《顶果钦哲法王：所有计划如同儿戏！》

在这个时代，即使是自己的父母，也不能依靠他们来指引我们如何依循佛法生活。

家人和朋友认为值得去做的事，即使是出于最好的动机，最多也只是积聚财富、击败对手、保护自身利益而已。他们一直在追求这些价值，他们的念头是一条爱憎相续之流。

他们老是想着父母病得有多重，子女多么不知感恩，房子多么需要修缮等等。如果我们的心不断绕着这念头打转，我们早已失去对佛法的奉行。

当然在常理上，我们应该关心父母亲人，尽力给予帮助，但重要的是使我们的身、语、意合乎善行，并尽量努力修持佛法。

遇到令人愉悦的经验时，即使如品尝一口美食这般小事，我们也只想留给自己，甚少愿意让别人取代自己来享用。

事实上，这种自私的欲望毫无意义，不仅使别人痛苦，长久以往也会带给自己痛苦。只想到自己，就是背弃了菩萨的六度万行。

依止一位善知识，放弃对财富、食物、衣服和友伴的一切自私迷恋，不是比较好吗？如果你跟随末法时期大多数人的样子，结果就只是像他们一样成了欺骗专家。

你会浪费生命在追逐得不到的事物上。你会像忙于玩耍而忘了饥寒的孩童般，不知是日将尽，直到天黑才突然想起妈妈而开始哭号。

如果你真正想要帮助众生，必先使自己完善。如果你拟定许多野心大计，要做生意、招揽信徒、自抬身价宛若上师，你将如蜘蛛般自陷网中。

耗尽一生去织结这般的蛛网，你将难以察觉光阴正在飞逝，直到突然恍知死期已至。

你将竭尽所有精力、历尽各种险阻，但这些险阻并不像精神修行的试炼，丝毫无助于自我的提升。

尊贵的噶当派上师常用极谦卑的方式来修行，全然不顾舒适逸乐。我们的本师释迦牟尼佛抛弃了王宫的享乐，苦行六年之久。

既然我们是他的追随者，难道不该抛开俗务，忘却亲朋好友的无尽纷扰，全心全意追循一位真实上师的教导吗？

在轮回中打滚到底有何好处？轮回中的诸事不断遽变，百万富翁变乞丐，乞丐变百万富翁。

不论发生什么事，人们永远不会满足——如果赚到一百万，就想赚两百万，如果赚了两百万，就想赚三百万。如此你怎么会满足？

只有一件事你应该永远感到不足，那就是你的修法。要像一只饥饿的牦牛吃草一般，永远凝视前方，看那里可以找到更多青草，照此方式修行，就不会失望。

假若在一生中，每件东西你都想得到的话，就永远不会有够用的时间。

俗话说：“所有计划如同儿戏。若我们真要付诸实行，永远也完成不了；但如果我们撒手不管，它们霎时都结束了！”

——顶果钦哲法王

中国人喜欢讲命和运，一个是天注定，从出生即刻起就定好的，一个是随着时间的变化，人的变化而改变的，命虽要已定好，但是运却也能够推动命悄悄改变，因此就算再苦再难只要坚持，只要努力总会有好结果的。但如果本身命就够好了，再加上运的话，那就不得了了。而在哪个吉日出生命运不凡？

　　农历初七
　　农历初七出生的人命理属木能参天，这天生的人，男人性格豪爽大气，女人性格理性细致，明事理却不失情趣，有智慧但情商更高，孝顺更是先天注定的品格，只要是初七生的人，都会对家庭百般眷顾，对父母孝顺到老。
　　他们不管多穷多苦，都会让父母老有所依，且不计回报，往往能收获好名声，更有万千横财运将会临门。
　　不到30岁，初七生的人就能因为亲缘深厚，在生意场上有所成就，因为他们的诚信名声在外，必定亲缘换贵缘，有了贵人相助，啥时候都不缺钱花。

　　农历初十、十四日
　　初十生人和十四日生人，命理格局属容纳万物之水，无论是男女，性格都相对的柔和谦卑，为人处事富有原则，孝顺一辈子，对家人父母情深意重。
　　初十出生的人最舍得为家人花钱，大富大贵也不忘家人恩惠，而十四日出生的人，总会为了家人的幸福而委屈自己，孝顺的品质令人称赞。
　　这两天生的人，三十岁时家运丰隆，注定要有大器成，三十岁不过就年少有成，有钱有势，一方面因为家庭而旺，另一方面更能反过来旺家人财运。

　　农历二十六
　　农历二十六生人，命为五行火，性格脾气都有些火爆，然而急躁在表面，细致在内心，他们对家里的人是最好的，和自家人没有隔夜仇，对父母的养育之恩总记得回报。
　　虽然嘴硬心软，但二十六日生人这辈子事业运就是很少碰壁，总能遇见贵人，发掘财运。
　　穷不过30岁，而立之年虽然压力大，但能得到父母家人的广泛支持。自己和另一半都能衣来伸手，饭来张口，日后更孝顺，家人里里外外都是和气生财！

有一天，柏拉图问他的老师苏格拉底：“什么是爱情？” 苏格拉底没有回答他，让他去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来。在他完成这个任务的过程，只允许摘一次，而且不许回头，只能一直向前走。柏拉图依言前往，但很久之后竟然空手而归。苏格拉底问柏拉图为什么没摘到，柏拉图回复说：“因为只允许摘一株，所以我一直往前走，想看看前面有没有更好的，但越往前，越觉得反而不如前面看见的好，所以没摘，这样反复犹豫不决，等走到尽到，才知道自己早己错过最大最好的麦穗，所以只能空手返回。” 苏格拉底意味深长地对他说：“这就是爱情！” 又一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是婚姻？”，苏格拉底让他到树林里砍下整个树林中最大最茂盛、并且最适合放在家里做装饰的树，与上次一样，只允许砍一次树，只能往前走不得回头。柏拉图依言照做。但这次，他带回了一棵很普通、看上去并不茂盛也不算特别差的树回来。苏格拉底问柏拉图为什么这次会带这棵普通的树回来，柏拉图回答：“有了上次的经验，当我走到大半路程还没什么也没有时，看到这棵树不算太差，就砍了下来，免得像上次一样，错过了就一无所得。” 苏格拉底说：“这就是婚姻！”
我觉得人生就像柏拉图穿越麦田、树林和田野，只能往前走一次，不能回头，如果想找到属于自己的那个最好的麦穗、大树还有花朵，必须要有莫大的勇气、担当和付出。