思的用意，二人相隔万里，虽想采蘋花寄给对方以托相思，但作者却言“谁采”，透露出“梦断”之恨。“但怅望”三句，更深一层，写两人之间隔着千山万水，舟船难通，只能隔着遥远的距离相互“怅望”，但无论如何相望，视线也会被“千山”所阻。问“万里云帆何时到？”即含有“不能到”的意思，因此只能与“孤鸿”相伴，在这种凄清的景况中独自品尝离愁别恨。柳永《玉蝴蝶》词末几句境界与此相似：“海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望：断鸿声里，立尽斜阳。”结末两句深恨无人为自己唱起《金缕曲》，由曲及人，兴起对美好往日的怀念。又着一“谁”字，进一步表现作者失去情人之后的孤苦。“金缕”曲词中有劝人珍惜年华的句子，作者借此叹息往日美好不再，而自己如今无人相伴，年华也只是虚度，将对远方伊人的惓惓深情蕴藏于短短六字中，显得曲致深长。
【宋】叶梦得
睡起流莺语，掩苍苔房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑，宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。
江南梦断横江渚，浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采蘋花寄取？但怅望、兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕
赏析
这首词借暮春景色抒发怅恨失意的无限相思、青春虚掷的无限感慨，写景清新明快，词风婉丽，抒情深婉，情深意长。
上片是静景，并在静景中体现出作者的内心幽情。起首三句描绘自己午睡乍醒，已是傍晚时分，忽闻莺声婉转，“流莺语”以细聆莺啭来突出环境的幽寂，也即“鸟鸣山更幽”之意。环顾四周，但见地上点点青苔，片片落花，说明春光已尽，令人不胜惋惜。“吹尽”两句，进一层描写庭院景象，长调写景不似小令，并非勾勒点染，抓取景物特点即可，而是需要细致地铺展开来，工笔描绘。这两句将“残花”与“垂杨”并提，表现春末特有的景色；由花开到花落，都是悄悄地没人注意，只有柳条还在随风轻摆，这是静中见动；一“自”字写出四周无人的寂寥况味，用来衬托作者徘徊四顾的孤独心情。
“渐暖霭”三句，光从时节转移写起，春去夏来，暖风带来初夏的暑热，由于想到消暑而引出了宝扇；这是一把布满尘灰的扇子，但它上面那隐约可见的那位月宫“乘鸾女”却使他陷入沉思。关于“乘鸾女”，原来有着一个月中仙女的传说，据说唐明皇在九月十五日游月宫，“见素娥千余人，皆皓衣乘白鸾”（《龙城录》），那扇面上模糊的素衣仙女画像，引起他的联想，勾起了他隐藏于内心深处的“旧恨”，使他自己也感到惊讶的是那“旧恨”，竟会如此猛烈地涌上心头，这里极其隐晦地表现出作者对宋朝衰落的遗恨。
下片为想象，承上“旧恨”展示心头感情波涛。“江南”三句，是说昔年乐事已成而今“旧恨”，伊人远去，犹如乘鸾仙女，无由再见，只有在梦中来到她所在的江南：江上碧浪连天，远望如同正在泼醅上涨的葡萄绿酒。李白就曾有诗赞道：“遥看江水鸭头绿，恰似葡萄初泼醅。”（《襄阳歌》）这连天江浪，再加上弥漫空中的烟雨，真好似一幅水墨画。这里先写景，然后引出下面景中之人。
“无限楼前沧波意”，“沧波”照应前句江景，描绘出一幅想象中的画面：情人在江边高楼倚栏怅望，却只见细浪粘天，烟波浩渺。作者想象情人遥对沧波的情怀，不禁道出“谁采蘋花寄与？”采蘋花有寄托相思的用意，二人相隔万里，虽想采蘋花寄给对方以托相思，但作者却言“谁采”，透露出“梦断”之恨。“但怅望”三句，更深一层，写两人之间隔着千山万水，舟船难通，只能隔着遥远的距离相互“怅望”，但无论如何相望，视线也会被“千山”所阻。问“万里云帆何时到？”即含有“不能到”的意思，因此只能与“孤鸿”相伴，在这种凄清的景况中独自品尝离愁别恨。柳永《玉蝴蝶》词末几句境界与此相似：“海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望：断鸿声里，立尽斜阳。”结末两句深恨无人为自己唱起《金缕曲》，由曲及人，兴起对美好往日的怀念。又着一“谁”字，进一步表现作者失去情人之后的孤苦。“金缕”曲词中有劝人珍惜年华的句子，作者借此叹息往日美好不再，而自己如今无人相伴，年华也只是虚度，将对远方伊人的惓惓深情蕴藏于短短六字中，显得曲致深长。
✋热门推荐