面对人类社会的问题，
一代代先贤在追寻解决方案。

地藏王菩萨说，我不入地狱，谁入地狱；
佛祖也在追寻，菩提树下求得正果；
唐三藏在追寻，毅然去西方求取真经；
王阳明也在追寻，龙场悟道；
马克思恩格斯也在追寻，手指越过当下，越过众生，指向共产主义。

但人类的苦难，未见减少，只见更多。
答案，到底在哪里？

#十三邀# -葛兆光-预告

其实我们挺可恶的，经常把那个本来朦胧美好的事情，搞得一清楚了 就不好看了，就有点像什么呢，拿X光机看美人，这就是搞历史的坏处。

对于历史咱们有好多这种错误解读，
我觉得是事后追忆的结果。

宋之问 近乡情更怯 不敢问来人.

作者是被武则天流放逃犯

还有呢就是附会，很多所谓的原本简单的道理，
没有那么玄乎。但是呢，后来的人都要把它讲得越来越深刻。

朱熹接到宋孝宗的命令，让他出山，非常兴奋就写了一首诗-书册埋头无了日 不如抛却去寻春。可是呢 被解释成朱熹把客观主义逐渐转向主观唯心主义，不是寻找知识 寻求真理，而是直接地去触摸世界。就像胡塞尔说的 我直接面对现象，有那么玄乎吗？

还有很多理论是事后追忆的结果。
没有平江西宸濠之乱和平广西大藤峡 两大事功
还能不能说「阳明悟道」是他一生的转折

造就了王阳明的这个思想学术？
很多理论我们很多是倒着说的，拿自己举例…
肯定很多事是事后追溯的，所以「我觉得就是说误读，然后过分解释，还有就是后见之明」这种情况我想我们很多搞历史的人，最容易犯这些错误。

接着来 接着来「不怕慢 只怕站」.

[米奇比心]

#传统文化国学[超话]#
王阳明龙场悟道了什么？

王阳明龙场悟道了什么？悟道了道在吾心。悟道了道在吾心，吾性自足，人人本有，不假外求。一切心外求法皆是错，超凡入圣即不是修，也不是学。而是圣人之心如明镜，是境落尘埃，是知识人心执念太多了，应该舍弃，放下，即可以明心见性。修行不是念经拜佛持咒，做什么功德。是为道日损，损之又损直至无为。无为方可无不为。道在吾心，万法心生，道法自然，菩萨本无树，明镜亦非台，本应无一物，人心即尘埃。

通性​​​
2020-09-02