‍‍【接之前东方LW第三章第三篇剧情·2】
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上话接华扇与妖梦展开了归还心灵的战斗。
【某个回忆】
华扇萃香勇仪在跟某人对话，某人跑来找茬，三鬼问这人你知不知道鬼是谁吗还来惹我们。
某人提到：有一群会古老妖术“鬼道”的人，他们可以操纵灵魂，死者复苏，不知道是不是说的就是你们。
萃香就无语了：不不不，这不是一个概念，我们更像是山贼那样的。
某人强调：那你们会不会死者复苏，回答我！
镜头一转。
三鬼大笑声中被某人击倒。
（这里猜测还是黑妖梦在砍生前的华扇萃香勇仪）
【回到主角团】
醒过来的妖梦，发现正被摩多罗拖着走，而且不巧地是还被别的人，爱丽丝操纵的分灵追着打。因为出于警戒她们向主角团发起了进攻。
此时，霍青娥突然出现在战场，见到摩多罗便嘲讽了一番“哟哟哟，这不是秦师傅吗”
摩多罗当场皱起了眉头“霍青娥！你认识那个我的样子，是你干了挖掘那种“好事”吗”
青娥笑了笑便罢，与爱丽丝战斗，因为她乐趣也是狩猎人偶。
青娥突然发现主角竟然是人类，大喜，特想要这幅肉体。 当然主角也不允许霍青娥得逞便开战。
妹红也紧跟着出现，原来妹红为了追杀青娥也出现在了此地，并称青娥为“尸灵狂”就一通轰青娥。
为了保护被击倒的爱丽丝以及主角，众人开溜。 霍青娥也一路追杀过来。
临近藏身之处，这里地势良好，大家摆好阵形迎击霍青娥。互相一通狠话，爱丽丝与妹红早早布下了陷阱，把她们晃晕后，众人逃离至一个小屋中。

坐下来一番沟通，爱丽丝明白了主角团的来意，大家也互相调侃了几句。 而妹红，是在这个下界还活着的人类。
爱丽丝去妖怪山是为了修补人偶。而爱丽丝目前手中的人偶，是其他东方角色【梅蒂欣、成美、磨弓、键山雏】。她们的灵魂寄宿在素体中。由于爱丽丝还原了她们本来的模样。
所以这几个人偶跟本人感觉差不多并且战斗力也没差多少。此时华扇称爱丽丝为“ 飞毒贤者”（非毒，也是三魂七魄里的）。通过本人能力以及对键山雏、妹红的研究，爱丽丝发现了如何固定住灵魂在人偶里的方法。
这样就能发挥原来的能力，而不像华扇那样虽然拥有萃香的灵魂，但萃香的能力只能发挥一点点。
爱丽丝随后介绍了霍青娥， 尸狗贤者（也是三魂七魄里的），喜欢在下界攻击别的魂。

虽然晚上入睡困难，睡不着，但是一睡着准做梦，什么也梦，昨晚又做梦了
十月一去了太清宫，听导游讲了山茶花的故事，说聊斋里也有写到，就突然想看下老版电视剧《聊斋》，但是我害怕，不敢看，心里面又想看，然后我就做梦了
梦到我去一个地方游玩，是个小山丘，还有河，一路小跑到河边想去玩水，偶然间往左一转头发现了一座坟，妈耶，此地不宜久留，我扭头就要跑，可扭头的瞬间，在右边的空地上，突然崛起了另一座坟，我害怕极了，这是什么情况，想要逃离这个地方，可是第二座坟的墓碑变成了一个妖怪，迎面向我扑来，然后我就被吓醒了……

歌川 国芳 （宽政9年（1798年）～文久元年（1861年））

在日本很名气的浮世绘画师。这位大师与葛飾北斎有些交集，我是阅读北斎生平的时候、偶然知道了歌川大师。
他与北斋画风猛一看接近，色彩斑斓又善用远近法、版画上比北斋更随意。最大的不同是描绘了大量画作讽刺天保年间政治。
以猫、雀、狸猫、甚至妖怪的头像人类的身躯人类的服饰来描绘当时的市井，即便出言讽刺也算是“借古（异世界）讽今”。

另外画师是个标准的猫奴。在生平记载中有关“单手抱猫作画、乐此不疲”的记载。
在我这里这就算是神交同好了（哈哈哈 我单方面宣布哦）

刚好9月开始 太田美术馆有个 “歌川国芳没后160纪念展”。
逃离一下日常，给爱猫的画师捧捧场
（美术馆不允许拍照，画作图片来自网络）
#异乡人在横滨##适合自己的才是最好的#