公司电话:021-52378252 联系人:徐主管 手机:13661739517(微信同步)
一、清洗服务范围:清洗大酒店、宾馆、学校、酒楼、餐厅、国家*单位、工厂、以及各单位食堂的大型油烟管道、排烟罩、运水烟罩、环保网、离芯风水扇、离芯风机、油烟净化器等
二、维修服务范围
(1)维修机械式、静电式、湿式油烟净化器。并改装、安装、订做方、圆形油烟管道。
(2)维修离芯式、混流式、轴流式大、中、小排风机。并改装、安装及调试。
(3)提供各种煤气灶维修、燃气灶维修、大型炮台灶维修、安装煤气灶、安装燃气灶、安装大型炮台灶;以及改装煤气灶、改装燃气灶、改装大型炮台灶。
(4)维修各种*热水器,空调,洗衣机,冰箱,煤气灶,油烟机,燃气灶等各种厨具设备维修.
三、烟道管道清洗:
1、人工进入法:对于大于40公分见方的平行烟道可以人工钻进去进行清理,此法劳动强度较大,需要注意加强通风,配备低压(36伏)照明电源。
2、拆卸法:当烟道小于40公分见方时,人工无法进入时采用此法,技术人员根据现场实际情况,每隔一定距离拆卸一段烟道向两方延伸清理,此法效果好,难度较大,费用较高。
3、开孔法:此法对于人工无法进入且拆卸较为困难的烟道采用此法,技术人员采用**无火花开孔工具将管道的一方或多方开孔,开孔大小、距离、数量根据现场情况而定,油污清理完后将管道密封复原。
4、机器设备清洗法:对于油污较少,清洗周期短的烟道采用此法清理,先将管道内喷洒清洗剂,使油污软化,再用30米长的电动软轴刷将油污刷洗干净。此法使用于30公分见方的竖烟道,人工无法进入且不便拆卸的隐蔽的小烟道。种不易清洗而且容易积油要缩短清洗周期。
5、空降法:此法主要用于清洗50公分见方以上的竖烟道,技术人员先拆下管道的**上截和**下截,在烟道上方固定高空安全绳,系上安全带,技术人员从上至下清洗竖烟道内的油污。此法危险性较大,技术性强,费用较高,清理效果好。由于竖烟道一般积油较少一年清洗一次即可。
四、为什麽一定要经常清洗排油烟管道?

烟道是宾馆、酒楼、饭店厨房的基础设施,极易藏污纳垢,是清理的死角。同时烟道是消防、卫生、防疫部门检查的重点区域。同时,烟罩内壁易寄生老鼠、蟑螂,不符合国家卫生标准。油腻胶状物长期扒附在金属表面,还会腐蚀金属材料,缩短烟道使用寿命。油烟管道有很多油渍长时间残留在烟机上和烟道表面上形成油垢,这样就会影响油烟机、烟道的使用,使烟流不易排除。厨房排烟不畅有80%左右的原因,都是由于长时间没有对油烟净化器的内置过滤网进行清洁,油污堵塞过滤网而造成的。烟道、烟罩常年处于高温工作环境,油烟气化形成积油、积炭或油腻的胶状物,如果不及时对烟道及烟罩进行清洗,非常容易引起火灾。

1955年,山西一干部路过一村庄,正好碰见老道士为村民做法事。他走进一看,突然大吃一惊,法坛上竟挂着一副明朝元始天尊画像!是稀世珍宝

1955年,山西闻喜县文物站一老干部下乡办事,途径附近的一个村庄时,远远就听到敲锣打鼓的嘈杂声。

老干部感觉好奇,就决定进村看一看。往村里没走多远,就看到一户农家正在布置灵堂,忙着办丧礼法事。

在灵堂中间,摆着一张做法事的方桌,即法坛,而桌子上则有序地摆放着黄纸,法印、令牌等法器。一位戴着帽子的老道士,则在法坛前神秘地念着咒语。

当时在北方的一些农村,如果家里老人去世,按照风俗办丧事,一般要请道士做法事,俗称“打蘸”。目的是为逝者超度亡灵,同时也是孝子贤孙表达孝道的方式。

随着法事进入高潮,围观的村民也越来越多。老干部很少见过这样的场面,便也挤进人群里专注地看起来。当老道士,对着法坛上的元始天尊画像念起奇怪的咒语时,老干部突然被这幅画像所吸引。

这是一幅道教黄箓斋图,主要是超度亡灵时悬挂的神灵画像,画中的形象一般以道教的神仙真人、圣贤祖师为主。

由于老干部平常就对道教文化颇有研究,所以他看到这幅画像后非常感兴趣,便一点点挤到法坛旁边近距离观看。

看着看着,他又惊又喜,因为这画像的纸张暗黄,技法颇有明清古风,一看就是上年头的老东西。

怀着激动的心情,老干部恨不得马上就走到法坛上,取下画像进一步观看。然而考虑到法事正在进行,他只得耐着性子等待。

过了很长时间,法事终于结束。然而让老干部傻眼的是,他还没挤到法坛边上,老道士就迅速将画像收了起来。

老干部壮着胆子找到老道士,开门见山地说:“老道长,我想看看您刚才挂着的天尊画像?”

