肥家润身此承上句而言也，但知肥己之家，润己之身，而不顾损人者也。损人的钱财，因果报应

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觉世真经注解(23)

损人利己

人与己同受天地赋畀，形虽异而体实同，《西铭》云：“民吾同胞，物吾与也。”知此，则人之损亦己之损；人之利，亦己之利矣。何乃有损人利己之行乎？盖损人者，其心只知利耳，其于人固不知，其于己亦未尝知也。其始见利忘义，其继黩货亡身。当利之在前，损人之性命者有之，损人之身家者有之，损人之事功者有之，损人之器物者亦有之。或以言语暗损，或以计谋阴损，损之之道不一，其要总归于利己而后已。呜呼，人至设心处地，至于如此，其恶较谋人财产何以异哉？然其受损者，不过身外之利，而损人者，乃至失其方寸之心。及至天道报还，并此损来之利，旋归乌有。本图损人以利己，终且并己亦损焉。亦何益矣？人知利己，而因以损人，乌知损人者，必不能利己哉？

注：赋畀，bì，给予。特指天赋的权利。

《西铭》，北宋张载著。原为《正蒙·乾称篇》的一部分。文中提出“民胞物与”的思想。

民吾同胞，物吾与也，民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。

黩货，dú huò，贪财，贪污纳贿。

事功，为国勤奋努力工作的功勋。

方寸，一寸见方的心部。

旋归乌有，回归没有。损人的钱财，因果报应，要还，而得到的钱财变成没有，两不讨好。损人从究竟来说不能利己，只能害己。

肥家润身

此承上句而言也，但知肥己之家，润己之身，而不顾损人者也。一时之肥润几何，异日之瘦枯仍在，人亦何苦自作其孽哉？为人心地不纯，虽图谋至于极富，终不能长享。即使自己计算精明，无有遗策，焉知后世子孙不为之败坏倾绝乎？作不善以留后嗣，，子孙必还其报，又益之。以不义之家资，适足资其倾荡造恶之用。思及此，则损人以肥润者，究竟一败涂地，所当猛醒一切也。

注：肥己，以不正当手段获取一己之利。

润身，身体肥壮润泽。

几何，若干，多少。

遗策，。失策；失算。

又益之，而且加倍。

适足资其倾荡造恶之用，正好足够资助他们倾荡家产，造恶业的费用。

#邱天道泥灸[超话]# 腊月二十三，也是民间祭灶神的日子。

相传这一天，家家户户的灶神，都要上天汇报这一家一年中的所作所为。造的恶、修的善，加减乘除，看最后福祸几何。所以灶神要上奏的这一张“年终报表”，关系着这户人家未来的祸福吉凶。

于是，人们趁着灶神上天言事前，糖水瓜果，合家祭拜，盼着灶神“上天言好事，下界降吉祥”。#灶王爷##首席知识官# https://t.cn/RI7nYAL

【秀梅传记•Story Of 时代•533篇】

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