“八仙过海,各显神通”,堪称是道教最为人熟知的仙话传说了。早在唐宋时期,史料中已经有张果、吕洞宾、蓝采和、钟离权、何仙姑、韩湘的传说,只是他们都是作为个体出现,并没有被合为“八仙”整体。宋元时期,道教大发展,神仙传说越来越丰富,特别是钟离权、吕洞宾与王玄甫、刘海蟾、王重阳共同列为全真五祖,并获历次加封:元世祖忽必烈时加封五祖为真君,元武宗时又加封五祖为帝君,钟离权为“正阳开悟传道垂教帝君”,吕洞宾为“纯阳演正警化孚佑帝君”。
钟离权、吕洞宾两位帝君创立了金丹道,屡获加封,并形成了一个传道体系:钟离权传吕洞宾,吕洞宾又传曹国舅、何仙姑、李铁拐等,“八仙”团体逐渐形成。不过,初始的“八仙”版本有很多,张果老、何仙姑、曹国舅经常被其他仙人取代,直到明吴元泰著《东游记上洞八仙传》才将钟离权、吕洞宾、铁拐李、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑作为“八仙”的代表固定下来。此八仙均为凡人得道,代表了凡间的男、女、老、少、富、贵、贫、贱八类人,《集说诠真》言“八仙:张、韩、吕、何、曹、汉、蓝、李,为老、幼、男、女、富、贵、贫、贱。一云:老则张,少则蓝、韩,将则钟离,书生则吕,贵则曹,病则李,妇女则何。”各个阶层、各个年龄段的人都可以在八仙中找到自己的影子,增强得道成仙的信心,八仙因此获得了民间的喜爱与崇拜,成为民间祈求健康长寿、合和欢乐的精神寄托。
钟离权、吕洞宾两位帝君创立了金丹道,屡获加封,并形成了一个传道体系:钟离权传吕洞宾,吕洞宾又传曹国舅、何仙姑、李铁拐等,“八仙”团体逐渐形成。不过,初始的“八仙”版本有很多,张果老、何仙姑、曹国舅经常被其他仙人取代,直到明吴元泰著《东游记上洞八仙传》才将钟离权、吕洞宾、铁拐李、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑作为“八仙”的代表固定下来。此八仙均为凡人得道,代表了凡间的男、女、老、少、富、贵、贫、贱八类人,《集说诠真》言“八仙:张、韩、吕、何、曹、汉、蓝、李,为老、幼、男、女、富、贵、贫、贱。一云:老则张,少则蓝、韩,将则钟离,书生则吕,贵则曹,病则李,妇女则何。”各个阶层、各个年龄段的人都可以在八仙中找到自己的影子,增强得道成仙的信心,八仙因此获得了民间的喜爱与崇拜,成为民间祈求健康长寿、合和欢乐的精神寄托。
董卿聚餐都不化妆了!素颜跟普通大妈无异,书卷气气质跟她不沾边如今董卿现在剧场都已经完全不化妆了,素颜的她还和普通老大们完全没有什么区别了,现在从她身上完全看不到那种书生气质感了,而且明显发现书卷气质和她完全不沾边,现在的她真的和普通老大妈是融为一体的,瞬间觉得她老气了许多,看到她曾经当年站在舞台那样光彩夺目的一面。再对比如今,现在她这样憔悴的模样真的是判若两人的,果然今非昔比,董卿也不再是当年那个她。
《卿卿日常》
新川主的儿子很多,可称得上英俊潇洒,有王者贵气的,竟然一个都没有!
大少主老沉矮胖,常年驻守墨川,不懂保养,和爹看着年纪相似。
二少主有些王者气质,五官端正,却偏偏满鬓胡须,与英俊不相搭。
三少主自称貌比潘安,实则其貌不扬,还有些矮胖矮胖。
五少主从远处看身形不错,却嘴大眼小,手无缚鸡之力。
十少主倒是生的周正,穿上少主服饰也透露着贵气,可偏偏是个妈宝宝,实在是可惜了。
而我们的男主六少主文质彬彬,生了一副书生模样,有些少侠的气质,却没有一点王者的霸气。
新川主的儿子很多,可称得上英俊潇洒,有王者贵气的,竟然一个都没有!
大少主老沉矮胖,常年驻守墨川,不懂保养,和爹看着年纪相似。
二少主有些王者气质,五官端正,却偏偏满鬓胡须,与英俊不相搭。
三少主自称貌比潘安,实则其貌不扬,还有些矮胖矮胖。
五少主从远处看身形不错,却嘴大眼小,手无缚鸡之力。
十少主倒是生的周正,穿上少主服饰也透露着贵气,可偏偏是个妈宝宝,实在是可惜了。
而我们的男主六少主文质彬彬,生了一副书生模样,有些少侠的气质,却没有一点王者的霸气。
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