至镇江
何棹父
佳山胜水我重游,
直欲乘桴学孔丘。
岂畏浊波摧砥柱,
敢携强弩射潮头。
期同海若论牛马,
不与河伯辨马牛。
日暮西风吹酒醒,
此身已在百花洲。
注:1、“子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由欤?”(《论语·公冶长》)
2、砥柱山位于河南三门峡黄河急流中。又,镇江焦山亦有中流砥柱之称。
3、孙光宪《北梦琐言》记载:吴越王钱镠建捍海塘,为怒潮所阻,遂造三千劲箭,于叠雪楼命水犀军驾五百强弩,猛射潮头,迫使潮水向西陵而去,终于建成捍海塘。众所周知,1842年英军发动扬子江战役,英舰侵入长江,受到镇江焦山炮台守军英勇抵抗和沉重打击。镇江军民抗击侵略者的英勇气概堪与吴越王敢射潮头的精神相媲美。
4、庄子《秋水》:“北海若曰:牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。故曰:无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。”北海若论牛马强调对事物本性的尊重。
5、庄子《秋水》:“秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。”河伯之不辨马牛表现为寡陋之人的沾沾自喜。
6、百花洲位于镇江金山塔影湖畔。
何棹父
佳山胜水我重游,
直欲乘桴学孔丘。
岂畏浊波摧砥柱,
敢携强弩射潮头。
期同海若论牛马,
不与河伯辨马牛。
日暮西风吹酒醒,
此身已在百花洲。
注:1、“子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由欤?”(《论语·公冶长》)
2、砥柱山位于河南三门峡黄河急流中。又,镇江焦山亦有中流砥柱之称。
3、孙光宪《北梦琐言》记载:吴越王钱镠建捍海塘,为怒潮所阻,遂造三千劲箭,于叠雪楼命水犀军驾五百强弩,猛射潮头,迫使潮水向西陵而去,终于建成捍海塘。众所周知,1842年英军发动扬子江战役,英舰侵入长江,受到镇江焦山炮台守军英勇抵抗和沉重打击。镇江军民抗击侵略者的英勇气概堪与吴越王敢射潮头的精神相媲美。
4、庄子《秋水》:“北海若曰:牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。故曰:无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。”北海若论牛马强调对事物本性的尊重。
5、庄子《秋水》:“秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。”河伯之不辨马牛表现为寡陋之人的沾沾自喜。
6、百花洲位于镇江金山塔影湖畔。
【一笔悟通】
米芾“研山”二字中有褚式的S型起笔,这就该模仿,因为有用笔的道理。
S是起笔时纸上调锋立住的方法,《虹县旧题》《研山铭》中极多。可知其“学米最久”非虚言。
“变”字末笔似分成两截,“司”的草笔,都属于偶然效果,不必模仿。
偈曰:
拟之贵似,
察之尚精。
纤微向背,
毫发死生。
中有要理,
竭虑殚精。
偶然痕迹,
不仿也行。
∽海若《谈艺录》一则
米芾“研山”二字中有褚式的S型起笔,这就该模仿,因为有用笔的道理。
S是起笔时纸上调锋立住的方法,《虹县旧题》《研山铭》中极多。可知其“学米最久”非虚言。
“变”字末笔似分成两截,“司”的草笔,都属于偶然效果,不必模仿。
偈曰:
拟之贵似,
察之尚精。
纤微向背,
毫发死生。
中有要理,
竭虑殚精。
偶然痕迹,
不仿也行。
∽海若《谈艺录》一则
终南望馀雪 唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
《全唐诗》在收录这首诗时注曰:“有司试此题,咏赋四句即纳,或诘之,曰‘意尽’。”
祖咏参加省试时的题目是“终南望馀雪”,按照要求,应该写一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句诗就交卷了。考官感到很奇怪,问他为什么没写完就要交卷,他只回了两个字:“意尽。”就是说,这四句诗已经完整地表达了诗题的意思,不用再多写了。
有人说祖咏就靠着这首格式不符合规范的诗中了进士,但根据《唐诗纪事》中的记载,他最后并没有被录取。不过,这丝毫不影响这首诗成为神作。
这首诗前两句就紧扣诗题。因为是“望”,先看到的当然就是整体,即终南山北面的的秀美山色。接着,由整体到局部,视角转移到山顶的积雪上。云雾缭绕,山峰若隐若现,因此积雪看上去就像是在云端飘浮。一“浮”字,尽显缥缈之态,如在目前。
