这一二年,关于读书
发生了许许多多故事
墨不搞签名售书活动
大多各地的热忱读者
创造了不少购书传奇
过去的微已不少介绍
今又有了真挚的信使
驾着长风与白帆驶来
送博友一曲纯真童话

(附:墨、杨私信交流)

杨:老师,您好。我想咨询一下,您的书在哪里能买到?
墨:你好。《111粒沙子》(东方经典出版社,再版),可直接与省会 heibinuo001

联系。《诗歌编辑札记》(大象出版社),京东等网购书店有书。《李师师》(台北实学社)台湾出版,大陆无售。《宋朝暖水瓶》(河南大学出版社)与《雕塑女人》(中国工人出版社)已经流落到孔夫子旧书网,选择要慎重。感恩您的厚爱。另《耳朵眼的鹅》(河南人民出版社)系地域文化丛书,未公开发行。
杨:好的,谢谢您。

杨:《111粒沙子》书已到。面朝大海,拜读您的文章。
墨:感恩。热爱。敬重。

杨:喜欢您娓娓道来的文字,虽细而无声,却滋养心田。
“谷雨春深近,茶烟永日香。”而这里的春天似乎才刚刚起步,潮凉之气不时升腾。新购《宋朝暖水瓶》就像在这潮凉之上添加的炭火,使我的周身有了微烘的暖意。我是七十年代生人,您笔下时代的白描,有不少都激活了我的记忆,甚至儿时的困惑想法,亦有相似之处。
墨:被真诚的读者感动,应该是作者莫大的幸福。

杨:我已经好久没有为一本书而废寝忘饥,履时越空了。谢谢您。接下来拜读在京东买的《诗歌编辑札记》。
上次说到我是七十年代生人,属虎。在当地,虎与傻齐平。
墨:我们都不是聪明人。所以才走到一块。
杨:是的。我在单位是一个小保管,管些与餐饮有关的调料和物品。据说,别人若在这个位置,家里开个无成本的超市都没问题。家境虽然相对贫困,但我不违初衷,问心无愧,心下甚安。当然,也因此被人嘲笑。
墨:墨一介清贫书生。我们同根。看过一部书,上面说,清贫,离神最近。
杨:安贫乐道。钦佩您的处世态度。向您致敬!

墨:我对热心的读者总有报答之念,希望能为你略尽绵薄。
杨:读老师的书于我亦是最高级的享用。感恩不尽。

(附:杨私信照片)

#日新文库#【创新·专精·开放:“日新文库”出版说明 | 第三辑征稿】
[星星]出 版 说 明[星星]

近年来,我馆一直筹划出版一套青年学者的学术研究丛书。其中的考虑,大致有三。一是当今世界正处于“百年未有之大变局”,当代中国正处于民族复兴之关键期,新时代面临新挑战,新需求催生新学术。青年学者最是得风气先、引领潮流的生力军。二是当下中国学界,一大批经过海内外严格学术训练、具备国际视野的学界新锐,积学有年,进取有心,正是潜龙跃渊、雏凤清声之时。三是花甲重开的商务,以引领学术为己任,以海纳新知求变革,初心不改,百岁新步。我馆先贤有云:“日新无已,望如朝曙。”因命名为“日新文库”。

“日新文库”,首重创新。当代中国集合了全世界规模最大的青年学术群体,拥有最具成长性的学术生态环境。新设丛书,就要让这里成为新课题的讨论会,新材料的集散地,新方法的试验场,新思想的争鸣园;让各学科、各领域的青年才俊崭露头角,竞相涌现。
“日新文库”,最重专精。学术研究,自有规范与渊源,端赖脚踏实地,实事求是。薄发源于厚积,新见始自深思。我们邀请各学科、各领域的硕学方家组成专业学术委员会,评审论证,擘画裁夺,择取精良,宁缺毋滥。

