九九又重阳
府君山的枫叶红了
州河畔的银杏与梧桐黄了
九九重阳的秋风
一头扎在钩沉的烟里打磨岁月
天成寺的千年银杏
醉风后黄了一年又一年
那个李唐世民当年手植的意象
在时光轮回的沉淀中依然清晰
秋光铺下的影子细说兴衰与繁荣
钟鼓楼檐角的风铃
在金风里晃老岁月江湖
一声声又击醒渔阳旧梦
丝菊,黄花,西风
顺着想法爬满长安厚土
丝络翻卷沉思的纷繁
牵挂鼙鼓的那副肚肠
泛满胭脂与诗的郁香
九九又重阳,就是生命写给生活的诗
周山至水,泃水是燕山的乳
从山的油黄里汩汩流出来
喝过了四季,孕育大蓟州人
在九月初九这份儿时光的厚重里
饮水思源,去寻找礼仪之邦的思考
州河之水滋养渔阳几千年
那长河岭野,一花一草一木
还有散落一地的数朝文化
永远逃不过九九又重阳的追忆与衔接
地黄花分外香,试问十万渔阳郎
茱萸遍插,一朝登高君心又何往 https://t.cn/RxrBSmT
府君山的枫叶红了
州河畔的银杏与梧桐黄了
九九重阳的秋风
一头扎在钩沉的烟里打磨岁月
天成寺的千年银杏
醉风后黄了一年又一年
那个李唐世民当年手植的意象
在时光轮回的沉淀中依然清晰
秋光铺下的影子细说兴衰与繁荣
钟鼓楼檐角的风铃
在金风里晃老岁月江湖
一声声又击醒渔阳旧梦
丝菊,黄花,西风
顺着想法爬满长安厚土
丝络翻卷沉思的纷繁
牵挂鼙鼓的那副肚肠
泛满胭脂与诗的郁香
九九又重阳,就是生命写给生活的诗
周山至水,泃水是燕山的乳
从山的油黄里汩汩流出来
喝过了四季,孕育大蓟州人
在九月初九这份儿时光的厚重里
饮水思源,去寻找礼仪之邦的思考
州河之水滋养渔阳几千年
那长河岭野,一花一草一木
还有散落一地的数朝文化
永远逃不过九九又重阳的追忆与衔接
地黄花分外香,试问十万渔阳郎
茱萸遍插,一朝登高君心又何往 https://t.cn/RxrBSmT
《日更诗305》
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
九月十一日寄陈郎中
徐铉 宋
我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。
九月十一日雪
宋 赵蕃
九月天雨雪,何曾见南方。
我行蒋山来,解辔菩提坊。
一饭谁为设,百钱倒空囊。
平生远游意,到此增彷徨。
勿厌在家贫,轻行更离乡。
九月十一日疾小间夜赋
陆游 〔宋代〕
清夜房栊灯火微,此心病起更依依。
空惊床下莎虫语,不见梁间巢燕归。
苍砚有池残墨在,白头不栉乱书围。
可怜未遽忘风月,犹梦华觞插羽飞。
九月十一日挈浩同省先陇早陇早起四山昏翳冲
宋 · 陈文蔚
拄上高峰近日轮,四山端的见来亲。
此身已在烟霾上,哥惜烟霾底下人。
九月十一日夜对月
金朝 :赵秉文
无花无酒过重阳,转觉闲居兴味长。明月岂随人薄厚,黄花不逐世炎凉。
闰年节晚初过雁,老境衾寒知有霜。清境唤回蝴蝶梦,起寻竹影据胡床。
九月十一日下昭亭舟中
梅尧臣 〔宋代〕
平生山野性,坐卧爱流水。
适从昭亭来,兴自明河起。
小舟浮轻槎,身入星辰里。
饮牛谁家郎,照鬓谁家子。
隔岸心相望,翻然洲鹊喜。
滩头磷磷石,欲赠畏指毁。
留取自支机,成都无卜士。
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
九月十一日寄陈郎中
徐铉 宋
我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。
九月十一日雪
宋 赵蕃
九月天雨雪,何曾见南方。
我行蒋山来,解辔菩提坊。
一饭谁为设,百钱倒空囊。
平生远游意,到此增彷徨。
勿厌在家贫,轻行更离乡。
九月十一日疾小间夜赋
陆游 〔宋代〕
清夜房栊灯火微,此心病起更依依。
空惊床下莎虫语,不见梁间巢燕归。
苍砚有池残墨在,白头不栉乱书围。
可怜未遽忘风月,犹梦华觞插羽飞。
九月十一日挈浩同省先陇早陇早起四山昏翳冲
宋 · 陈文蔚
拄上高峰近日轮,四山端的见来亲。
此身已在烟霾上,哥惜烟霾底下人。
九月十一日夜对月
金朝 :赵秉文
无花无酒过重阳,转觉闲居兴味长。明月岂随人薄厚,黄花不逐世炎凉。
闰年节晚初过雁,老境衾寒知有霜。清境唤回蝴蝶梦,起寻竹影据胡床。
九月十一日下昭亭舟中
梅尧臣 〔宋代〕
平生山野性,坐卧爱流水。
适从昭亭来,兴自明河起。
小舟浮轻槎,身入星辰里。
饮牛谁家郎,照鬓谁家子。
隔岸心相望,翻然洲鹊喜。
滩头磷磷石,欲赠畏指毁。
留取自支机,成都无卜士。
读书随记:九月十一日夜对月
无花无酒过重阳,转觉闲居兴味长。
明月岂随人薄厚,黄花不逐世炎凉。
闰年节晚初过雁,老境衾寒知有霜。
清境唤回蝴蝶梦,起寻竹影据胡床。
金赵秉文,号闲闲居士。
“无花无酒”过节,好几个诗人遇到过,比赵秉文早将近200年的北宋王禹偁有《清明》诗比较有名: 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 过节没酒喝,只好去读书?
赵秉文后又近200年,明唐寅《桃花庵歌》也是脍炙人口:
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
……
别人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
五陵豪杰,固一世之雄也,如今安在哉?还不如我唐伯虎桃花庵里喝一点。
这是唐伯虎仕途不顺才这么说吧。
有花无酒少精神,有酒无花俗了人。
无根树,花正青,花酒神仙古到今。
烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。
犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。
打开门,说与君,无花无酒道不成。
道家修炼的口诀。
酒肉穿肠道在心,无花无酒道不成。
每天都是一首诗。
无花无酒过重阳,转觉闲居兴味长。
明月岂随人薄厚,黄花不逐世炎凉。
闰年节晚初过雁,老境衾寒知有霜。
清境唤回蝴蝶梦,起寻竹影据胡床。
金赵秉文,号闲闲居士。
“无花无酒”过节,好几个诗人遇到过,比赵秉文早将近200年的北宋王禹偁有《清明》诗比较有名: 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 过节没酒喝,只好去读书?
赵秉文后又近200年,明唐寅《桃花庵歌》也是脍炙人口:
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
……
别人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
五陵豪杰,固一世之雄也,如今安在哉?还不如我唐伯虎桃花庵里喝一点。
这是唐伯虎仕途不顺才这么说吧。
有花无酒少精神,有酒无花俗了人。
无根树,花正青,花酒神仙古到今。
烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。
犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。
打开门,说与君,无花无酒道不成。
道家修炼的口诀。
酒肉穿肠道在心,无花无酒道不成。
每天都是一首诗。
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