第三句“林表明霁色”写山坡上的树林被积雪覆盖,闪烁着夕阳余晖。前三句写的是“望”,最后一句写的则是诗人的感受。俗话说:“下雪不冷化雪冷。”再加上适才所望之寒景,就令人更增寒意了。
全诗虽然仅有寥寥四句,但可谓景足意尽,神韵十足,难怪王士禛在《渔洋诗话》中称之为咏雪的“最佳”之作。
省试湘灵鼓瑟唐·钱起
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。
冯夷空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。
苍梧来怨慕,白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。
曲终人不见,江上数峰青。
钱起被誉为“大历十才子之冠”,他参加考试时的诗题是“湘灵鼓瑟”,出自《楚辞·远游》中的“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”。这是个传说典故,相传舜帝死后葬在苍梧山,他的妃子因为哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神,常常在湘江边鼓瑟,寄托哀思。
同样,这首诗起首两句就点题,说常常听闻湘灵善于弹奏云和之瑟。接下来的几句就都是在写湘灵鼓瑟的感染力,从侧面突出湘灵鼓瑟之善,也写出了湘灵鼓瑟的内涵。诗人发挥想象力,把湘灵鼓瑟背后的情感写得缠绵凄恻。
特别是最后两句,可谓千古绝唱。写曲终之后却不见人,只有江边的几座青色山峰。戛然而止,转折突然,一下子由虚到实,极富张力。曲终之后的景象十分开阔明朗,让人恍惚,思索和回味,仿佛湘灵哀戚之音已融入山水之中。
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
《全唐诗》在收录这首诗时注曰:“有司试此题,咏赋四句即纳,或诘之,曰‘意尽’。”
祖咏参加省试时的题目是“终南望馀雪”,按照要求,应该写一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句诗就交卷了。考官感到很奇怪,问他为什么没写完就要交卷,他只回了两个字:“意尽。”就是说,这四句诗已经完整地表达了诗题的意思,不用再多写了。
有人说祖咏就靠着这首格式不符合规范的诗中了进士,但根据《唐诗纪事》中的记载,他最后并没有被录取。不过,这丝毫不影响这首诗成为神作。
这首诗前两句就紧扣诗题。因为是“望”,先看到的当然就是整体,即终南山北面的的秀美山色。接着,由整体到局部,视角转移到山顶的积雪上。云雾缭绕,山峰若隐若现,因此积雪看上去就像是在云端飘浮。一“浮”字,尽显缥缈之态,如在目前。
第三句“林表明霁色”写山坡上的树林被积雪覆盖,闪烁着夕阳余晖。前三句写的是“望”,最后一句写的则是诗人的感受。俗话说:“下雪不冷化雪冷。”再加上适才所望之寒景,就令人更增寒意了。
全诗虽然仅有寥寥四句,但可谓景足意尽,神韵十足,难怪王士禛在《渔洋诗话》中称之为咏雪的“最佳”之作。
省试湘灵鼓瑟唐·钱起
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。
冯夷空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。
苍梧来怨慕,白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。
曲终人不见,江上数峰青。
钱起被誉为“大历十才子之冠”,他参加考试时的诗题是“湘灵鼓瑟”,出自《楚辞·远游》中的“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”。这是个传说典故,相传舜帝死后葬在苍梧山,他的妃子因为哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神,常常在湘江边鼓瑟,寄托哀思。
同样,这首诗起首两句就点题,说常常听闻湘灵善于弹奏云和之瑟。接下来的几句就都是在写湘灵鼓瑟的感染力,从侧面突出湘灵鼓瑟之善,也写出了湘灵鼓瑟的内涵。诗人发挥想象力,把湘灵鼓瑟背后的情感写得缠绵凄恻。
特别是最后两句,可谓千古绝唱。写曲终之后却不见人,只有江边的几座青色山峰。戛然而止,转折突然,一下子由虚到实,极富张力。曲终之后的景象十分开阔明朗,让人恍惚,思索和回味,仿佛湘灵哀戚之音已融入山水之中。
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