听到这个突然的要求后,老道士脸色一下子就变了,当场语气坚决地回绝说:“你是谁?好无礼!天尊画像是祖传之物,不是谁想看就能看的!”

作为修道之人,老道士不看重名利钱财,唯独对神明画像看得比性命还重要,而一个陌生之人突然要看画像,他当然非常警觉地拒绝。

此时的老干部也意识到自己的唐突冒失,一边道歉说好话,一边表明自己的身份,称自己是县文化站的干部,这次下乡主要是进行文物普查,路过村里,正好看到道长做法事所挂的画像,感觉是幅古画,便想近距离看看。

老道士也是知书达理之人,见老干部言辞真诚,也缓和了语气,说:“原来是这样啊!不过这里人多口杂,要看的话,还是随我到道观里!”

随后老干部跟随老道士,步行来到一处破败的旧道观。进入道观后,老道士先对着画像焚香叩拜一番,然后才小心翼翼地将画像展开放在香案上。

老干部靠近认真观看每一个细节。这件元始天尊画像,为绢本材质设色工笔重彩画,高195厘米、宽154厘米,这样大尺寸的三清画像,在当时的国内是非常罕见的。

从画像的笔法来看非常细腻,图中的原始天尊神态安详,胡须飘逸。金色道冠上装饰着华美的云纹和火焰纹,各种颜色的宝珠镶嵌在道冠之上,而他的右手则握着一颗巨大的太极珠。

整个画像,神圣庄严,充满仙气,让所观之人,无不产生敬畏之情。

元始天尊又名“玉清元始天尊”,和上清灵宝天尊、太清道德天尊并称道家“三清”,且是“三清”尊神之中地位最尊者,据《历代神仙通鉴》记载,他是“主持天界之祖”。

经过认真的观察,从画像的材质、画风、人物形象等多维度推断,老干部初步推断,这幅天尊画像应该是明代中期的遗物。从这幅画作的规格和珍贵程度来看,一般应该在名山大观才会出现。

那么这幅稀世珍宝,为何会出现在这个小道观呢?

带着这个疑问,老干部向道长询问画像的来历。道长一听也没有犹豫,而是坦诚相告事情的原委。

原来在道长年轻之时,曾在运城万寿宫跟着一位大道长学道,后来学成出师之时,师父为了表示对徒弟的器重,便将悬挂于三清殿的三清画赠予他。这幅元始天尊画像,只是三幅中的一件。

“哦!原来是,师徒相传而来!那两幅画像可否一并观看呢?”老干部兴奋地说道。而此时老道长也感觉遇到了知音,便将其他两幅画像请了出来。看着这三幅画像,老干部十分激动地说:“这三幅画像,真是精品中的精品!”

由于道观条件简陋,部分画像的边缘已经有了一定色变,从更好地保护文物的角度出发。老干部向道长提出建议:上交国家保管。然而听到这个建议后,道长却态度大变坚决不同意。

考虑到这三幅画像是道观的镇馆之宝,又是师徒祖传之物,让道长捐出有点强人所难,所以老干部又想出了折中的方案,提出将为道观提供三幅一模一样的三清像高端复制品,并向县里申请一笔可观的资金翻修道观,作为对道观的补偿。

听到这个方案后,道长虽然还是非常不舍,但是经过慎重考虑,最终决定为国献宝。

这三幅画像,技法高超细腻,风格气魄宏大,颇具汉官威仪,艺术上既有唐朝的威武,又有宋朝的精细,可以说是集恢弘精致于一体,是非常珍贵的明朝道教画珍品。目前珍藏在运城市博物馆,深受观众的喜爱!

#建筑优势# 建筑物按照它的使用性质,通常可分为两种:
1、生产性建筑:工业建筑、农业建筑。

工业建筑:为生产服务的各类建筑,也可以叫厂房类建筑,如生产车间、辅助车间、动力用房、仓储建筑等。厂房类建筑又可以分为单层厂房和多层厂房两大类。

农业建筑:用于农业、畜牧业生产和加工用的建筑,如温室、畜禽饲养场、粮食与饲料加工站、农机修理站等。

2、非生产性建筑:即民用建筑。同时按照民用建筑的使用功能分为两种,居住建筑及公共建筑。

居住建筑:主要是指提供家庭和集体生活起居用的建筑物,如住宅、公寓、别墅、宿舍。

公共建筑:主要是指提供人们进行各种社会活动的建筑物,其中包括行政办公建筑、文教建筑。


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