“日新文库”,尤重开放。研究领域,鼓励“跨界”;研究课题,乐见“破圈”。后学新锐,不问门第出身,唯才是举;学术成果,不图面面俱到,唯新是求。

我们热烈欢迎海内外青年学者踊跃投稿,学界友朋诚意绍介。经学术委员会论证,每年推出新著若干种。假以时日,必将集水为流,蔚为大观,嘉惠学林。

是所望焉!
商务印书馆编辑部
2022 年6 月

“日新文库”第三辑征稿函[飞机]https://t.cn/A6ozTjhN

#“蟹”逅昆曲,巴城有“戏”!# 作为2022昆山巴城·重阳曲会重头戏的名家清唱会在巴城老街精彩上演,蔡正仁、计镇华、汪世瑜、梁谷音、岳美缇等著名昆曲表演艺术家,携手青年昆曲演员在昆曲源头再现大雅昆曲的极致唯美。
此次曲会通过“线上直播”的方式,“云”现一场“玉山雅集”盛景,让广大观众在云端也能充分感受昆曲古韵。古琴和昆曲,竹笛和昆曲,舞蹈和昆曲,流行音乐和昆曲等更丰富的形式,让古老的昆曲不断焕发出崭新的魅力。 
清唱会通过“线上+线下”的形式,为观众们带来一场视听盛宴,老艺术家的演唱余音绕梁,令人意犹未尽。当日网络直播在线观看人次超17万。 
从艺68年的蔡正仁见证了昆曲的兴衰变迁发展,如今最令他高兴的是越来越多的年轻人开始关注昆曲,喜欢昆曲,学唱昆曲。蔡正仁说,自己对传承弘扬昆曲艺术的重阳曲会怀有深厚感情,只要我能动能走路就还要来参加。希望年轻演员练好内功,期待有更大进步,让昆曲艺术发展得更好。 昆曲是中国古代戏曲中的“阳春白雪”,以流丽悠远的唱腔、华丽典雅的辞藻、边唱边舞的表演被人们所喜爱,2001年被联合国教科文组织列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”。昆山巴城作为昆曲的缘起,1200多年前,唐代宫廷乐师黄幡绰便吸收民间歌调在这里传戏,并创作“傀儡戏”,逐步发展为“昆山腔”。元代文化大家顾阿瑛在阳澄湖畔组织的“玉山雅集”,为“昆山腔”融合发展厚植了文化底蕴,促进了昆曲的流传发展。明代戏剧家巴城人梁辰鱼用明代戏曲家魏良辅的“水磨腔”填词,创作了《浣纱记》,使昆曲正式登上舞台,演变为昆剧。昆曲的历史发展脉络在巴城清晰呈现。昆曲600多年始终与巴城紧密相连,始终有巴城人薪火相传,昆曲雅韵用600多年的沉淀深深地烙印在巴城人的生活中。徜徉在昆曲文化重要传承基地—巴城老街,可以在巴城历史文化展示中心、“昆曲长廊”、老街戏院等场馆感受昆曲文化;可以到杨守松工作室、俞玖林工作室、“一旦有戏”工作室等社团组织聆听昆曲讲座;可以去水磨韵昆曲会馆、“汀上古韵”昆曲主题客栈、龙云崌昆曲茶楼、拾画书吧等场所体验昆曲特色服务。作为昆曲源乡,巴城整合全镇各类文旅资源,开设昆曲文脉游学、昆曲文创游学、昆韵文化游学等,在游玩中普及昆曲知识、传播昆曲文化、学唱体验;用产业运作的方式传承昆曲文化,成功运营昆曲学社、小桃源等一批昆曲相关产业载体。编辑出版《大美昆曲》《昆剧传字辈故事》等“昆曲小镇系列丛书”,不断加大昆曲文化传播力度。持续深化与上海昆曲剧团、上海孔子学院、北京大学的合作共建,进一步扩大昆曲教育培训规模,打造文化传播基地为昆曲小镇戏曲后备人才培养奠定了更加坚实的基础。巴城镇党委书记石建刚表示,作为中国历史文化名镇、中国民间文化艺术之乡,水韵巴城孕育出的江南文化悠久深厚、源远流长,大美昆曲也从这座千年古镇走向世界舞台。在这里,昆曲成就经典,已融入了巴城的历史文脉;在这里,昆曲历久弥新,正驱动着巴城的发展步伐;在这里,昆曲薪火相传,必将激发出巴城的无限可能。巴城将持续探索“昆曲发展新路”,让戏曲“活化石”唱出“良辰美景”的现代之声,让昆曲艺术的光辉薪火相传、绵延灿烂,努力向世人呈现一个富有原色文化魅力、充满蓬勃产业生机的“昆曲小镇”。#苏大美#


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