学佛文摘——佛教“四无量心”：四无量心是佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的慈、悲、喜、舍四种心，或入慈、悲、喜、舍四种禅观。
所谓慈无量心，即友爱之心，能与众生安乐之心；
悲无量心，即同情他人的痛苦，救拔众生脱离苦境；
喜无量心，即见人离苦得乐生庆悦欢喜之心；
舍无量心，即如上三心亦不执着，又舍弃一切冤亲之差别相，而平等对待之，故又名等心，或者均心、平心。
此四心普缘无量众生，引无量之福，故名无量心。
此四心依四禅定而修之，则得生色界之梵天，因而称作四梵行。

南怀瑾：这样念准提咒比较灵！

准提菩萨这个咒子感应是非常大的，但是要感应大，千万注意啊！
　　诸位，我们修佛法的人要有利他的心( 利益他人的心 )，不要专求自利；以利他之心去念，感应就很快。
　　某个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗走的人，那你都不欢迎嘛，对不对?
　　所以，利他的人，诸佛菩萨自然会加庇。如果自私自利人，不是不得感应，他得的小。
　　所以，大家默默念去、默默修行，历代以来准提咒的感应是非常大、非常多。
　　没有坛场怎么修呢？我平常都教人念准提咒，随时随地可以，不规定自己硬性修法也可以，不着形式的修持，只要念咒子也行的。

帮助别人不一定非用钱财，培养利他心、行持利他行才是最主要的。

比如，每一个人都有自己的生活圈，这个圈中有人类、动物，还有其他生命。

但是首先要从家人做起，在家居士上有老人、下有孩子，平起平坐的有夫妻和兄弟姊妹，和他们要能做到和睦相处。

所以大家回去后，对家人的态度要更好一点。如果笑不出来，也尽量试着跟他微笑。

现在很多培训服务员，要求嘴里含着一根筷子，学微笑。即便有的人对家人有意见，一下子完全改过来有点困难，但从今天开始，也要慢慢改善。

如果原来你经常对家人发火，听了一堂课能改过来，这堂课的最主要目的就达到了。

不一定要用很多钱财布施众生，这不是很重要。重要的是调伏自心，“自净其意，是诸佛教”。

如果调伏了自心，我们的言行也可以感染周围人。